河南鄭州，不知多少年傳下的習俗，離開老家二十多年了，年年三十回家上墳放鞭炮，貼春聯，今年只能二八貼春聯，三十回去祭祖上墳了。

有!湖北襄陽!通常都是一家之主帶著孩子在中午團年飯之前去，帶上紙火帶鞭炮，有的還帶上供香饃（圓饃，一般我們那都是刀把子饃）和白酒去祭祖，還會在家堂屋正中神案上供奉上饃、酒、香這些，吃飯之前我媽會在神案前喊我爺爺奶奶回來團年!家家都這樣。

我們農村是這樣，三十上墳後回來上廟敬香拜佛，再在家貢祖宗，一邊上香燃臘，一邊放鞭焰火，隨後一家人開始吃年飯，一直吃到十二點，迎新年。

這個習俗在中國大多數地區都會有的，也不足為奇，過年了，祭奠一下失去的親人，都是很正常的事。至於燃放編炮，也是古人流傳下來的習俗，一來增強節日氣氛，二來圖個吉利，還能弘揚中華文化，是未嘗不可的事。

我是長江皖南丘陵地區，在臨近過年前幾天，一家有男人，除古稀老人外，會到先祖及家裡故去老人墳墓，帶上草紙，冥幣、香火。還有人家準備三生輔。雞、肉、魚、給亡人祭奠。

這是為了緬懷先祖的意志，及其感念寄託哀思。也是炎黃子孫血脈的傳承。

年三十的傍晚，家裡弟兄幾個，帶上侄兒，都是男的一般。裝好上墳祭祀的東西。新蒸的饅頭，一把香，一塊刀頭肉，插上一雙筷子，乾果碟三個。疊好的元寶（燒紙），酒，鞭炮。開著三輪車，放上一張小四方桌，一把鐵鍬。一碗剛煮好的餃子！到了祖墳地，把小桌擺到親人的墳前，正北的方向。將帶的東西擺放在桌子上，倒好三杯酒。然後去的大點的人燒香，唸叨著過年了，並招呼著大家一起在墳前磕頭，把元寶燒了，把酒撒在墳前，再拿出幾個到別的親近人墳前燒了！然後放鞭炮，最好大點的拿起鐵鍬，把墳上雜草剷掉，再培上些新土！一系列的行為，都是在悄然無聲中進行，離開時，將餃子留在墳上，別的墳頭上也留下幾個。其它的東西多是要帶回去的！

禁止在上墳時 在墳地放鞭炮!本來上墳是請死者的靈魂回家一起過大年的，把死者的靈魂嚇跑了，給死者燒的冥幣花不上 ，反而被野鬼拿走了 ,上墳的人白去了。

在我們農村，每蓬春節期間家家戶戶都有上墳祭祖的好習慣，這不能說是封建迷信，只能說是我們中華民族的一種傳統美德，值得我們去傳承和發展。

記得爺爺在的時候，每逢春節前夕，爺爺都會先把屋子收拾的乾乾淨淨的，然後在正屋的中堂上掛上一幅精緻的標有列祖列宗牌位畫幅，篇幅很大以至於佔滿屋子的整個中堂，上面依輩份的不同，先後標有各位先祖的尊姓大名和生卒年月曰等等。

到了懸掛牌位的這一天，爺爺要先放一掛鞭炮，然後在供桌上燒上一柱高香，再擺上滿滿一供桌的祭品和水果，當一切準備就緒以後，爺爺就讓我們挎著一苑子的火紙，香鉑還有燒酒，火鞭以及少量的祭品等等到林上去請抴去的各位先祖和親人的魂靈回家過年。

到了大年初一拜年的時候，我們和很多同姓的街坊鄰居都要先去祖上靈牌前去嗑頭跪拜，然後再去給各自的長輩去拜年。

現在爺爺不在了，先祖的靈牌卷幅也被擱置了起來，只是我們每年的春節前夕，依舊去林上請我們的祖上和親人還有爺爺的魂靈來家過年!。

有一首歌唱的好:“沒有國哪有家，沒有家哪有你。”我們在享受著當今社會高度文明的發展給我們帶來了無窮的福利的同時，也別忘了沒有先輩們的努力奮鬥，也就沒有我們今天繁榮的社會，我們要永遠的記住他們，絕不能忘本。

現在，我們這裡有年三十上墳祭祖的 習俗，但是，我們這裡年三十上墳祭祖時是不放鞭炮的，按我們這個地方的說法，鞭炮是驅逐鬼神的，所以，在年三十上墳祭祖的時候，是不能放鞭炮的，而且是絕對不能放鞭炮的！我們這裡年三十上墳祭祖，帶著大量的燒紙，帶著香，帶上饅頭，水果等供品就行了，因為，那些年有過一次深埋深葬的行動，有很多家的老祖宗的墳已經找不到，就根據印象，找個差不多少地3方，就把祖祭了！在過去的時候，過年的時候都要是把老祖宗請回家的，在外屋的正北方向，也就是廚房的北牆邊，搭上案臺，寫上各位列祖列宗的牌位，燒香，點蠟，上供品，而且是香火不斷，蠟燭不滅，一家人，在大年三十的時候。都得到祖宗的牌位前面，磕頭跪拜祭祖的！到了初一的時候，居住分散的本族的男人們，都會來到這裡，磕頭跪拜列祖列宗的，如果本族其他家裡，也供奉列祖列宗的話，那麼，這個家族所有的散居在外的男人們，也都要去跪拜列祖列宗的！後來。隨著老一輩人的漸漸的離去，有很多家庭在年三十的時候，就不在家裡搭臺擺案，祭拜列祖列宗的，只是在年三十的時候，到墳地裡去祭祖的，所以在我們東北這個地方的農村，年三十的時候，在家裡搭臺擺案祭祖的事已經沒有了！感謝您對從善如劉三農問答的關注和支援，歡迎您的評論留言！