我認為一個雞蛋，是好的或是壞的，嘗一口就知道了；

讀書也是同樣的道理，看一下目錄就知道了，看觀點是否犀利，是否一針見血的指出了問題，觸碰到了問題的核心；

看知識點的展開，是否有條理，具體，並且詳細，經得起推敲，有根據；

看書是不是一本好書值得精讀，我認為最重要的是這本書，是不是你感興趣的書？如果不是你感興趣的書，即使被再多人推薦你也是看不下去的！

興趣有了，那麼其次我認為判斷這本書是否值得我們投入精力去細讀呢？我認為應該先看書的序言！一本書的序言是作者對本書的精煉概括，能夠讓讀者明白本書作者想要表達的觀點。如果這個觀點能夠讓你感興趣，那麼它就值得投入時間去精讀。

確定了這本書是值得投入時間去精讀之後，我認為在讀的過程中對於產生共鳴的句子要摘抄出來細細品味。對於不能認可的句子也要摘抄出來思考為什麼作者會有這樣的觀點。人的記憶是有時間性的，如果這本書有太多值得思考的問題，往往容易混淆。如果不做記錄的話達不到精讀的效果。

最後，全書看完後應該總結自己的觀點並與人分享，看看別人的觀點與我的有什麼不同，是否有理解不對的地方，畢竟“三人行必有我師焉”。只有接受不同思想的碰撞才能徹底消化讀書所得。

讀書是興趣，只有感興趣才能投入其中，感受閱讀帶來的快樂！

首先“好書”這個概念本身就是模糊的，可能一本你恨不得所有人都來讀的書，在別人看來根本不屑一顧，而原因可能僅僅只是因為他對這本書的大領域不喜歡......

所以，只能說如何迅速發現這本是適合自己精讀的“好書”，這就簡單直接了：吸引！

一本你想精讀的書一定是有能力在十分鐘之內引起你興趣的，或者有種你喜歡的氣場，預感到後面的內容是的你“菜”，這樣十有八九不會錯。這跟交朋友類似，回想下你是如何發現這個盆友值得交的？萬物相通，都一個道理。

讀書是一件好事。但是，如何能“讀好書”，確實是一個可以說幾句的話題。下面僅就青少年有選擇性讀書問題（我這裡談的是社科類書籍）談談自己的看法。

1、內容健康與否是評價一本書好壞的先決條件

現在街面上的書籍類別多種多樣，內容魚龍混雜，五花八門。無論是哪個層面上的讀者，無論選擇那類書籍，首要的當然要選擇內容健康的書籍。

有一種說法是：只要你喜歡，這樣的書就是好書。早知道，喜歡的不一定就是好的，流行的不一定就是高尚的。就拿現在的中小學生來說吧，許多人埋頭於懸疑、驚悚、血腥的“兇殺小說”裡，許多人沉迷於泥沼屍魂，幽谷孤靈類恐怖的“詭異故事”中，許多人貪戀於淫穢色情的情節裡，如此等等。這樣的書籍，對於青年學生來講，就是相對於其他讀者而言也是有百害而無一益的。再說網上閱讀吧，也是“淫”、“兇”、“詭”類書籍的推銷和網站誘惑也搜之既有。如果閱讀者只求喜歡或獵奇，而沒有選擇性閱讀，貽害極大！這類內容不健康或欠健康的書，無論如何也不可能看做是好書。

2、選擇“適合”自己有情趣的書閱讀

近幾年，讀書熱，烤的人頭腦發脹，熱血沖天。兒童有讀《三字經》《名賢集》的，學生有讀《百家姓》《弟子規》的。讀點“經典”，當然是好事，但是不能剜到筐裡就是菜，一味的“拿來”，一點揚棄也沒有不合適吧？更可悲的是，許多學生家長在幫助孩子作完“升學奪冠知識大集結”後，又拿出了什麼“不要讓孩子輸在起跑線上”的“奇書”，搞什麼時尚的“親子閱讀”。請問，有幾個家長真正讀懂了書的內容？有幾個家長不是應對老師滿足於上傳幾張“親子閱讀”網照然後去交差的虛榮？類似的一些書，表面上似乎在鼓勵家長和孩子不能在人生的初始就掉隊，實際上，就是忘了教育初心和宗旨的“疲憊教育”。這樣的“書”，看似迎合了家長“望子成龍”的心理，其實，對於天真爛漫的學生而言就是一種身心摧殘，當然還是少讀或不讀為是！

3、要警惕“功利性”的書籍

當下，著書立說，逐漸失了往日的神秘和莊嚴，已成一種“時髦”的標籤。我身邊就有不少人花不少本錢，出版文集、詩集，逢人就贈，以示榮光。榮幸的得到了幾本，翻了幾頁，索然無味，不得不讓它唱角落之歌，恐怕這種書大多看不得。另有些人，迎合買書人的口味，不為署名而花錢，恰為賺錢而寫書，這樣的書怎麼能怡人呢？當然還有一些所謂的“明星”，不管閱歷深淺，不管墨水多寡，熱衷於“出書”，名之為“效應”，什麼成功學、養生學、雞湯學、玄幻學幾乎應有盡有，這類書大抵只可消遣，學生讀上癮，就很浪費時間。

總之，讀書，對每個人來講都是必須的營養品，但營養的多少是需要我們認真選擇，然後還要仔細品味才有味道。讀書一定要選擇益健康、有情趣、非功利的書來讀，正如愛默生所說：“讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣”。