做自己想做的事情，可以計劃在家看書，出門找好友聚餐，一個或幾個人一起外出旅行。前提要經濟獨立，不要總是一個人太悶，走出去看看外面的世界。

獨處的時候，喜歡聽聽音樂，收拾房間。或一個人騎上單車，背上揹包，到戶外看看。如果遇上雨天，那就選一本書，在家好好看看，看累了休息一會，再繼續。或選一部好的電影，一個人靜靜看完。

首先，你要習慣一個人的生活，一個人的時候，要學會享受那份難得的寧靜和自在，也要從心裡接受一個人的孤獨和時而的落寞，只要這樣，你才可以更好的和自己相處。

現在我經常一個人，身邊的朋友大都已經結婚生子，就我還是單身一人，我不再喜歡下班以後出去吃喝玩樂，不在喜歡如以前一般，年少輕狂，瘋瘋癲癲。更多的時候，我習慣一個人呆在家裡，下班以後，自己去買些愛吃的菜，犒勞一下辛苦工作一天的自己，做一頓喜歡吃的晚飯，吃飽後的我，是最滿足的，就算一天有什麼不開心的事情，飯飽以後，我也會統統忘記。一個人可以想睡多晚就睡多晚，週末可以想賴床多久，就可以賴床多久。

一個人看書，在房間裡，聽著喜歡的音樂，讀著別人的故事，思考著自己的人生。當你習慣了一個人的生活以後，會很享受這種生活的狀態，身邊沒有人喋喋不休，沒有人指指點點。與自己相處，要習慣孤獨，習慣一個人吃飯、睡覺、看電影，習慣一個人去做所有的事情。珍惜一個人的生活，畢竟總有一天我們會結婚生子，會有屬於自己的家庭，從那以後，你的人生就再也不會有現在的生活狀態，再也不會有機會和自己獨處。

一個人不是被迫的生活選擇狀態，而是你願意接受的生活模式。現在的你，好好照顧自己，好好過好現在的生活，好好與自己相處，等待屬於你的那個他的到來。

息真明四季四修。作真明四方四信。療真明四正四用。娛真明四立四琢。四真明德智體美。五明九尊。天尊四季春夏秋冬。地尊四方東南西北。國尊四正權錢情信。親尊四立人家社國。師尊四真息作療娛。法尊四琢衣食居行。禮尊四用授識琢為。善尊四信史訓因果。淨善四修維能育演。選至毛經釋道。

當我們說「相處」時，我們隱含了什麼前提？

一定有兩個以上的存在。「與鹿晗相處」表示，「我」與「鹿晗」兩個人呆在一起。也就是說，存在一個作為主體的「我」和一個作為客體的「他」。

那麼就麻煩了，「與自己相處」怎麼弄？主體是「我」，相處的物件，也是「我」。那不就分裂了嗎？

一個人是很難跟自己相處的。有人會說，不啊，我就經常一個人待著「獨處」。讓我們追問一下，你所謂的獨處，在幹嘛呢？

看電視，看書，喝茶，看風景……

這一切，都不能稱為與自己相處。看電視的時候，你是跟電視節目相處，看書的時候，你是跟作者的思想相處，喝茶的時候，你是跟幾片葉子相處，看風景的時候，你是與這自然相處……

你看，我們所謂的「獨處」仍然是有物件的，而物件都不是「自己」。因此，不能算作是與自己相處。

那人究竟能否「與自己相處」呢？

這涉及到人一種神奇的能力：我們能夠「觀察」到自己的想法。

舉個例子，我正在電影院看《神奇動物2》。當格林德沃出場時，我心想：德普這個造型真醜，還是傑克船長有趣一點。

我現在之所以能寫下這個想法，是因為當時我「觀察到」自己正在產生這個想法。

產生想法的是「我」，那麼，觀察我產生這個想法的又是誰呢？如果是其他人，那也太奇怪了。

所以，這裡產生了一個作為主體的「我」，以及一個作為客體的「我」。終於，「主體我」和「客體我」可以完成「相處」這件事了。

接下來，就能夠回答我們的問題了：如何跟自己相處？

很多人說接納自己，享受孤獨，愛自己等等。這些都是「好好跟自己相處」得到的結果，而不是在談論「如何相處」這件事本身。只有真正做到了能夠跟自己好好相處的人，才是寧靜的，接納自己的，享受孤獨的，懂得愛的。

其實，與自己相處和與他人相處的原則基本上是一樣的：只是觀察。

與別人相處時，如果對別人評頭論足，一定會招致反抗。與自己也是一樣，你產生一個念頭，或者喜歡或者討厭。你若喜歡這個念頭，你會沉迷其中；你若討厭這個念頭，你會心生痛苦。

隨後，在你還沒有發覺的時候，便已經行動起來。去開啟電視，去刷抖音，或者其他轉移你注意的事情。此刻，你與自己的相處便結束了。

你只需要做一個安靜的旁觀者，觀察自己，產生了怎樣的想法，有怎樣的心情，又是如何對外界的刺激（聲音或氣味等）做出反應。什麼也不要做，只是觀察。

慢慢的，你不僅學會了與自己相處，一切與他人相處的問題也都將迎刃而解。

你的心，也得以安定。

院長X大叔：閱讀思想，思考現象，療愈心靈。