很多人對錢的態度很複雜，又愛又恨。活在這世上一趟，所有人都繞不開它。所有利益歸根到底還是錢。有人一生都在為錢奔波，有人一出生就含著金鑰匙。這都是命。錢有時是惡魔有時是好東西，就看用在什麼地方。人性最經不起它的誘惑。最後只想說不要貪心，知足常樂，錢夠用就好。（當然這要看每個人的標準是怎樣的！）

首先,對錢沒有好感,是個偽命題.這是有前提條件的.通俗來講,只要是人,都不會對錢產生壞的感覺.只有在錢的來路不正情況下才有可能說對錢沒有好感.雖然我們不贊成"有錢能使鬼推磨"的這種拜金主義,但沒有錢卻是萬萬不能,這是生存問題,跟好感沒有關係. 當你心中樹立正確的金錢觀,你就不會給金錢貼上所謂好感與非好感的標籤.

所以,人的心念非常關鍵.在我們事業的開始和發展過程中，每個人開公司也好，做生意也好，在家庭也好，朋友之間也好，有一個隨時都會遇到的問題，就是離不開這個“利”字，利字就是錢嘛.我推廣國學經典教材也是一樣的.都會有利益關係。在“利”裡邊就要有個原則：怎麼取利？我們可以不恥言利。利，如果是正當的，符合道德、法律的，多多益善。利”包括兩個方面：一個是怎麼取得它，另一個是怎麼使用它。《易經》告訴我們：“利者，義之和也。”利如果是代表正義的，就可以要。得到了利，再用得到的利去為正義事業做更多的貢獻，這種利就是多多益善，絕對沒問題。以前,我剛從事這一行,又不敢做，怕人家說我賺錢，因此做得很辛苦，我的老師就送給我四句話，這四句話我認為也適合給所有朋友們：

1.第一句是“義利相隨”，義利是陰陽的兩面，永遠相伴而行。

2.第二句是“唯義是取”，你只需要考慮義，不用考慮利。

3.第三句是“苟為大義”，如果你是為了大義，為了正義的事業，那麼我們就會得到最後一句話.

4.第四句是:"無往不利

只要我們是為了義，不僅可以得到各方面的利，而且做事情也會無往不利。真正的善是“利萬物而不爭”。取之於民，用之於民。這種利是多多益善。所以,不怕錢多,就怕錢來不之不義啊!

　　“錢是身外之物，生不帶來死不帶去”、“不要把錢看得太重”……幾乎每個人都說過這樣的話，充分地表現出他們的真知灼見、高明大度、心胸的開闊。而在現實生活中，又有多少人象他們所說的那樣不把錢當回事呢？又有那些矛盾不是因金錢而引起的呢？為了金錢夫妻反目，為了金錢兄弟相殘，為了金錢朋友分道，為了金錢背信棄義……而還有一些人他們是在金錢面前表現的是那麼高尚無私，這種境界差異簡直是天壤之別。

　　我並不贊成很多人對錢沒有好感但又要使用這句話，從文康《兒女英雄傳》中：“一文錢難倒英雄漢”足以說明金錢對現代人的需求是多麼重要！個人感覺說出這句話的人肯定是不差錢！但是他只想到了自己，卻沒有想到全國上下為什麼要有那麼多的人為了生活拼命賺錢，為了事業拼命賺錢，為了家庭拼命賺錢！說這句的人肯定沒有想到！很多人不是喜歡錢，但是這個社會不得不讓你不喜歡錢！這就是現實！

　　有些人喜歡裝清高，說自己不喜歡錢！你們相信嗎？反正我不相信，只是我們不能把錢看的太重要！古人云：君子愛財取之有道！

金錢作為一般等價物，本身並沒有性質上的好壞之分，只不過由於它在商品交換中，能與一切商品相交換，能表現一切商品價值的大小，所以在商品經濟社會中被人們稱為錢是“萬能的”，對於金錢既不能稱之為萬能的，也不能視之為糞土，要正確看待金錢，取之有道，用之有度

第一次，上大學的時候，家裡人給了一萬塊，高三時是八百一個月，突然有那麼多存款，很激動，大手大腳，的花，兩個月基本就沒了