親情只是名義上存在，現實中的親情都被金錢所籠罩，所以親情就沒有那麼重要了，這些年為了金錢人們外出務工，為了金錢人們淡忘親情，沒有金錢的維繫，正在堅持的親情也撐不了多久，如今的人銅臭味太濃，都各自為戰，沒有那種上世紀出現的情感交流，也沒有那種純樸的心靈和真誠的情感存在，華夏中華也在趨於西方化，父母子女都會有自己的生活，血緣關係也漸淡於水，隨著五險一金的推廣，人們會逐漸抵制養兒防老這種模式，無私奉獻的老人也要學會，以房養老，以家養老，帶大的孩子會讓他們自己面對生活壓力，啃老的背後，是無窮的心酸和悽苦，靠兒女養老的計劃逐漸在破滅，哨老的深刻教訓，正在驚醒世人，中國式的父母正在改觀，老人也該做樓，也該有車，更應該留錢養老，拿著父母的終身積蓄，去享受、去揮霍的兒女，你們不擔沒學會感恩，反而卻在遺忘親情，住了幾年城市，卻在力排父母的各種不是，現在還逐漸演變成老人是負擔是累贅的現象，讓人心寒，試問一些唯心者，你們何德何能在享受幸福，是你的能力成就了今天，還是親情在為你們負出，你們應盡的責任盡到了嗎？如今社會這個大平臺為你們提供這麼好的條件，又有父母為你們打好了基礎，你們有沒有交出令人滿意的答卷，自己份內之事做到了嗎？，義務和責任你們擔起了嗎？成天利益金錢掛口中，你們除了自己的揮霍，又剩下多少大洋，去報恩，去儘自己的義務，去還父母的債，也許幾年你不回家，回家也是用錢作見面禮，你們有沒有和父母常保持溝通，在需要你們時出現在身邊問寒問暖，就算一年一度回家一趟，又有沒有放下手機，拉著父母的手出去走走，好好說說話，聊聊天，讓父母感受一下孩子在身邊的溫暖，享受一下甜蜜和溫馨，幸福與快樂，你沒做到，你是來也匆匆去也匆匆，沒有該說的話，沒有該做的事，父母的一切都與你無關，今日一別，也許半年你不會打一個電話，父母打來的電話，你都會認為是打撓，是影響你的工作，如今你們為什麼會變成這樣，是不是需要反省，有沒有覺得很失敗，現實中每個人都不易，我們應該去克服和改變它，人不能忘本，親情還是很重要。

親情——本身就是一種表達血緣關係紐帶的概念，你問的”當代親情之間的紐帶”是什麼，其實已經自問自答了，也就是說血緣關係就是親情之間的紐帶，否則就不是親情了。

大概你想表達的是在當今社會背景下，如何維繫這種原生態的紐帶關係，不被扭曲和利益化，方法是什麼？途徑在哪裡？

的確，在當今大多數人們遠離故土追求生活，鄉土鄉情觀念日益淡薄，加之人們價值觀受到利益至上的一定影響，無不波及到親情之間關係相應產生微妙變化，衍生在金錢利益上打轉轉的各種不正常狀態，極大地衝擊了我們的傳統美德，包括孝道在內的親情之間溫馨和諧關係，有的親戚長期不走不親戚，使本來不應該逾代疏遠的親情過早地走向疏遠，有的甚至因為父母遺產引起“本是同根生，相煎何太急” 的官司或悲劇，有的因為在禮尚往來中彼重此輕，弄得翻臉門神不對嘴，等等。除了長期生活在外空間距離的遙遠隔閡，導致親情紐帶的鬆弛之外，利益之爭更是傷害親情紐帶的元兇。

如何維繫親情之間的關係保持正常的交往，不受世態變化的騷擾，如果你在親情關係內部有著一定的權威分量，譬如是兄長老大，或在社會上混得有聲有色，親情之中都對你十分敬重，自己就應該從我做起，在親情內部做好表率，帶動所有親情成員珍惜親情關係，求大同，存小異，維護親情之間的團結和睦。那麼你就會舉重若輕地把親情之間的紐帶關係不斷向好重新整理，使親情之間的團結和睦成為你們大家庭的共同願景。

如果你是你的親戚圈子裡很平常的一員，懷著一顆對自己親情圈子“家和萬事興”的美好願望，只是人微言輕，心有餘力不足。那麼如果你的親情圈子裡的確有點不消停，卻有人仗義直言對於親情圈子內部“一個老鼠壞鍋湯”者大膽說“不”，執意撥亂反正，你就要敢於站在正確的立場上，為呵護親情內部團結和睦的正能量助力，成為親情紐帶守護員，致力於親情內部的團結和睦，逐步走向希望的未來。

總之，親情之間的紐帶是天緣，維護珍惜靠每一個親情成員的共同努力，別無靈丹妙藥。

最後，希望每一個家庭在親情和睦上都能皆大歡喜，且行且珍惜，行穩致遠。

2021年2月18日

緣份和愛；還有錢特重要！圖來自於網路！

親情的紐帶是心連著心的，是情與情之間糾葛的感情。至此親情之間的關係是長期互動的，而不是用來金錢利益之間的交換。是相互之間的幫助帶來感情的互助，而不是靠感情代價換回自己利益收入目的性。

