不得不說，我對這本書有著一種近乎偏執的感情，類似於”情不知所起，一往而深“。
《麥田守望者》是傑羅姆·大衛·塞林格創作的一部長篇小說。該小說講述了一個16歲少年霍爾頓·考爾菲德，在聖誕節假前際因為5門功課有四門不及格被學校開除後，在極度壓抑、頹廢、矛盾中度過的幾天經歷。
霍爾頓是出身於富裕中產階級的十六歲少年，在第四次被開除出學校之後，不敢貿然回家，隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒……他看到了資本主義社會的種種醜惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是“假模假式的”偽君子。
霍爾頓幾乎看不慣周圍發生的一切，他甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院裡消磨時間；他厭惡沒有愛情的性關係，卻又糊里糊塗地叫來了妓女；他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。因此，他儘管看不慣世道，卻只好苦悶、彷惶，用種種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最後仍不免對現實社會妥協，成不了真正的叛逆，這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
翻開這本書，你會發現“他媽的”這三個字佔據大量的篇幅，幾乎每句話都有。但我覺得這好有意思，一種發洩的快感油然而生。故事發生的背景是戰後經濟空前繁榮的美國紐約，商業社會已然成型，人人追求著“凱迪拉克“般的光鮮體面被豔羨和追求的生活，充斥著慾望、浮躁、虛偽。大概現在的中國也是這般模樣吧，整個社會都被不斷高速增長的生產力所推動著向前滾，沒有人能停下來一刻，也沒有人願意停下來。文章中有這樣一段話讓我印象深刻：
”一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為某種事業卑賤地活著。”
男主人公雖然玩世不恭，但是書中以老師的口吻道出這樣一些關於教育的話題，深刻而到位：
“那是說，只要你想學，肯學，有耐心學——你就可以學到一些你最最心愛的知識。其中的一門知識就是，你將發現對人類的行為感到惶惑、恐懼、甚至噁心的，你並不是第一個。在這方面你倒是一點也不孤獨，你知道後一定會覺得興奮，一定會受到鼓勵。歷史上有許許多多人都像你現在這樣，在道德和精神上都有過訪捏的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經過記錄下來了。你可以向他們學習——只要你願意。正如你有朝一日如果有什麼貢獻，別人也可以向你學習。這真是個極妙的輪迴安排。而且這不是教育。這是歷史。這是詩。”
“只有受過教育的和有學問的人才能夠對這世界做出偉大的貢獻。這樣說當然不對。不過我的確要說，受過教育的和有學問的人如果有聰明才智和創造能力——不幸的是，這樣的情況並不多——他們留給後世的記錄比起那般光有聰明才智和創造能力的人來說，確實要寶貴得多。他們表達自己的思想更清楚，他們通常還有自己的熱情把自己思想貫徹到底。而且——最最重要的一點——他們十有八九要比那種沒有學問的思想家謙恭地多”
“學校教育還能給你帶來別的好處。你受這種教育到了一定程度，就會發現自己腦子的尺寸，以及什麼對它最合適，什麼對它不合適。過了一個時期，你就會心裡有數，知道象你這樣尺寸的頭腦應該具有什麼型別的思想。主要是，這可以讓你節省不少時間，免得你去瞎試一些對你不合適、不貼切的思想。你惺僵就會知道你起來。”
但是在實際中，確實很難去找到適合自己頭腦尺寸的事業，暫且用事業這個詞吧。就像霍爾頓說的，要一下子說出不喜歡什麼東西很容易，但是真正喜歡什麼東西往往卻是在做著其他事情的時候才發現。所以總是避免不了青春將要犯下的美麗的錯誤，書中採用“生活流”和“意識流”交叉寫作的方式，總能引起一些關於青春才有的共鳴。如果你有機會去讀一讀，並且在這個年紀，到時候自然能會心一笑。
“不管怎樣，我老是在想象，有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人--沒有一個大人，我是說--除了我，我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有那個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住，我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”
這就是這本小說的名字由來，也是一個青春年紀的全部夢想。所以，我們是否可以去包容它呢？
