郭德綱的《教子衚衕》

嬌溺兒孫掌上珍，白衣未必出寒民。

勸君愛子須謹慎，可憐天下父母心。

不太明白為什麼非要讓相聲去教育人。任何文化藝術首要任務是愉悅觀眾精神世界，其次附帶一些啟發、引導意義，教人向善。但和“教育”相去甚遠，藝術代替不了教育機構，兩者有交叉、但“分工”很明確。

相聲從“窮不怕”朱紹文開始，就是街頭手藝——說好聽點也無非就是草根藝術，以針砭時弊、諷刺不良社會現象為表現手法，糅合各種曲藝，以博觀眾一樂、討養家餬口的銀兩。

即使後來相聲登堂入室、成為時政治理輔助工具之一了，也遠不及教育人的高度和意義。為何總有人喜歡給相聲貼上那麼神聖的標籤，為何曲協主席姜昆動輒必言欲使得相聲具有“教育意義”，一群說相聲的演員都時刻想著教育觀眾，也難怪賣不出票。

聽相聲，如同聽評書、聽戲劇、或者聽流行音樂，聽者圖的是心靈放鬆、精神釋放，或者能哈哈一樂。然後，該工作還得工作、該孝敬父母還得孝敬、該養育兒女還得繼續。累了一天，聽段相聲或賣票看劇場相聲，還得接受一幫相聲藝人教育自己，那不就是“樹葉過河、全靠一股浪勁”嘛。

這也就是曲協主導的體制內相聲界越來越受詬病、離群眾越來越遠的原因。祖師爺開創這門手藝、根本也沒想過它能教育觀眾，只是想逗樂觀眾、換一口飯吃。相聲最鼎盛時期，也是因為深深紮根於老百姓中，說老百姓喜歡的作品，才會受到追捧。

再看看現在的曲協，研討會、採風會、週年會——整天忙碌於這些虛頭虛腦的事務，手藝一概稀鬆，連老百姓喜歡什麼樣的相聲都沒搞懂，口號喊得比誰都大聲。偶爾下鄉慰問吧，愣是整成觀眾不了、演員在舞臺自娛自樂。

“我是黑社會”告訴我們要遵紀守法

羊上樹 樹沒葉 口吐蓮花 告訴我們做事要腳踏實地不能存在僥倖心理

夜行記 告訴我們要遵守交通規則

論捧逗 告訴我們術業有專攻，不要看不起其它行業

聽郭德綱相聲教會很多年青人傳統知識，比如，敲門敲幾下，抱拳行禮，吃飯筷子怎麼放，更重要的教育人，要有骨氣，一定學習真本事，才能立足社會，任何時候都有飯吃，不相有些藝人，活的沒有骨氣，到處認乾爹，還有欺師滅相，幹當馬前卒，孝天大，來混個吃公家飯！

任何藝術形式都有育人的作用，比如歌曲、戲劇、音樂、電影、舞蹈等等，相聲也不例外。

有人很不理解，認為只有上政治課才是育人。其實，這是一種無知的表現。請問，《歌唱祖國》這首歌讓你感受到了什麼？《紅燈記》這部京劇讓你領悟到了什麼？《紅旗頌》這首交響曲讓你感受到了什麼？《戰狼2》這部電影讓你有什麼樣的感想？芭蕾舞劇《紅色娘子軍》又讓你瞭解到了什麼？馬季的相聲《五官爭功》在讓你發笑的同時，你又從中學到了什麼？

這些都是在育人，只不過不是採取上大課的形式，而是用文學藝術的形式，用喜聞樂見的形式，在潛移默化中使大家受到了教育，也就是我們常聽說的“寓教於樂”。

請大家記住，任何文學藝術，都不是單純的文學藝術，都是黨的宣傳教育的工具，都是意識形態需要佔領的陣地，任何國家都沒有純粹的文化娛樂。

所以，一段健康向上的相聲與一段油嘴滑舌、耍貧的相聲對人的啟發能一樣嗎？！

相聲透過諷刺或歌頌，來給我們一些啟示。談不上教育，譬如高英培老先生說的《釣魚》，就是諷刺生活中有些人誇誇其談，自以為是，看什麼都容易，結果自己做卻一事無成，教育我們要踏踏實實。馬季相聲打電話，諷刺那些不注重公共道德，我行我素，佔用公用電話打起來沒完沒了。楊振華說的假大空，告訴我們不要說假話空話大話。

