你可以看玄幻武俠小說，那些世界就是沒有科學的世界，

不應該說沒有科學，而只是他們看不上科學

研究除燈泡什麼又有什麼用，直接御火術就可以照亮，學習法術就好了

發明飛機有什麼用，直接使用御劍術，直接就可以飛了，還不用機票

很遺憾，我們生活的世界沒有靈氣。

所謂的科學，不過是研究這個世界的一門學科而已。

科學是近代才出現的一種新型學科。

在科學沒有出現前的世界，有文學哲學神學等等抽象類的學科來幫助人們理解這個世界。

不用把科學想的那麼絕對。

誰知道再過幾千年幾萬年啊？是不是出現某種新的學科可以代替科學目前主導地位。

“一個沒有科學的世界。”最顯而易見的事情是沒有電燈或電腦還有手機會怎麼樣，或者甚至不知道農藥和吃雞意思有多大的不同，以及我們生病時有機會獲得抗生素和阿司匹林該有多高興。但是我想我還需要先問其他問題。

我想從“科學”開始。你認為科學是什麼？它和古代人們認為的科學一樣嗎？幾乎可以肯定不是。有些事情我相信我們都同意是科學，例如內燃機或電力，但其他的不太清楚。如果電是科學，那麼火也是科學？人類幾乎總是使用少量的技術。甚至穴居人類也製造燧石刀，並利用摩擦力製造火花和火光。原子一詞是古希臘語，原子的概念是由古希臘哲學家提出的。

如果所有這些都是科學，那麼我想我無法想象一個沒有科學的世界。如果我們認為這些東西中的一些不是科學，那麼也許在將來我們所說的一些科學將不再被視為科學，所以我們已經生活在一個沒有科學的世界裡。

再者，即使你對“科學”有了一致的定義，你也需要同意“沒有科學”意味著什麼。雖然古代祖先對萬有引力知之甚少，但萬有引力不會消失，這取決於你如何看待概念。它們是否與我們對它們的瞭解分開存在？有人提出了一個概念，還是發現了一些一直存在的東西？牛頓的定律在他想到它們之前是真的，但是一個概念沒有堅實的基礎，沒有任何思想。所以直到人們認為那裡什麼都沒有。

我幾乎想出了這個問題的要求。我可能仍然是錯的，但是我認為“科學”可能是指技術或者人類對科學概念的理解。現在，如果是概念，那麼我開始問，什麼是科學概念？人們總是知道當你放下東西時，它們就會掉下來。那是科學嗎？還是當牛頓寫了一套公式後，它突然變成了科學？至於技術，輪子絕對是技術。甚至在此之前，紡錘、火藥、指南針或成千上萬其他人們已經使用了幾千年的基本工具。

總之，我不認為古代人們會生活在一個完全沒有科學的世界裡，儘管他們使用的可能比我們少。只要人類不是猴子，終歸會走科學這條路。

科學一詞只是現在的人們對宇宙自然界正確認知的代名詞，因此科學一詞也有廣義和狹義兩種解釋。廣義解釋，科學代表著人類對一切自然界的正確認知及以由此產生的一切正確的方法論。而狹義的科學僅代表著近幾百年來從西方開始並傳到東方的一些認識自然界的方法論。從人們生活的常態上看，現在人們所用的科學一詞其實更多指向的是廣義的科學，而不是狹義的科學。因此可以肯定，自從有了人類也就存在著對宇宙自然界的正確認知，有對自然界的正確認知就會有科學的存在。至於近幾百年以來誕生於西方的科學，這個科學到底算不算是真的科學，也只有在這種方法論能夠吻合廣義的科學存在時，它才能被稱作科學。否則的定論，就是科學並不科學。

事實證明，科學離不開神學的參考，那麼作為新時代的精英們，一定要保持清醒的頭腦。飲水思源，別看不起老祖宗哦...。

謝邀！假如沒有科學的發展，人類可能仍然停留在，矇昧時期和野蠻時期。而文明時期曙光遠未出現。正是由於科技的不斷髮展，人類才能取得征服自然征服自身的，劃時代的勝利。在原始社會和奴隸社會，正是由於青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財富得以增長，引起了社會形態的變化。在十八世紀工業革命中，正是由於蒸汽機技術的廣泛應用，才使工業革命進入嶄新的階段。在十九世紀以後，正是因為相對論的影響，以及量子力學的興盛，才使當時時代進入電子學的時代，並引導產生了計算機機和資訊時代的到來。請指正。