1、大夫，宋代始北方人對醫生的尊稱為大夫。舊時，太醫院專稱大夫。
2、郎中，南方人對醫生的尊稱為郎中。郎中作為醫生的稱呼始自宋代。尊稱醫生為郎中是南方方言，由唐末五代後官銜氾濫所致。
3、衙推
4、坐堂醫，坐堂醫源於漢。為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，後來許多中藥店都冠以某某堂，並把坐在藥鋪裡診病的醫師稱為“坐堂醫”。
5、鈴醫（走方醫） 在以往，有很多周遊於廣大農村，具有一技之長的醫生，由於他們以串鈴招呼病家， 故名。這些人的醫術大多來自師傅口授 ，每有獨到之處。往往以少數草藥和簡便的醫療方法治病取效 。但也混雜看一些借醫行騙的人。
6、巫醫 用畫符，唸咒等迷信方法（也有兼用一些藥物者），以驅除鬼神作祟，作 為治病手段的職業者。巫的產生較早，距今約三千多年以前的中國商周時期，由於生產的發展，出現了掌握技術知識的人物之中即為「巫」。巫能 醫治疾病，還能歌舞，代鬼神發言，只有官吏才能用巫法治病。甲骨文中的有關記載，可以說明當時醫療活動的情況。到戰國時期，民間醫生已比 較普遍了，扁鵲（秦越人）首先提出「信巫不信醫者，不治」的主張，但由於醫藥發展的限制，騙人的巫醫還是長期的存在。
7、郎中 古代南方習慣稱醫生為郎中（見宋．洪邁《夷堅志》）。這種稱號在南方某些地方沿用至近代。
1、大夫，宋代始北方人對醫生的尊稱為大夫。舊時，太醫院專稱大夫。
2、郎中，南方人對醫生的尊稱為郎中。郎中作為醫生的稱呼始自宋代。尊稱醫生為郎中是南方方言，由唐末五代後官銜氾濫所致。
3、衙推
4、坐堂醫，坐堂醫源於漢。為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，後來許多中藥店都冠以某某堂，並把坐在藥鋪裡診病的醫師稱為“坐堂醫”。
5、鈴醫（走方醫） 在以往，有很多周遊於廣大農村，具有一技之長的醫生，由於他們以串鈴招呼病家， 故名。這些人的醫術大多來自師傅口授 ，每有獨到之處。往往以少數草藥和簡便的醫療方法治病取效 。但也混雜看一些借醫行騙的人。
6、巫醫 用畫符，唸咒等迷信方法（也有兼用一些藥物者），以驅除鬼神作祟，作 為治病手段的職業者。巫的產生較早，距今約三千多年以前的中國商周時期，由於生產的發展，出現了掌握技術知識的人物之中即為「巫」。巫能 醫治疾病，還能歌舞，代鬼神發言，只有官吏才能用巫法治病。甲骨文中的有關記載，可以說明當時醫療活動的情況。到戰國時期，民間醫生已比 較普遍了，扁鵲（秦越人）首先提出「信巫不信醫者，不治」的主張，但由於醫藥發展的限制，騙人的巫醫還是長期的存在。
7、郎中 古代南方習慣稱醫生為郎中（見宋．洪邁《夷堅志》）。這種稱號在南方某些地方沿用至近代。