雖然馬季先生說了那麼多好的段子，但也沒敢提出相聲要擔負起“人類靈魂工程師”的角色的說法。這只不過是某些主流相聲演員為了給自己近二三十年在相聲這個自己的職業上除了反三俗打壓德雲社外，毫無建樹而又披上一件冠冕堂皇的外衣而已。已經將近三十年了，主流相聲屆天天說要說高雅相聲，請問高雅相聲在哪裡？哪怕你來一段也好。就像在鏗鏘三人行的一期節目中分析的一樣，主流相聲屆為什麼不行了，因為以前他們一年或幾年就說一段相聲，沒有網際網路，今天這兒說，明天那兒說都可以。就像姜昆的搭檔當年說的，虎口遐想他們表演了一百五十多場，一個字都沒錯。如果是當年，肯定想演員多嚴謹。聽了德雲社的相聲，才知道他們…。你想，德雲社的存在處處顯的他們的無能，吃白飯，他能不…

《扒馬褂》。三人相聲，分別諷刺了三種人，愛說大話的，愛佔小便宜兒的，認死理兒愛較真兒的。我是正經答題，您可別跟我認死理兒較真兒，我沒欠誰的大褂兒。

相聲就是娛樂的！為什麼要教育俺呢？清朝時有的相聲吧！為什麼相聲沒把八國聯軍打敗呢？相聲不是政治！那就是一個讓你我他高興的一種娛樂節目！

相聲本就是民間藝術，就像歌曲、京劇、評劇：豫劇、黃梅戲一樣，大家選擇自己喜愛的聽聽看看，放鬆心情圖個樂呵，在其中增長見聞受些啟發引人向善，相聲只是一門藝術，不是教育機構，能夠教書育人，京劇是國粹，地位要比相聲高的多，國家也不可能用京劇去教育人吧，也只是喜愛京劇的人聽聽放鬆心情陶冶情操，有些協會給相聲貼上教育人的標籤未免有些牽強

用郭德綱的話說，一個連學校都教育不好的人，相聲能教育好？那是瞎了心。相聲的功能就是讓老百姓笑，讓奔波勞累中的人得到徹底放鬆。笑過之後重新振作精神開始明天的工作。

夢中婚，揭瓦，這些相聲其實都有諷刺意義和教育意義，基本上傳統的文哏作品多少都有點兒笑林廣記的影子在裡頭，只要你願意，基本都能聽出點兒教育意義來。

姜昆先生，你手中的權力是人民給的。不要亂用。本來五六十年代的人還記的你對中國相聲做出的一些貢獻。但你現在利用手中的權力一直在做整德雲社的事。你在我們心中那一點美好形象徹底消失。

問一下？象聲是政治課教育人的課堂嗎？我認為是百姓工作之餘享受快樂開心的娛樂節目！我們還要回到文革時期嗎？早請示晚彙報嗎？別吃飽撐得胡說八道了

天天喊著相聲要教育人，要有品味，要傳播正能量，但是虎口遐想真心悟不到什麼，主流的相聲很少能提升品味。反倒是郭德綱幾十部一共幾百集單口相聲至少讓我懂得做事情要積德行善，善惡到頭終有報！

相聲，是一門傳統藝術，這是活躍在基層人民群眾中的藝術，相聲的主旨就是給人民群眾帶來樂趣的，讓忙碌了一天的人，聽完相聲能夠輕鬆愉快的，別給相聲賦予這麼多的使命，聽完了，笑了，還能有所思考就可以了，想接受教育，渠道有很多，學校、網路、教育機構都行，幹嘛非得讓相聲教育人呢？饒了相聲吧！