大衣哥高調做事低調做人，有錢還要種地，種地，種地，種地。還要捐款，人人不要說漂亮話。大衣哥有幾個人能比得過的。

不忘初心，不忘本，好人，淳樸。自己做著基層的活兒，為社會奉獻大把大把的錢。就算是“作秀”，我們社會需要這樣的“作秀”，國家需要這樣的“作秀”，這樣的“作秀”，難能可貴，值得讚揚！

都說大衣哥作秀，你處在大衣哥的處境，有幾個人可以忍受？

很多人，人性的病根還是沒去，“氣人有，笑人無”。

你有錢，他們想方設法的冷嘲熱諷，比如對大衣哥，說他運氣好，作秀，可找他借錢不想還，求捐款，求贊助的人卻是絡繹不絕，如同蒼蠅一般縈繞在大衣哥家裡，根據大衣哥自訴，他自從成名之後，家裡的人從此再也不斷。

這正應了那句話“窮在鬧市無人問 富在深山有遠親”，大衣哥朱之文出了名，四里八鄉的親朋好友都來了，他來了他來了，他邁著輕快的步伐走來了。

我一直認為大衣哥朱之文是一個“大智若愚”的人。

他知道自己的定位，就是一個會唱歌的農民，自己有今天，是因為一路遇上的貴人，比如山東綜藝臺的幾個評委，比如董文華等等。

“吃水不忘挖井人”，大衣哥懂得感恩，幫村裡修路，積極捐款，努力幫助村裡人致富。可他獲得了什麼？村民的不認可，聲言他給村裡每人給買一輛小車才會感恩他，就是因為他有錢。可朱之文的錢也不是大風颳來的，是他一場一場的演出掙來的。

上午捐款140萬，下午賣廢品的朱之文，才是真正的朱之文。

捐款140萬是因為，朱之文為了回報社會，回報家鄉；賣廢品是因為他會過日子，雖然他現在掙了不少錢，可節儉的習慣還是依舊，花錢不能大手大腳，該省還是得省。

現在朱之文所處的狀態，就像很多人說的，朱之文沒變，周圍的人卻變了。

朱之文有了名氣，有了錢，很多他周圍的人就想謀求好處，尋思著自己能撈點啥。朱之文現在的火，是因為拍小影片的鄰居整日的拍他，讓他不火都難。

有人說，朱之文為什麼不搬到城裡去，這個問題我也一一直在考慮，我想，或許因為不習慣。在家裡他卻又不能翻臉，都是鄉里鄉親，翻了臉都會罵他漂了，不顧及鄉親。

不管朱之文頭銜再多，歌手，歌唱家，明星，慈善家，可在他的心裡，他永遠都是菏澤單縣朱樓村的一名農民。還是那句話，其實朱之文沒咋變，很多人的人心卻變了。

你說呢？

矛盾的統一體。

朱之文屬於那種即上得了廳堂又下得了廚房的男人，站在舞臺上氣場十足，壓得住場；站在田間地頭煙火氣十足，種得了糧。看似矛盾的兩方面在朱之文身上完美融合了，於是我們接受那個在眾人注視下星光閃爍的朱之文，也接受那個蹲在自家院子裡端著大碗禿嚕麵條的朱之文。這其中的關鍵是朱之文對自己的定位：我不是明星，最多了是一個名人；我是一個農民，一個唱歌比較靠譜的農民。所以即便是他在唱功方面不如那些專業的歌手我們依然接受，即便是他剛在舞臺上捐了140萬就回家賣破爛我們也不會覺得突兀，因為他就是一個見不得浪費的農民。

放棄是一種智慧。

成名伊始，面對突如其來的盛名和唾手可得的財富，朱之文保持了難得的理智，但他身邊的人卻開始失去自我，同村的人開始了無休無止的索取，借錢後直言他那麼有錢沒有想過要還，過年幾乎每人得了二百元的紅包卻說太少，修了條路被指責沒有修到每家的門口。尤其是他的家人，老婆開始直播想成為網紅，兒女不想上學賴在家裡開始啃老。我想，正是這些讓朱之文不寒而慄，他意識到明星的身份正在讓他失去身邊那些實實在在的人。於是，他於2018年1月發文宣佈退出娛樂圈。

讓一個人在明星和農民之間做出選擇的話你會選擇什麼呢？我想，在名利之心的驅動下大多數人會選擇萬眾矚目的光鮮的明星，尤其是在星途看似一片坦蕩的情況下：沒有朋友又怎樣呢？有了名利朋友自然會蜂擁而至；沒有老婆孩子又怎樣呢？花花世界何愁芳草！朱之文的選擇是：農民！我想，他做出這樣的選擇並不會很困難，因為在他內心深處他從來就不是一個明星，只是一個地地道道的農民。

正是這個出於本性選擇挽救了朱之文。

如果他走出農村開始專心致志的混跡娛樂圈，那麼他不會比旭日Sunny更好，即便他保持淳樸的本性，在眾多明星之中，他的才能不夠突出，他的光芒不夠耀眼，他的資源不夠雄厚，被人淡忘是遲早要發生的事。但是他現在是一個農民，而在農民這個群體中，他的光芒足夠耀眼。所以，雖然他退出了娛樂圈，但他還有商演，還會出現在一些晚會的舞臺上。

本性的力量。

我不覺得朱之文是一個精於人情世故左右逢源的人，不然他也不會被同村的人視為連拜都不用拜就可以一味索取的財神爺。所以，他的選擇，他對現狀的安之若素不是炒作，不是劇本，純粹是出於本性。

時間證明了他的純樸和不做作，大眾也認可了這個會唱歌的農民。於是，他真正做到了植根於大眾。

他的光環可能並不耀眼，但卻可以長久！

在農村少數人真是氣人有笑人無，想方設法想白來點錢。在說朱之文比那些明星強多了，說朱這不是那不是敢把做慈善的銀子拿出來曬曬嗎?朱之文比某些明星受人追捧是他接地氣，沒拿國家薪水，沒違法所得了不起。