人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。強調的是要以中正仁義治理天下，水能載舟，也能覆舟，得民心者得天下。

問題是自己是民心的還是反民心的，自詡是民者實質是冒充民的民的敵人，私有化萬能、自私萬歲、私有制資本主義救中國者，是民還是民之敵人？提問的是民還是民的敵人？什麼是民，什麼是民的敵人？包括吳敬璉、張維迎、沈志華、張五常等類，是民還是民的敵人？吳敬璉被吹捧為泰斗、良知，其吹捧者是民，還是民的敵人？吳敬璉沒文化，文化知識差的很遠，很不夠，包括其吹捧者、追隨者。莊子河虞監借米，說的是什麼了:現在化解結構性產能過剩，需要新生產力、創新能力，吳敬璉之流拿不出這個東西來，沒這個能力、本事、責任心，鬼扯淡鬼吹燈什麼市場，不管你是市場還是計劃，拿不出創新、拿不出新生產力，你就得下崗，你就沒飯吃，創新新生產力誰來往出拿？所謂的泰斗良知，不會勞動不會種地，憑什麼有飯吃，唸書是為了會勞動，會勞動才能有飯吃，這個勞動就是拿出來新生產力、創新，這個工作靠誰、誰承擔這個責任，是要傾家蕩產的！統考全國的所謂的律師律協公知大妖精英媒體記者專家教授學者大師，唸書不是搶奪崗位吃財稅的本事！全部回答，

生活被逼到生與死的時候，開始先擇誰對百姓好，就跟誰，也許還有活路，轉機？這是維一先擇。百姓長期觀察事非結果

得民心者得天下！是大機率事件。 靠暴力靠強權靠欺凌靠壓榨靠欺騙，終究會失民心的。民心即天意。此話有深意，朝代之興替，看似天亡其國，實乃失其民心。

小而化之，打個微比喻，一個幾十人部門經理，諂上欺下，橫行霸道，漁肉員工。豈至失了民心，連狗心都不如，他的位子會坐得久麼？

一字之差，謬之千里。

得民心者得天下是偽命題，是奪得政權者粉飾自已的招法。試問，歷史上取得政權者誰不是兵強馬壯？誰又以民心取勝？秦始皇暴政，實施商鞅的“馭民五術”:壹民、弱民、疲民、辱民、貧民，還用愚民，以奸制良，得民心了？還不是靠一大批猛將取得天下！三國時期，曹操北佔天時，孫權南佔地利，劉備占人和，天下歸誰了？劉邦是個流氓無賴，文不如張良，武不如韓信，治不如蕭何，他得了多少民心？得天下還不是靠謀士賢、戰將勇？唐朝李世民殺兄逼父得民心？得天下全靠軍事實力！宋朝趙匡胤黃袍加身，不是得民心，而是軍事政變。元朝入侵中原，燒殺掠搶，無惡不作，還曾屠城十日，得民心了？還不是鐵騎無敵得政權！滿清入關，漢人心服了？得民心了？

說人民創造歷史，是欺騙民眾、取悅民心的官話。歷史朝代更換，無不是強者奸雄主導，史冊上記載的是帝王相將，平民無一席之地，準確地說，是奸雄創造歷史、改變歷史！

諸多理論觀點，好多似是而非，對此，必須有客觀清醒的認識！

這句話很好理解,水能載舟也能覆舟,人民的力量不能低估,人民是創造歷史的真正動力,歷史王朝滅亡都是生去民心,,將家王朝由強變腐,對白姓殘酷壓迫,官員貪汙腐敗,牛鬼蛇神黑腐黑傘橫行,壓迫百姓,最後毛主席領導人民由弱小變成強大打敗了刮民黨百萬大軍,建立了新中國,這段歷史就在眼前,人民就是上帝,得罪不得,歷史是一面鏡子,照見一切黑暗腐朽,以史為鑑,可以知興亡。好好學學歷史吧！！！毛主席思想萬歲萬歲萬萬歲！！！

天下亂，主要是國道崩，民心失。其結果往往成為梟雄爭戰，血雨腥風的戰場。遵循的規則是，勝者為王，敗者則寇。

事實成王者，不等於得民心者，實是軍事實力強大者。

遠說元朝清朝，外族侵略征服了中國。中原民族臣服於外族的統治，臣服於外族的軍事侵略與統治，是丟失了民族尊嚴的。顯然必失中原民族之心。

近說敘利亞的阿薩德政府，因為其國民的反抗，政權眼看就被推翻，伊朗及俄羅斯，以強大的軍事實力援助，使他死而復生。他實質也成了外國勢力的代理及傀儡，他能代表敘利亞人民的民心嗎？按照常見的邏輯，應該是引狠入室。

應該是賣國賊吧？因為未來要回報主子的恩德，他必然要出賣敘利亞人民的利益。

顯然，得民心者，得天下。只有在真正意義的民主社會里，才會成立。

主席思想是總綱：中華民族一總綱，就是毛主席思想。綱舉起來才目張，華人民的希望。領會精神要發揚，屹立世界東方亮。一輪日出紅太陽，普照大地和我黨。不忘初心到井岡，長征二萬五千長。牢記使命紅歌唱，延安作風斗志昂。創業守業艱苦往，革命先輩切勿忘。獨立自主圖自強，世代銘刻在心上。內外敵人沒消亡，信仰堅定硬脊樑。放眼當今美帝狂，警惕和平演變講。全民皆兵握緊槍，發展生產穩國邦。

因為民心是最大的制約和制衡的最大的權力中心！制約力是治理社會的最有力武器！對於任何人任何勢力失去制約力就失去制衡作用了！所以，公心為上！

得民心者得天下,無可厚非.但是歷史上,得天下者未必得民心.封建王朝並非都得到了民心.先說近的,如果“得天下者必得民心”,那清軍人關,建立清朝時又得到了什麼民心?相反,由於不得民心,所以才“留頭不留髮,留髮不留頭”