一個學術之爭，根本不需要社會評價。更沒有大家“是否接受”的問題。

我一直反對將學術問題曝光於社會，這樣做不但無法促進學術進步，還會引發社會恐慌或不安定情緒。

對這個話題指指點點的一些人當中，其實連“陳寅恪”是誰都不知道，對於華佗是或者不是印度人的各種論據也根本看不懂，卻在鼓譟上佔了上風。這種意見的表達，毫無意義。

我不認識華陀，也不認識什鳥人，但祖國醫學傳丞了幾千年，有幾個名人不會假，要不然沒有西醫的時代，人們怎麼能戰勝病魔呢。

謝謝邀請！你的這個提問本身就不是事實，陳寅恪認為華佗是神話故事，關於華佗的醫學傳奇是虛構的。陳寅恪認為華佗二字的上古漢語發音與印度藥神“阿伽陀”發音相近，是當時民間以印度神話故事為藍本虛構的，華佗可能真有其人，但他的病例原型來自於古印度佛教傳說。陳寅恪作為清華大學國學院四大導師（其餘三人為梁啟超、王國維、趙元任），通曉二十餘種語言，是著名的歷史學家、東方史學家，他對華佗的看法只是建立對於歷史的瞭解，對古梵文佛教經典和漢傳佛教的精通做出對華佗的判斷，這是他作為學者的學術自由。

華佗作為古代四大名醫，他在漢代就可以做開顱手術，發明了麻沸散（口服麻醉藥），還有刮骨療傷等，這些膾炙人口的故事流傳至今。我小時候也是深信不疑，古代人這麼牛，我很自豪。現在想起來覺得很傻，在漢代進行開顱手術，而且是沒有現代先進器械，沒有醫療裝置檢查、沒有無菌手術室，還有手套、照明等不下幾十個輔助工具，就憑几把刀做開顱手術，這不是瞎扯淡嗎？

麻沸散也是很不合理，口服的麻醉藥根本就不現實，口服途徑是從食道進入胃，這在麻醉學已經相當發達的今天也無法做到，就算是能做到也是殺人，口服進入胃而達到全身麻醉，那離胃比較近的心臟也是麻醉狀態，那心臟驟停人也會死，肺也處在麻醉狀態的話，呼吸麻痺也會死亡。

所以華佗是古代民間傳說，不是事實，這沒什麼好自卑的，古代人的願望也不是要騙人，只是神話逝去的能人，也許華佗確實存在，或者用醫術也救過很多人。

所以我贊成陳寅恪的觀點，華佗是根據印度佛教典故虛構的故事。並不是說他是印度人，更不會稱印度人為“阿三”，這個是部分華人對印度人蔑稱，這種人素質有待提高。

1.華佗的麻沸散，在古天竺就有，名叫天竺胡藥，誕生的時間比麻沸散要早。

2.天竺語中的“藥”和“羅漢”兩個詞語連讀的諧音，和中文“華佗”的讀音非常接近。而印度的“藥神”和中國的華佗在很多地方都有相似之處。

3.《三國志》記載的華佗治病的故事，例如給廣陵太守陳登治病時，華佗給陳登灌藥，陳登吐出3升蠕動的蟲子，這和印度神醫耆域（下圖）的治病故事完全一樣。而且，耆域的治病過程中，也會用到外科手術。耆域是天竺僧人，和華佗所處的年代基本一致，所以陳寅恪先生認為，華佗可能是印度的耆域本人，沿著絲綢之路逆行來到中國，因為行醫救人，被人稱為華佗，所以華佗不是華人。

我覺得牽強附會吧。

印度語言的影響當時沒有那樣大。怎麼可能普普通通的老百姓也會用印度語拼音出一個“華佗”呢？

到今天為止，印度語言的影響基本在佛教領域，我們日常生活中，與印度語言有關的詞語是微乎其微的哪裡像陳寅恪先生，考證的那樣呢？

三國時代，佛教在中國的影響和“還非常小，儘管漢明帝時代引進佛教，但是，還沒有普及到印度語言都成為中國第二語言的程度，什麼時候也沒有過。

我們知道，在東晉時代，佛教還不發達呢！只有東晉滅亡以後的南朝時代，才有了較大的發展。

如果“華佗”是印度人，華人是會記錄的。例如，唐代記錄外華人的例子很多。就是漢武帝時代，記錄外華人的名字也有。為什麼三國時代會隱瞞呢？

扁鵲與華佗，不是一個時代的文化。

扁鵲是神話傳說，造神時代的文化，華佗是歷史現實的人物，這個界線分不清楚，那是對歷史的起碼常識的混淆。

陳寅恪先生論證華佗是印度人，也提到了神話這個因素。

以上我們說過，華佗時代已經不是神話時代了。

中國神話時代是戰國時代。漢代不過是繼承了戰國時代，的各種神話，加以豐富而已，二華佗的一個孤立的人物。以前沒有華佗，以後也沒有超出歷史記錄華佗的範圍。

當然，古代對華佗醫術的”記錄有一些誇張的話，這也是很正常的，這與華佗是印度人，完全不是一回事。

陳寅恪是近代非常著名的學者，對歷史文化有自己獨到的見解。

但是，學術就是學術，與權威和名氣沒有必然聯絡。

學術要拿出一個確鑿的事實的，陳寅恪對華佗與印度一些文化的聯絡，也是不可靠的。

從歷史記載來看，華佗沒有與佛教有任何關係，這怎麼能說華佗是印度人？

何況，有這麼證明華佗的祖先是印度人？

陳寅恪用語音尋找答案。這條路子是對的。

歷史就像一個少女，任人打扮。南韓人考證，華佗是南韓人。後來改性李李承晚就是華佗的後代。並且DNA檢測驗證。據說還是特朗普資助了250萬美元 普京在場證明

我就想問，唐僧又會梵文又懂佛學，是不是本來就是印度人?也許華佗借鑑過印度醫學，不能把人也說成是印度人。古人也是不胡編亂造的。是就是，不是就不是。比如地藏王菩薩，說是南韓人，觀世音菩薩是男身演變出來的，這個都有記錄的。華佗是印度人一直沒有這麼說的。