乾隆的優越感來自哪裡，恐怕只有他自己真正清楚。不過，咱們可以試著猜測一下。

首先，乾隆祖上是從窮山惡水裡，經歷了千辛萬苦，最後從朱家子孫手裡奪了天下。這裡面的過程應該或多或少會對他的優越感的形成產生一定的影響。一窮二白的遊獵部族，最終打敗了高高在上的擁有各種先進武器的農耕民族，拋開其中具體的時代背景，僅僅從結果看，也難怪乾隆打心底裡看不起這些“奇技淫巧”，雖然看起來很感興趣。

其次，乾隆所處的時代也賦予他的優越感以“堅實”的後盾。作為中國近代最後一個盛世的皇帝，優越一下，似乎也並無不可。當然了，如果只是想體驗一下“優越感”，也沒人會說啥，但是，他似乎是真的覺得一切都是那麼的OK，就不免令人懷疑他是不是太過狂妄了。

最後，“高處不勝寒”用來形容如同孤家寡人的皇帝是再恰當不過了。既然乾隆喜歡優越感，做臣子的也不好拂了皇帝的面子，當然是撿好聽的講了。這在一定程度也妨礙了乾隆對自己以及國家形勢的判斷。

說到這其中的哲學基礎，咱們就牽強附會幾句。首先是先祖的發家史讓乾隆陷入了經驗主義、教條主義的窠臼。其次是乾隆對於時代的發展缺乏長遠的目光和應有的敏感，滑向了享樂主義的深淵，不可自拔，以至於喪失了奮鬥目標。最後是乾隆對於自身修養的重視程度不夠，漸漸地養成了目空一切、妄自尊大的個性，雖然這是所有皇帝都不可避免的。

總結起來就是，一，實踐是檢驗真理的唯一標準，二，科技是第一生產力，三，與時俱進，奮勇爭先是永不改變的自強之路。

感謝邀請，其實這個問題也很好理解的。在1793年時，英國剛失去了他最大的海外殖民地北美，也就是後來的美國，爭需尋找新的貿易伙伴，而美國呢，也剛建國不久，法國呢，搞資產階級革命。而當時的中國，正值乾隆盛世。馬戛爾使團提出的請求，可不是為了我中華民族的利益，而是為了他大不列顛的利益，這一點，請務必搞清楚。

從我們今天所站的角度來說，沒有答應請求是一種重大的決策失誤，因為這個決定造成了我們技術和武器方面的落後，沒有發現世界上出現的新的生產方式和生活方式，所以才會有後來的百年恥辱。

可對於當時的清政府來說，這個請求並沒有給我們帶來什麼好處，自從秦統一度量衡，統一文字後，其實整個中國是一個自成一體的經濟體，自給自足，什麼都不缺，所以即使有後來的改朝換代、戰亂分裂，可整個封建體系是一直延續的，而且這個經濟體一直都是在執行的，積累了大量的財富，沒有必要和英國有過多的貿易往來。

更何況經過幾千年的財富積累，我們的等價交換物是黃金白銀和銅板，這本身就很有價值。我們不缺錢，為了保護這種經濟體的正常執行，乾隆帝理所當然的會拒絕。如果乾隆帝有優越感，那也是理所應當，在當時，大清的財富和國力都是世界上最鼎盛的，天朝上國當之無愧，有優越感很奇怪嗎？就跟現在對比那些處在飢餓戰亂中的人，我們會覺得自己很幸運一樣。實屬正常。

站在乾隆帝的立場上，他當然會為國家的利益考慮，沒有好處的事情有啥乾的必要呢。至於後面的鴉片戰爭，那也是其它國家覬覦我們的財富，想搶我們的財富罷了。就是當時乾隆帝答應了馬戛爾尼使團的請求，你以為那些資本主義國家就不會發動戰爭？想得太天真了。

是文化傳承反動和自私迷惑的一面，抑制了人的審美和判斷力的進階，造成了清初虛幻的盲目自信，埋下中華沒落的隱患，近代備受摧殘和汙辱。在深重的苦難中不是毀滅就是覺醒，好在我們覺醒了，從靡爛的腐朽文化中透徹出來，成就美好未來。

乾隆所處的時代，中國是世界最強，而這些都是在程朱理學基礎上建立的中央集權的農業國家創造的。在他眼裡三綱五常，宗族禮法就是這個社會的思想基礎，有了這個基礎就有了當時最強之中國。