可能我是00後 比較喜歡被稱為史上最帥的陳浩民版的濟公 可要說經典那肯定是遊本昌版的濟公了 是無法取代的

說到濟公，我想大多數人的印象中還是那個唱著“鞋兒破、帽兒破”的濟公

而這個濟公的扮演者就是遊本昌

或許現如今有一部分90後、00後沒有看過遊老師的表演，但是，電視劇《濟公》的主題曲一定聽過。

那個嬉笑怒罵、除惡揚善的佛陀由遊本昌飾演恰到好處

現在的濟公也有很多的人在挑戰，目前影響最廣的就屬遊本昌和陳浩民了

一個是老藝術家，一個是新時代的演員

每一個人都代表著一個時代的發展，每一個人對於濟公的詮釋都不一樣。

濟公這個神話形象是源自民間傳說，也是有跡可循的一個人。因為早年中家中出現變故從而變得瘋瘋癲癲。可是，除惡揚善的時候又顯得格外的睿智。

從形象上來說，遊本昌老師的裝扮更接近人物本身。

正因為瘋癲才不會計較身外之物，所以邋邋遢遢的才是濟公的真身。而陳浩民版的則乾淨了許多，讓人懷疑他是不是假裝的瘋癲

看看這飄逸的長髮，哪個瘋顛和尚有空打理自己的頭髮？

從這一點來說，陳浩民版直落下風

再從佛性來說

無論濟公再怎麼瘋癲，濟世救人、懲惡揚善是濟公的本職工作

所以，老版的濟公在這一方面的功課更足一點。有故事、有情節、有進退，遊本昌老師表現得也很是到位。

奈何陳浩民版的非得加入女人的戲，把個活佛演繹成六根不淨的人物，的確是有辱佛門，段不可取。

再者，濟公活佛是大羅金仙轉世，雖然瘋癲但畢竟是誦經之人，再怎麼著也不能毫無底線的惡搞

反觀陳浩民版的濟公，威嚴不足，滑稽有餘。他扮演的濟公不像大羅金仙，更像是個雜耍的藝人。

最後要說一點的是，雖然遊本昌老師飾演的濟公深入人心

可是他從未以濟公自居，別人如何詮釋這個角色他也不會進行抨擊，這一點甚是難得。畢竟，有的人演繹了一個經典角色之後就不知道自己幾斤幾兩，對著別人橫挑鼻子豎挑眼也是常有的事。

晚年的遊本昌獲得更加的隨性，雖不是濟公，卻參悟了濟公的奧秘

活佛亦不過如此！！

提到濟公，大家想到的只會是遊本昌老師吧，陳浩民的濟公，我感覺更多是一部搞笑的電視劇，說實話，我沒太大映像。

相信遊本昌老師的濟公，讓所有人都記憶深刻，第一次救人的時候放過燒掉自己的家，因為父母被之前的管家害死，還逼瘋自己的妻子，霸佔了自己的家，成為了林員外。這些可以說痛苦的遭遇，讓我們有了一個濟世度人的濟公活佛，才有了經典的

“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破”

感覺完全沒有可比性。遊本昌是刻畫到骨子裡，舉手投足、眉眼之間都活生生的是個“濟公”。陳浩明雖然續集了幾部，但是赤裸裸的都是在演。

當然是遊本昌，因為一個更像是傳佛意，一個更像是娛樂搞笑！佛是無法用言語表達的，因為每個人都是佛，每個人理解的都不一樣，想當年在《六祖慧能》裡就有寫過一個人“布袋和尚”，遊本昌的塑造更像是布袋和尚的化身，將快樂傳給人們的同時，也將我佛法的智慧傳給了每個人，教人棄惡從善，不管是好人壞人，都願意去點化，用一顆佛心去感化每一個人！一心向善者，雖無大能，定有萬福！南無阿彌陀佛！️️️️️️

要說拾憶心目中最符合“濟公”形象的扮演者，肯定是遊本昌老爺子了啊！

首先說一下濟公的給人的印象就是“破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，不拘一格，但卻博學多識，樂善好施。”

根據這個形象來說，看遊本昌和陳浩民兩人扮演的濟公形象而言，遊本昌老爺子更貼近濟公形象，而反觀陳浩民版的濟公，絲毫不符合濟公的邋里邋遢的形象，給人更多的感覺反而是一個帥哥故意穿上不算破的袈裟衣帽，有種不倫不類的感覺。

此外，遊本昌版的濟公給人一種樸實無華，表演給人印象深刻，當時看遊本昌版濟公時，他的一舉一動都可能會引起拾憶大笑，可以說遊本昌老爺子在電視劇中就是濟公。

而陳浩民版的濟公，且不說劇情太過雷人，為了顯示濟公的發力還讓他可以變身為女性，還曾和兩個女性談戀愛，對於這些劇情，拾憶只能說看不下去，看不下去啊。此外，陳浩民版濟公在劇中還惡意搞怪，耍帥，儘管想要儘量貼近濟公的“瘋癲”形象，但是卻因為劇情也搞的不倫不類。

因此，在拾憶心中，遊本昌老師最符合濟公的形象，至於陳浩民版的濟公，拾憶只能呵呵一下，爛劇不值得一看，除非你真的閒的無聊的話。