我喜歡的還健在的詩人挺多，比如野夫等等等等。

我喜歡比較通俗平民化的詩，比如“有的人死了，他卻活著……”；不太喜歡太晦澀難懂的朦朧詩。

《那幾年》、《我的父親》、《西藏遊記》系列各有5篇。

我對詩人說到底不那麼崇拜。武皇說儀大師，他這老頭做文字遊戲太認真，不過是玩味結果慘草老命！老父是新民國的重點太學生也說過，，玩玩可以順遂順遂，，

我最喜歡舒婷的詩，上學的時候就愛摘抄她的詩寫在日記本上，經常反覆的看，真是超喜歡的感覺。

舒婷原名龔佩瑜，是朦朧派代表作家之一，與北島，顧城齊名。《致橡樹》是朦朧詩潮代表作之一，它以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯、獨立、和堅貞，是我最喜歡的一首詩。

她的作品有《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《師祖鳥》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《舒婷的詩》等。

喜歡詩的意象，溫馨綿密，明麗雋秀；喜歡詩的語氣，婉約可人；喜歡詩裡流動的清香，回味悠長。

以我喜歡的幾句做為結束語吧：

天生不愛傾訴苦難

並非苦難已經永遠絕跡

當洞簫和琵笆在晚照中

喚醒普通的憂傷

你把頭巾一角咬在嘴裡

這樣優美地站在海天之間

令人忽略了：你的裸足

所踩過的鹼灘和礁石

於是，在封面和插圖中

你成為風景，成為傳奇

我青年時期，正逢朦朧詩盛行。喜歡席慕蓉，顧城，北島等人的詩！大多是愛情詩或反映現實的詩！讓我印象深刻的是一首正能量的詩《風流歌》，其中，我愛松的高潔，蘭的清幽。決不學蒼蠅一樣，鼠竊狗偷！信加喜愛。因而喜歡他的作者一紀宇！

我最喜愛的仍然在世的詩歌大家是賀敬之，他的《回延安》《三門峽——梳妝檯》，我不知讀了多少遍。去年好不容易在網上買到由他主筆的《白毛女》，差不多是一氣讀完，更加深了我之前的看法，那就是他的詩歌和戲劇，必將會成為中國文化傳統的一部分，長久地流傳下去。

讀他的詩，你會滿足於對文化的渴求，對精神食糧的需要。這是他，也是包括郭沫若、徐志摩、聞一多、艾青他們和上世紀八十年代以來成長起來的一批詩人最大的不同。讀顧城、海子他們的詩，總覺得淡然無味，缺少點什麼。

賀敬之的詩，洋溢著濃郁的民歌氣息，是中國作風、中國氣派的最好體現。這與他深受傳統文化的浸潤是分不開的。他的詩上溯傳統古詩，下采民間歌謠，橫取外國詩歌，而且能夠熔鑄一爐，為我所用。《回延安》直接採用陝北民歌“信天游”的表現形式，讀來親切質樸，如和老鄉攀談，一點也不“隔”。而且他用字紮實，就像陝北裸露的黃土地一樣，觸目而又不扎眼。《雷鋒之歌》採用前蘇聯詩人馬雅可夫斯基的階梯詩的表現形式，是他借鑑吸收外國詩歌的有益嘗試。這是他的聰明之處，也是他的成功所在。

賀敬之的詩極具藝術感染力，多表現較大的政治主題，弘揚激昂奮進的時代主旋律。讀他的詩，你很難淡定下來，不為所動。下邊讓我們再欣賞一小段《回延安》的開頭部分，並結束這篇問答吧：

心口呀莫要這麼厲害地跳╲灰塵呀莫把我眼睛擋住了╲手抓黃土我不放╲緊緊兒貼在心窩上╲幾回迴夢裡回延安╲雙手摟定寶塔山╲千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這裡……

恕我直言，中國的落後，主要原因主流社會注重文字遊戲，浪費了時間，浪費了精力，錯失科技的發展。文字遊戲，作為愛好是可以玩玩的，但作為社會主流媒體，不能引導提倡社會大眾去注重這個事情，它其實也是一個娛樂活動而已。主流社會應該倡導大眾花更多的時間和精力去研究探討新的事物。

其實我最喜歡的現代詩詩人是顧城

詩歌中

他確實做到了孩子眼中的世界以及孩子的感觸

這裡邊

泰戈爾也當算是童蒙純真的代表

顧城的詩

像是信手拈來

而泰戈爾的詩

意象簡單卻意義深遠

還有冰心孩提時的作品繁星春水

在有意無意間

在似是而非間

靈感在腦海不斷的不斷的湧現

童年

是人生最美好的一個時期

無知又渴望新知

探索中不斷髮現著