《學記》
《學記》是人類歷史上最早出現的專門論述教育問題的著作。《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子思想的儒家經典著作，不是專門論述教育的著作。
1、《學記》基本簡介：
《學記》主張課內與課外相結合，課本學習和實際訓練相結合，擴大知識領域，又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學”的辯證關係。認為只有透過“學”的實踐，才會看到自己學業方面的差距（“學然後知不足”），只有透過“教”的實踐，才會看到自己知識和經驗方面的貧乏（“教然後知困”）。
看到差距，才能力求上進，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學相長”的正確結論。《學記》重視啟發式教學（“開而弗達則思”），重視教學的循序漸進（“不陵節而教之謂孫”），強調激發學生內在的學習動機，培養學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從瞭解學生學習的難易，才質的美惡，作為啟發誘導的依據。主張由淺入深，從易到難，從簡單到複雜的教學順序，並且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發生前，引導他們向善的方面發展。並指出在學習過程中同學之間要取長補短。《學記》賦予教師以崇高的地位。提出嚴師和尊師的思想。
《學記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著 ，它比捷克大教育家誇美紐斯的《大教學論》早面世一千八九百年。
《學記》的成書年代大約為公元前四世紀至三世紀，據郭沫若先生考證，其作者可能是孟子 的學生樂正克。《學記》全文共20節，1229個字，其篇幅短小精悍，內容相當豐富、精闢、 深刻，是中國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總結。
《學記》
《學記》是人類歷史上最早出現的專門論述教育問題的著作。《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子思想的儒家經典著作，不是專門論述教育的著作。
1、《學記》基本簡介：
《學記》主張課內與課外相結合，課本學習和實際訓練相結合，擴大知識領域，又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學”的辯證關係。認為只有透過“學”的實踐，才會看到自己學業方面的差距（“學然後知不足”），只有透過“教”的實踐，才會看到自己知識和經驗方面的貧乏（“教然後知困”）。
看到差距，才能力求上進，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學相長”的正確結論。《學記》重視啟發式教學（“開而弗達則思”），重視教學的循序漸進（“不陵節而教之謂孫”），強調激發學生內在的學習動機，培養學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從瞭解學生學習的難易，才質的美惡，作為啟發誘導的依據。主張由淺入深，從易到難，從簡單到複雜的教學順序，並且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發生前，引導他們向善的方面發展。並指出在學習過程中同學之間要取長補短。《學記》賦予教師以崇高的地位。提出嚴師和尊師的思想。
《學記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著 ，它比捷克大教育家誇美紐斯的《大教學論》早面世一千八九百年。
《學記》的成書年代大約為公元前四世紀至三世紀，據郭沫若先生考證，其作者可能是孟子 的學生樂正克。《學記》全文共20節，1229個字，其篇幅短小精悍，內容相當豐富、精闢、 深刻，是中國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總結。