華人的文化底蘊深厚而外華人地域差異不同讓外華人無法理解，就像舉辦的詩詞大會一樣，卻很少有外華人，那是因為什麼呢？

怎麼才算是領會呢？每個人因為他的出身和經歷等不同，對於一部文學作品的理解一定有所不同，沒有對錯深淺之分。從這一點上講，沒有人不會欣賞優秀的藝術作品，沒有人可以品評他人對藝術感知的對錯。而這也正是這些偉大的作品，之所以偉大之處。但如果狹義的認為領會是領會創作者當時的心境，或想傳達給我們的資訊。當然，和創作者越親近，越能準確的領會。就好像脂硯齋讀紅樓夢時，她的感觸也許最接近曹雪芹吧。可是，沒有誰能一絲不差的，準確的複製當時作者的心境，恐怕作者自己也不能。這也是，這些作品之所以偉大的另一處，不可替代。我在欣賞時，不敢奢求與先賢神交，只要他神作的餘韻，能和我的心絃有了一絲的共振，我就滿足了，這些已經可以讓我陶醉其中。

當然可以，畢竟學無止境。

我們接觸中國文化也是從最初一字一畫開始，所以文化不分國界。用心感受，付出努力，都是可以的。

外國朋友能否領會《滕王閣序》之類經典古文的意境，回答這個問題之前，我們不妨先探討一下，中國又有多少人能夠心領神會個中真味？

如果翻譯足夠優秀，可以使之成為一首浪漫的詩歌或者散文。但滕王閣序的獨特魅力，在於它排比對偶的駢文風格。這一點，別說老外，恐怕中國讀者亦很難駕馭。

綜上所述，滕王閣序可以被優秀的翻譯引介給外國讀者，但它獨特而永恆的駢文之美，是永遠無法被真正理解或模仿的。除非是浸淫中國古典文化數年甚至十數、數十載，才能深悟箇中三昧，擬而作之。

外國朋友能否領會《滕王閣序》之類經典古文的意境，我的回答是能。不光詩詞，還有書法。理解程度使我們華人汗顏。

文學無國界，藝術無國界。

對於類似《騰王閣序》之類的文言文，不是專門研究或者感興趣的華人也是不會去理解的。所以，對於大多數普通華人來說，不會理解文言文的意思，更別說意境了。

外華人也一樣。

但對那些專門研究中國文學的外華人來說，這種具有明顯特色的古代經典文學作品，對他們也特別有吸引力，也許這類外華人比華人更懂其中的意境。

反過來說，外國的文學對於專門從事相關研究的華人來說，對外國文學作品的理解可能比外華人更深更透徹。