不知你說的是什麼裡的四大天王.佛教裡的四大天王又名四大金剛. 東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲 北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中託塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來東方持國天王：梵文：Dhritarastra。“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲冑，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。是“二十諸天”中的第四天王。 南方增長天王：梵文：Vidradhaka。“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，首握寶劍。為的是保護佛法，不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。是“二十諸天”中的第五天王。 西方廣目天王：梵文：Virapaksa。“廣目”意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民,古名廣目天王。住須彌山白雲埵，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王。 北方多聞天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙門,”多聞”以福，德知名聞於四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲冑，右持寶傘（又稱寶幡）,左手臥神鼠——銀鼠。用以制服魔眾 在《封神演義》裡，四大天王是鎮守佳夢關的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅最厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤。”這把傘能把哪吒的乾坤圈，金吒的遁龍樁收去，到最後把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”後，魔禮紅“把珍珠傘開啟，連轉三四轉，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見烈煙黑霧，火發無情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿地。”最後，西歧方面只得行雞鳴狗盜之術，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥倖取勝。在第九十九回姜子牙歸國封神時，四兄弟被封作四大天王，對應“風調雨順”四個字，如多文天王魔禮海，掌管混元珍珠傘，職雨。”
不知你說的是什麼裡的四大天王.佛教裡的四大天王又名四大金剛. 東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲 北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中託塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來東方持國天王：梵文：Dhritarastra。“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲冑，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。是“二十諸天”中的第四天王。 南方增長天王：梵文：Vidradhaka。“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，首握寶劍。為的是保護佛法，不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。是“二十諸天”中的第五天王。 西方廣目天王：梵文：Virapaksa。“廣目”意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民,古名廣目天王。住須彌山白雲埵，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王。 北方多聞天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙門,”多聞”以福，德知名聞於四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲冑，右持寶傘（又稱寶幡）,左手臥神鼠——銀鼠。用以制服魔眾 在《封神演義》裡，四大天王是鎮守佳夢關的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅最厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤。”這把傘能把哪吒的乾坤圈，金吒的遁龍樁收去，到最後把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”後，魔禮紅“把珍珠傘開啟，連轉三四轉，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見烈煙黑霧，火發無情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿地。”最後，西歧方面只得行雞鳴狗盜之術，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥倖取勝。在第九十九回姜子牙歸國封神時，四兄弟被封作四大天王，對應“風調雨順”四個字，如多文天王魔禮海，掌管混元珍珠傘，職雨。”