誰能告訴我，當代親情之間的紐帶是什麼？。中華民族傳承幾千年的親情紐帶只有血緣和姻緣，因此才有“血濃於水”“情同手足”，“舉案齊眉”“琴瑟和鳴”。為什麼又說“打仗親兄弟，上陣父子兵”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。因此無論在什麼情況下，任何環境中，血緣情，姻緣愛，都是無法替代的。

當然並不否認，當人們把金錢看的高於一切，拜金主義橫行，個別人可能會讓金錢衝談親情間的紐帶，個別現象必竟不是主流。相反大多數人，為什麼為了讓妻子、兒女過上幸福美滿生活，忍勞忍怨，而又心甘情願，到處打工掙錢，他們的付出又說明什麼，難道還不是血親，姻親的紐帶？。

不要說當代，就是遠在古代，例如宋朝《楊家將》的故事。為何楊家能雄居邊關，威震敵膽，團結一致，共同殺敵。我們不得不承認是血緣，姻緣紐帶聯結的親情，忠心報國的決心，讓《楊家將》流芳百世。

普通家庭依然靠的是血緣的基礎認同。在這個基礎之上，有了親情的最堅固的支撐。

至於特殊家庭，靠的就是別的方式了。比如一些利益相關。

當然現在這個社會，普通家庭親情破裂的情況也非常多。不過血緣關係是打不斷的，無論人們是不是拒絕再認這個。

“親情之間的紐帶是彼此之間無私的愛”這句話好像越來越多人已經覺得可笑了。

現在的人們都處在浮躁的社會環境中，所見所聞所經歷的事情都在慢慢改變著我們的價值觀。

網際網路的發展讓我們有了更多渠道瞭解世界，瞭解社會上發生的事情。而網路世界真真假假讓人難以分辨，但是卻給我們帶來了價值觀的改變。

在這種環境的影響下，親情在大眾眼中漸漸不那麼無私，甚至被視為金錢交易，撫養回報交易。

但我想說的是，我們不要被社會大環境影響自己對於親情的判斷，每個人的經歷不一樣，對於親情的感受和看法也不一樣。遵從自己的內心最重要。

什麼是當代親子關係的紐帶？是各自獨立

母親一定要像李煥英這樣,甘於犧性和付出嗎?答案當然是否定的。沒有人有權利要求母親必須付出、犧牲；母親也不必強迫自己維持奉獻的形象。

首先，母親可以選擇自己的價值觀，來影響孩子。隨著時代進步,女性的社會地位也在發生變化。成為母親之後,女性一樣可以有自己的工作,有自己的假期。同時,帶孩子不完全是母親的職責,其他家庭成員，也同樣應該分擔帶孩子的責任。做到母親自我，與孩子自我保持有一定的空間和界限,是符合心理學的科學性的。

其次，健康的母子關係應該是怎樣的呢?其實,不管是母親,還是孩子,都應該把對方當成是獨立的個體看待。媽媽首先是她自己,然後才是媽媽、妻子。孩子也不是家長的所有物,她有自己獨立的人格，和獨自生存的能力。

最後，兩代人各自活好自己,母親不必犧性自我來成全子女；要放手讓孩子追逐自己的人生。為人子女,也不必因感覺虧欠父母,而一輩子套上心理枷鎖。

總之，從電影《你好,李煥英》,母親的一生都在為女兒奉獻:從不會針線活,到能手縫出各種卡通圖案;送女兒上學之後,自已含不得坐車而步行回家;面對讀書不成器的女兒,她最大的願望只是女兒可以健康快樂地生活。由此可見，親情的紐帶是健康的親子關係，相互有愛、互相理解，但也是各自獨立的。

關鍵詞：親子；關係；紐帶； 獨立；健康；愛；理解

說白了，就是金錢維繫親情。你看啊，婚，喪，嫁，娶要用錢，生病住院了用錢，等等。哪一項錢不到位，親人變仇人。

回答：這個紐帶就是血濃於水。親情的力量也是不可估量的。

都說：親情就是“打斷骨頭連著筋”的感情，能在親情面前做到“斷、舍、離”的人還真不多呀！相信大多數人對待親情是比較重視的，幫人不如幫親這也是大多數人的想法吧。親情的這個紐帶是很難斷掉的，它會陪伴著我們走過一輩子！雖然親情之間也會有這樣、那樣的矛盾和問題，但是關鍵時刻，親情力量的聚集，是不可小覷的。俗話說：“莊稼看著別人的好，孩子看著自己的好”，看自己的孩子怎麼看都順眼；孩子在父，母親眼裡都是最好的。這就是親情方面的表現！很多事情都是看在親情、親戚上，得過且過的處理的。

“緣來一家親，不是一家人，不進一家門啊”，親情的這個紐帶，它給彼此之間帶來了溫暖和力量，更多的是理解和支援、信任、關懷、牽念……；祝我們的至親、“七大姨、八大姑”所有的親戚們：彼此之間相親相愛，為了生活一起努力工作吧！

當代親情的紐帶是相互尊重，給對方以空間，現在不是大災大難之年，老一輩人的更替也很快，老一輩的一家人概念，也越來越淡了。

我認為，當代親情之間的紐帶應是善良的情愫和無私的作為。進一步說，只有心中懷有善念，仁心並有大愛之度，才能不斷泛起愛的漣漪，源源彙集洪流，進而有力衝破阻擋險阻。並一定也會將血濃於水的親情促推的更加牢固深厚。