《病梅館記》與《己亥雜詩》 《病梅館記》（以下簡稱“記”）和《已亥雜詩》（以下簡稱“詩”），一文一詩，都是龔自珍在已亥年（清道光十九年）創作的。兩作主旨相近，又絕不雷同。 試比較如下： 首先看兩篇作品的共同點。“詩”和“記”談論的是共同的話題人才問題。“詩”以馬喻人，以“萬馬”表現人才眾多，“萬馬齊喑”隱喻人才受壓抑，社會一片死寂的現實。“記”則以梅喻人，以“江寧之龍幡，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅”暗喻人才之多，以“三百盆，皆病者，無一完者”，甚至“江浙之梅皆病”，暗喻廣大人才受到壓抑、摧殘。兩篇作品都採用了託物寓意的表現手法，委婉曲折地表達了作者對社會現實的態度。 兩篇作品也有很大不同。體裁及託物寓意所託之物的巨大差異不必細說。首先，單就內容看：第一，“詩”僅寫了“萬馬齊喑”的局面，而“記”則既寫了“江浙之梅皆病”的現狀，又深挖了這種現狀產生的社會根源：首先是文人畫士內心的病態標準與要求；其次是“有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者”；然後是“蠢蠢求錢之民”的摧殘行為。這樣，“記”就把批判的矛頭指向了封建統治階級的思想意識。 第二，從作者寄意的物件看：“詩”把降人才的希望寄託在“天公”身上，希望“天公重抖擻”；“記”則讓自己把解救人才使其自由發展的重擔勇敢地承擔起來，“窮予生之光陰以療梅”而“甘受詬厲”。 第三，從作者的情感態度上看：“詩”表達了作者對“萬馬齊喑”局面的沉重嘆息，對風雷激盪的社會變革和不拘一格選拔任用人才的呼喚；“記”則揭露了統治階級的思想意識對人才的壓抑、摧殘，抒發了作者的憤慨痛恨，表達了以自己的個人奮鬥來解除封建束縛的願望，體現了作者“化作春泥更護花”的勇於犧牲的精神。 此外，“詩”與“記”雖然都堪稱“聲情沉烈，悱惻遒上”，但因體裁不同，在表情達意上就有許多不同。（本文用以對照的詩句系《已亥雜詩》中的第125首。）
《病梅館記》與《己亥雜詩》 《病梅館記》（以下簡稱“記”）和《已亥雜詩》（以下簡稱“詩”），一文一詩，都是龔自珍在已亥年（清道光十九年）創作的。兩作主旨相近，又絕不雷同。 試比較如下： 首先看兩篇作品的共同點。“詩”和“記”談論的是共同的話題人才問題。“詩”以馬喻人，以“萬馬”表現人才眾多，“萬馬齊喑”隱喻人才受壓抑，社會一片死寂的現實。“記”則以梅喻人，以“江寧之龍幡，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅”暗喻人才之多，以“三百盆，皆病者，無一完者”，甚至“江浙之梅皆病”，暗喻廣大人才受到壓抑、摧殘。兩篇作品都採用了託物寓意的表現手法，委婉曲折地表達了作者對社會現實的態度。 兩篇作品也有很大不同。體裁及託物寓意所託之物的巨大差異不必細說。首先，單就內容看：第一，“詩”僅寫了“萬馬齊喑”的局面，而“記”則既寫了“江浙之梅皆病”的現狀，又深挖了這種現狀產生的社會根源：首先是文人畫士內心的病態標準與要求；其次是“有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者”；然後是“蠢蠢求錢之民”的摧殘行為。這樣，“記”就把批判的矛頭指向了封建統治階級的思想意識。 第二，從作者寄意的物件看：“詩”把降人才的希望寄託在“天公”身上，希望“天公重抖擻”；“記”則讓自己把解救人才使其自由發展的重擔勇敢地承擔起來，“窮予生之光陰以療梅”而“甘受詬厲”。 第三，從作者的情感態度上看：“詩”表達了作者對“萬馬齊喑”局面的沉重嘆息，對風雷激盪的社會變革和不拘一格選拔任用人才的呼喚；“記”則揭露了統治階級的思想意識對人才的壓抑、摧殘，抒發了作者的憤慨痛恨，表達了以自己的個人奮鬥來解除封建束縛的願望，體現了作者“化作春泥更護花”的勇於犧牲的精神。 此外，“詩”與“記”雖然都堪稱“聲情沉烈，悱惻遒上”，但因體裁不同，在表情達意上就有許多不同。（本文用以對照的詩句系《已亥雜詩》中的第125首。）