不存在愚弄，，是把握心理，，比如，，醫生告訴病人，，你的病治不了，，有的病人，，受不住，，死了，，有的病人，，聽半句，，可能沒死，，有的病人，，不聽，，忘我的過日子，，可能自愈了，，好多結果，，心理，，太厲害，，不管是望梅止渴，，還是掩耳盜鈴，，還是，，還是，，海市蜃樓，，都太厲害，，人的感覺，，不好說，，真不好說，，

我不是古人，我也沒有見過皇帝，所以不知道怎麼辨別皇帝到底是為老百姓好還是反覆欺騙愚弄百姓。但是可以肯定的說，自己的生活質量提高了，那就這個是個好皇帝，自己的生活水平降低了，那這個皇帝就有點不稱職了。但在古代皇帝的好與壞，老百姓都得忍著。

中國曆代封建統治本身便是愚民政策，皇帝歷來目得只是為了座好皇位來鞏國自家的政權，來廷續世代。在此基礎上首先必安民浮燥，疏通政理，誰都知道一得人心者得天下，常言說水能載船也能覆船之道也。所以聰明的皇帝首先是廣集人才，用賢為能，集思廣義，扶民護疆。首先一條不能有戰亂髮生，如邊垂遇侵，海臺動亂或廷海倭擾，都得趨之於平和安民於百姓也。二，一條中國廣大，四海各異，每年的澇早災荒充赤著大江南北的不同地域，救濟抗災這是最頭疼的問題。所以大多皇帝多把興修水利放在頭一二位(和平年代放首位)。興修水利便是疏通河道，加固堤防的措施了。也有古代，蓄水池，幹年大運河乃歷代修接而成。宋朝以前一及唐戰國兩漢時期的長城防禦工程一更是偉大。歷代都提倡倡文習武來鞏固國防發揚文代文明也。還有便是皇帝政臣皆恐懼的罕見流行病溫疫與區域性的地震災害了，皇帝上朝理政，批閱各地方回報奏章，實乃日理萬機皆皆辛苦也。沒有好的文化文采與從小名師教導，實乃難及也。這以上乃聰明皇帝明君之所為也。昏君是不顧大局，聽信讒言，招妃選美不斷，大修宮殿木土而勞命傷財，沉迷氿色，置民間疾苦於不顧，商殷朝正是一為代表，斷送了(八百年)的大好江山。皇帝為了攏洛民心安撫百姓，瞭解民間疾苦有下江南的乾隆一也為明君代表。但朝中必須也得擾絡臣心很重要，忠臣奸臣不可惑缺，二者兼併使皇帝更明更舒心也，忠為民想，奸為己用也。只要不犯下大奸之罪，都在朝中兩者並存為美也。皇帝累啊一明君更累，如李世民累的失去了親人也。此可見一斑也。歷代皇帝即是反覆愚弄欺騙民眾，也都是變幻手段地為老百姓服務進而鞏固自已政權的穩固長存而不懈地努力操勞也一不容易啊。

謝謝邀請。古時候，皇帝一心為老百姓好是不可能的。皇帝們考慮的只是他們皇家的利益，對百姓好與不好只是皇家集團對事物的認識方法不同，具體採用的手段不一樣，策略不一樣而已。說到愚弄，好與賴都是愚弄，只是愚弄的方式不一樣，人們的感受不一樣而已。連道家至尊的老子都講究對百姓應該，”虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾”。沒有那個古人有氣魄要人民來關心國家大事的。但是在百姓眼裡，對每個皇帝還是都其好壞還是有自己的評判標準的。這些標準最主要的一個字就是安。安居樂業是百姓的最大願望。沒有那個百姓願意戰亂。一旦打起仗來，受益者只是勝利一方的少數人。受害的永遠是廣大的百姓。所以，能打仗的比較強勢的且擴大了彊土的皇帝，並不一定是百姓眼裡的好皇帝。而能使國家穩定，百業興旺，世道沒有戰亂的皇帝，才是百姓們眼裡最好的皇帝。一般來說，打下天下的皇帝大多都是好皇帝，雖然他們也是戰爭起家，但這些人都不是戰爭的發起者，而他們卻平息了戰亂，開創了新的國家，新的安定的社會局勢。把百姓們從多年的戰亂中解放了出來，開始了新的安定的生活。所以人們大多都認可他們。這都是非常簡單的道理，無需什麼例子來說明。

"普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣"，"民可使由之，不可使知之"，全天下的人都應奉養皇帝，你會幹活就好了，最好什麼也不懂。能供奉皇家一切享樂就行，誰管你老百姓的好與歹?

家國天下，無老百姓怎麼養皇室?所以要找一個一心為老百姓好的皇帝是絕對沒有的，但是可以挑一些頭腦清楚，為了他的子孫後代穩坐天下，政治比較清明的皇帝。

1能夠聽從諫言，約束自己慾望的皇帝，如唐太宗接受了魏徵的諫太宗十思疏。儘管最後還是將魏徵掘墓，但在客觀上給了老百姓休養生息的機會。

2能夠較嚴格的約束自己的下屬的慾望，減少貪汙。使朝政比較清明

象朱元璋能夠為了防止貪腐殺了自己的駙馬，但歷朝歷代，沒有絕對做到的防止貪汙，象乾隆，整治了不少貪官，唯獨漏掉了最大的貪官和紳。

3當遇到大災難時，能及時放賑救災，能夠使大部分錢用於百姓，流離失所的較少，不至象《甲申三百年祭》那樣的易子而食。

4遇到外族侵略時，有勇有謀，善於用將，打退敵人，如漢武帝，別象宋徽宗、宋欽宗那麼窩囊，更別象明英宗屈殺于謙。

這幾條裡能做到兩、三條就是好皇帝了，許多皇帝連第一條都做不到，成了亡國之君或亡國的禍根。