《明史》記載：
景清，本耿姓，訛景，明陝西邠州宜祿驛（今長武縣芋元鄉景家河村）人。自幼父母雙亡，寄養在陝西真寧縣（今甘肅正寧縣）辛莊裡寨子村外祖母家中，入真寧籍。洪武二十七年榜眼，授編修，改御史。三十年春，召見，命署左僉都御史。以奏疏字誤，懷印更改，為給事中所劾，下詔獄。尋宥之。詔巡察川、陝私茶，除金華知府。建文初，為北平參議。燕王與語，言論明晰，大稱賞。再遷御史大夫。燕師入，諸臣死者甚眾。清素預密謀，且約孝孺等同殉國，至是獨詣闕自歸，成祖命仍其官，委蛇班行者久之。一日早朝，清衣緋懷刃入。先是，日者奏異星赤色犯帝座，甚急。成祖故疑清。及朝，清獨著緋。命搜之，得所藏刃。詰責，清奮起曰：“欲為故主報仇耳！”成祖怒，磔死，族之。籍其鄉，轉相攀染，謂之“瓜蔓抄”，村裡為墟。
性格特點：
這一段文字表現了景清的灑脫不羈與勤學強記。雖然那書生十分愛惜書，但是書生並沒有好好的鑽研書，利用書，反而是將書當成了擺飾，而景清在借到書後能苦心鑽研，並且還以特別的方式“教誨”了一下書生，更是體現了景清的灑脫不羈，突出了這個人物的特點。
原文：
景清倜儻尚大節，領鄉薦，遊國學。時同舍生有秘書，清求而不與。固請，約明日還書。生旦往索。曰：“吾不知何書，亦未假書於汝。”生忿，訟於祭酒。清即持所假書，往見，曰：“此清燈窗所業書。”即誦輒卷。祭酒問生，生不能誦一詞。祭酒叱生退。清出，即以書還生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳。”
譯文：
景清灑脫注重氣節，鄉試中舉，到京城國子監從師求學。當時跟他同住的一個書生收藏有一本書，景清向他借，他不肯。再一次向他請求借書，並相約明天早上就還書。 第二天早上，那個書生向他要書，景清說：我不知道什麼書，也沒有借你的書。那個書生很生氣，向地方的官員訴訟。景清就拿著所借的書，去公堂，說：這是我燈下辛苦所學之書。說完將書整篇背了出來。官員問那個書生，他卻一個字都背不出來。於是官員將那個書生趕了出來。 景清跟著出來，把書還給了那個書生，說道：我因為你太過珍惜這本書了，所以特意用這個方法與你開個玩笑罷了。
《明史》記載：
景清，本耿姓，訛景，明陝西邠州宜祿驛（今長武縣芋元鄉景家河村）人。自幼父母雙亡，寄養在陝西真寧縣（今甘肅正寧縣）辛莊裡寨子村外祖母家中，入真寧籍。洪武二十七年榜眼，授編修，改御史。三十年春，召見，命署左僉都御史。以奏疏字誤，懷印更改，為給事中所劾，下詔獄。尋宥之。詔巡察川、陝私茶，除金華知府。建文初，為北平參議。燕王與語，言論明晰，大稱賞。再遷御史大夫。燕師入，諸臣死者甚眾。清素預密謀，且約孝孺等同殉國，至是獨詣闕自歸，成祖命仍其官，委蛇班行者久之。一日早朝，清衣緋懷刃入。先是，日者奏異星赤色犯帝座，甚急。成祖故疑清。及朝，清獨著緋。命搜之，得所藏刃。詰責，清奮起曰：“欲為故主報仇耳！”成祖怒，磔死，族之。籍其鄉，轉相攀染，謂之“瓜蔓抄”，村裡為墟。
性格特點：
這一段文字表現了景清的灑脫不羈與勤學強記。雖然那書生十分愛惜書，但是書生並沒有好好的鑽研書，利用書，反而是將書當成了擺飾，而景清在借到書後能苦心鑽研，並且還以特別的方式“教誨”了一下書生，更是體現了景清的灑脫不羈，突出了這個人物的特點。
原文：
景清倜儻尚大節，領鄉薦，遊國學。時同舍生有秘書，清求而不與。固請，約明日還書。生旦往索。曰：“吾不知何書，亦未假書於汝。”生忿，訟於祭酒。清即持所假書，往見，曰：“此清燈窗所業書。”即誦輒卷。祭酒問生，生不能誦一詞。祭酒叱生退。清出，即以書還生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳。”
譯文：
景清灑脫注重氣節，鄉試中舉，到京城國子監從師求學。當時跟他同住的一個書生收藏有一本書，景清向他借，他不肯。再一次向他請求借書，並相約明天早上就還書。 第二天早上，那個書生向他要書，景清說：我不知道什麼書，也沒有借你的書。那個書生很生氣，向地方的官員訴訟。景清就拿著所借的書，去公堂，說：這是我燈下辛苦所學之書。說完將書整篇背了出來。官員問那個書生，他卻一個字都背不出來。於是官員將那個書生趕了出來。 景清跟著出來，把書還給了那個書生，說道：我因為你太過珍惜這本書了，所以特意用這個方法與你開個玩笑罷了。