不得不說，我對這本書有著一種近乎偏執的感情，類似於”情不知所起，一往而深“。
《麥田守望者》是傑羅姆·大衛·塞林格創作的一部長篇小說。該小說講述了一個16歲少年霍爾頓·考爾菲德，在聖誕節假前際因為5門功課有四門不及格被學校開除後，在極度壓抑、頹廢、矛盾中度過的幾天經歷。
霍爾頓是出身於富裕中產階級的十六歲少年，在第四次被開除出學校之後，不敢貿然回家，隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒……他看到了資本主義社會的種種醜惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是“假模假式的”偽君子。
霍爾頓幾乎看不慣周圍發生的一切，他甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院裡消磨時間；他厭惡沒有愛情的性關係，卻又糊里糊塗地叫來了妓女；他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。因此，他儘管看不慣世道，卻只好苦悶、彷惶，用種種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最後仍不免對現實社會妥協，成不了真正的叛逆，這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
翻開這本書，你會發現“他媽的”這三個字佔據大量的篇幅，幾乎每句話都有。但我覺得這好有意思，一種發洩的快感油然而生。故事發生的背景是戰後經濟空前繁榮的美國紐約，商業社會已然成型，人人追求著“凱迪拉克“般的光鮮體面被豔羨和追求的生活，充斥著慾望、浮躁、虛偽。大概現在的中國也是這般模樣吧，整個社會都被不斷高速增長的生產力所推動著向前滾，沒有人能停下來一刻，也沒有人願意停下來。文章中有這樣一段話讓我印象深刻：
”一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為某種事業卑賤地活著。”
男主人公雖然玩世不恭，但是書中以老師的口吻道出這樣一些關於教育的話題，深刻而到位：
“那是說，只要你想學，肯學，有耐心學——你就可以學到一些你最最心愛的知識。其中的一門知識就是，你將發現對人類的行為感到惶惑、恐懼、甚至噁心的，你並不是第一個。在這方面你倒是一點也不孤獨，你知道後一定會覺得興奮，一定會受到鼓勵。歷史上有許許多多人都像你現在這樣，在道德和精神上都有過訪捏的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經過記錄下來了。你可以向他們學習——只要你願意。正如你有朝一日如果有什麼貢獻，別人也可以向你學習。這真是個極妙的輪迴安排。而且這不是教育。這是歷史。這是詩。”
“只有受過教育的和有學問的人才能夠對這世界做出偉大的貢獻。這樣說當然不對。不過我的確要說，受過教育的和有學問的人如果有聰明才智和創造能力——不幸的是，這樣的情況並不多——他們留給後世的記錄比起那般光有聰明才智和創造能力的人來說，確實要寶貴得多。他們表達自己的思想更清楚，他們通常還有自己的熱情把自己思想貫徹到底。而且——最最重要的一點——他們十有八九要比那種沒有學問的思想家謙恭地多”
“學校教育還能給你帶來別的好處。你受這種教育到了一定程度，就會發現自己腦子的尺寸，以及什麼對它最合適，什麼對它不合適。過了一個時期，你就會心裡有數，知道象你這樣尺寸的頭腦應該具有什麼型別的思想。主要是，這可以讓你節省不少時間，免得你去瞎試一些對你不合適、不貼切的思想。你惺僵就會知道你起來。”
但是在實際中，確實很難去找到適合自己頭腦尺寸的事業，暫且用事業這個詞吧。就像霍爾頓說的，要一下子說出不喜歡什麼東西很容易，但是真正喜歡什麼東西往往卻是在做著其他事情的時候才發現。所以總是避免不了青春將要犯下的美麗的錯誤，書中採用“生活流”和“意識流”交叉寫作的方式，總能引起一些關於青春才有的共鳴。如果你有機會去讀一讀，並且在這個年紀，到時候自然能會心一笑。
“不管怎樣，我老是在想象，有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人--沒有一個大人，我是說--除了我，我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有那個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住，我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”
這就是這本小說的名字由來，也是一個青春年紀的全部夢想。所以，我們是否可以去包容它呢？