這在以前是有那麼一點科學依據的，不過現在的更多的是一種習慣和傳統了。古代的人去世之後把臉蓋上主要有四種作用，防止誤判、避免嚇到親朋、防止病毒擴散還有就是逝者生前要求。
第一，防止誤判。古代的科學技術不發達，醫療手段太差。所以有時候病人假死醫生判別不出來，會當作真死來處理。而用一張紙蓋住逝者的面部就可以第一時間察覺到病人的呼吸，這張蓋住逝者面部的薄紙叫做“苫臉紙”。除此之外古人還有一個保險措施，那就是停屍。人死之後不會馬上下葬，都會停個兩三天。這樣的話可以很大程度上避免假死被埋。
第二避免嚇到人。人死後的面部是比較可怕的，而前來弔唁的人有很多。所以把逝者的臉蓋住可以防止嚇到親朋，尤其是一些不太懂事的小孩。
第三防止病毒擴散。人死後病毒會離開宿主，而口鼻又是很好的通道。所以蓋住口鼻可以阻斷病毒的擴散路徑。
第四逝者自己要求。有些人覺得無顏面對先人會要求別人在自己死後把面部蓋起來，比較有名的有吳王夫差和崇禎皇帝。越王勾踐滅掉吳國之後，夫差萬念俱灰。本來勾踐沒想處死夫差想把他流放，可是夫差沒有同意。他死前告訴手下他死之後將他的面部蓋起來，他實在沒有顏面去見伍子胥。大明的崇禎皇帝死前寫下這樣一句話，朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”
這在以前是有那麼一點科學依據的，不過現在的更多的是一種習慣和傳統了。古代的人去世之後把臉蓋上主要有四種作用，防止誤判、避免嚇到親朋、防止病毒擴散還有就是逝者生前要求。
第一，防止誤判。古代的科學技術不發達，醫療手段太差。所以有時候病人假死醫生判別不出來，會當作真死來處理。而用一張紙蓋住逝者的面部就可以第一時間察覺到病人的呼吸，這張蓋住逝者面部的薄紙叫做“苫臉紙”。除此之外古人還有一個保險措施，那就是停屍。人死之後不會馬上下葬，都會停個兩三天。這樣的話可以很大程度上避免假死被埋。
第二避免嚇到人。人死後的面部是比較可怕的，而前來弔唁的人有很多。所以把逝者的臉蓋住可以防止嚇到親朋，尤其是一些不太懂事的小孩。
第三防止病毒擴散。人死後病毒會離開宿主，而口鼻又是很好的通道。所以蓋住口鼻可以阻斷病毒的擴散路徑。
第四逝者自己要求。有些人覺得無顏面對先人會要求別人在自己死後把面部蓋起來，比較有名的有吳王夫差和崇禎皇帝。越王勾踐滅掉吳國之後，夫差萬念俱灰。本來勾踐沒想處死夫差想把他流放，可是夫差沒有同意。他死前告訴手下他死之後將他的面部蓋起來，他實在沒有顏面去見伍子胥。大明的崇禎皇帝死前寫下這樣一句話，朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”