伯牙絕弦為知音高山流水傳至今至交典範千古頌歷久彌新啟後人原文：　　伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。註釋：絕:斷絕.鼓:彈。曰：說.志在高山:心裡想到高山.哉:語氣詞,表示感嘆.峨峨:高.兮:語詞,相當於"啊".洋洋:廣大。謂：認為。之：他。必：知道。知音：理解自己心意，有共同語言的人。乃：就 　===================================================================譯文　　伯牙擅長彈琴，鍾子期善於欣賞（傾聽）。伯牙彈琴時，心裡想到高山，鍾子期便說：“真好聽啊，我彷彿看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”伯牙心裡想到流水，鍾子期便說：“真好聽啊，我彷彿看見了奔騰不息的江河！”總之伯牙心裡想的，鍾子期定能從琴聲中知曉。鍾子期死後，伯牙覺得世上再也沒有知音了，於是摔破了琴，弄斷了琴絃，決定一生不再彈琴。===================================================================結束語：人生苦短，知音難求；雲煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。 　　故事蕩氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死後，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓。”古人說：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。