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  • 1 # 心學探秘

    懷素為何能稱為草聖?

    懷素草書,筆法瘦勁,自然飛動,如驟雨旋風,隨意萬變,率意癲逸。奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之氣!

    為何能達到草書巔峰,無人能出其右呢?

    1、博採眾長,吸取大家心法精髓

    張旭,張芝,二王等,拜會顏真卿,得傳十二筆意。

    2、與其豪放性格有關

    年輕時書法主張不師古。與李白性格類,仰慕李白,慕名前往求詩,兩人性情相近,李白愛其才,還為他寫下《草書歌行》

    3、與其特殊身份有關

    懷素是個和尚,十歲出家,經禪之暇,愛好書法。藝術之有形是為了承載和表現無形,即精神和意境。

    懷素書法是自性流露,與其對佛法,對宇宙人生的領悟有密切關係!

  • 2 # 呂永亮

    正是因為懷素與張旭二個狂癲之人的存在,本人做出了理智的決定……這輩子絕不碰草書!

    自己玩……草……篆……去……了……

  • 3 # 南郡丨花海

    懷素的的代表作是自敘帖,沒有人可以複製,更難有人超越,不是現代人寫的不好,是沒有那樣的文采。文章是書法的靈魂。

  • 4 # 千年蘭亭

    懷素是史上有名的狂草大家,其代表作《自敘帖》被奉為狂草圭臬。

    《自敘帖》筆勢圓轉活脫,剛勁矯健,人稱《草篆》。

    此帖活潑飛動,筆底生風。起首十數行述其學書經歷,飄逸舒緩,從容不返,中間述他人讚賞時,狂態畢露。終篇二十餘行,狂草之極,達到高潮。

    《自敘帖》雖名聲極盛,但細觀之,圓熟勁烈是其長,節奏卻顯單一,失之於急迫,學之者若不能取長抑短,必入野怪一道。

  • 5 # 中州耕牛堂主

    我認為,對於懷素狂草作品的評價,一定要客觀公正,不可偏頗。懷素的狂草書法作品代表作《自敘帖》堪稱中國書法史上的千古絕唱!

    懷素的狂草用筆嫻熟且老辣,點畫圓潤,瘦勁如鐵,時轉恰到妙處,草法精準,結字優美,章法佈局科學巧妙,用墨大膽且有變化。具備以上特點的狂草,正常人沒有三十年的功夫是難以達到的。

    仔細觀察懷素的狂草《自敘帖》中的每一個字,以及每一個字的一點一畫一鉤一提一撇一捺、每一個用筆動作,都是非常精道,無可挑剔的。可以說,欣賞懷素的狂草作品,往往讓每一個書法人的心靈都有強烈的觸動,能給人一種用筆無法描述的精神力量,能讓人在欣賞中得到美的享受。

    我認為,凡學草書者,都應該下真功夫臨摹十年懷素的狂草代表作《自敘帖》,如果不臨,不讀,不悟懷素的《自敘帖》,將會留下為終身遺憾的。

    另外,懷素書的《小草千字文》也是書法精品,建議學草者習之。

    需要說明的是,懷素的狂草作品是在自然書寫狀態下完成的,沒有一丁點兒做作之嫌!關於這一點,我是認真研究過的,請各位朋友對此勿持懷疑態度。

  • 6 # 筆墨瞬間

    懷素之風神,在一個狂上,楚人的雄悍之性情讓他視酒如命,酒後的激情與狂放注入了筆墨誕生了不拘一具,獨具一格的狂草,似龍飛,若鳳舞,如鐵蹄狂奔,如狂風捲雲,於無法之法中彰顯大法,在共性中彪炳獨特風神。

    懷素自幼為僧,清靜虛無,性情散淡,輕戒律之束,堅守本心,見性成佛,異於文人,思維I反叛,慾望隨性,個性張楊,把人格性性融書中,禪中有狂,虛中見實,狂中含醉,醉中卻醒,亦佛亦道,用筆瘦硬通神,行筆出神入化。

    懷素狂草傾大唐雄風,氣魄雄健,有楊眉吐氣之勢,破衝沉規,取象造化,師法古意,率意隨心,書中雜糅漢魏書風,獨立特行,榮入“初唐四傑”,又以“顏柳筋骨”,其草書譽稱“顛張醉素”,其在中國書法史上的地位無人潛代。

    懷素的狂草狂在一個醉字上,也算是一種酒的文化成份,酒成了書法的發酵劑,與他狂放的性格相契相合,酒,人,書融若一體,天人合一,其書自然天成,造化入神,不經意間,神品出矣。

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