道教有一個詞叫“裸蟲”。

《太平經》裡有這樣一段話“有甲者以神龜為君長，有鱗之屬以龍為君長，飛有翼之屬以鳳凰為君長，獸有毛者以麒麟為君長，裸蟲者以人為君長，人以帝王為君長。”

簡單來說裸蟲就是說身上沒毛、羽、鱗、甲的物種，在這個物種里人是最大的。從這個認知中我們可以看出，道教的生物分類學裡麵人和很多動物分一起為裸蟲類，並不是很特殊。

《雲笈七籤》對此有一個闡述，曰“今人自名稱黑頭蟲也，或為裸蟲，蓋盤古之後，三皇之前，皆裸形焉。”

前面說的則是：

洎乎元氣濛鴻，萌牙茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是為人矣。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風所感，化為黎畎。以天之生，稱曰蒼生；以其首黑，謂之#黔首，亦曰黔黎。其下品者，名為蒼頭。

盤古化為自然，他身上的蟲子化為黎畎、蒼生、黔首、蒼頭。除黎畎不知何意，其他的都是人的別稱。

這個神話道家的詮釋在《無能子》中“天地既位，陰陽黑（炁）交，於是裸蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、甲蟲生焉。人者，裸蟲也，與夫鱗毛羽蟲俱焉，同生天地，交黑（炁）而已，無所異也”。

盤古為自然，自然界裡面非常渺小，如蟲子一般的東西，慢慢的成為天地靈長。但追究本源和別的動物一樣，都是陰陽之氣交合而成，在自然界裡慢慢變化而出。