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  • 1 # 使用者春風化雨

    俱往矣,數風流人物,還看今朝。

    可上九天攬月,可下五洋提鱉。

    為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。

  • 2 # 讀書品文

    有氣魄的詩詞大都出於豪放派或是邊塞詩,現列舉如下:

    1、君不見黃河之水天上來 ,奔流到海不復回。

    2、壯志飢餐胡虜肉 ,笑談渴飲匈奴血。

    3、俱懷逸興壯思飛 ,欲上青天覽明月。

    4、輪臺九月風怒吼,一川碎石大如鬥 ,隨風滿地石亂走。

    5、一身轉戰三千里 ,一劍曾當百萬師。

    6、爾來四萬八千歲 ,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道 ,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死 ,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標 ,下有衝波逆折之回川。

    7、長風破浪會有時 ,直掛雲帆濟滄海。

    8、君不見黃河之水天上來 ,奔流到海不復回。

    9、天生我材必有用 ,千金散盡還復來。

    10、但使龍城飛將在 ,不教胡馬度陰山。

    11、老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

    酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

    12、竹杖芒鞋輕似馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。

    13、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。

    14、亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

    15、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

    16、數風流人物,還看今朝。

    17、虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

    18、坐地日行八萬裡,巡天遙看一千河。

    19、萬里長江橫渡,極目楚天舒。

    20、更立西江石壁,截斷巫山雲雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊。

    21、問蒼茫大地,誰主沉浮?

    22、指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。

    23、一萬年太久,只爭朝夕。

    24、五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。

    25、為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。

    ……

    以上這些詩詞讀來都是氣勢磅礴,很有氣魄。

  • 3 # jinjianmin孤鴻

    辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

    醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。

    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

    了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

    辛棄疾詞的三種風格:1.豪放愛國詞‘大聲鏜鎝,小聲鏗鍧,橫絕六合,掃空萬古’。2.婉約唉‘其綿密處,亦不在小晏、秦郎之下’。3.辛棄疾的農村詞都寫景如畫,寫人如生,很有生活氣息。

    《破陣子》詞解:由燈下醉看長劍寫入夢境,極力烘繪抗金部隊雄壯的陣容,生動地刻畫了將士們矯健威武、橫戈躍馬的身姿,直抒作者‘了卻君王天下事,贏得生前身後名’的心願,豪情恣肆,氣壯山河,交織著他忠君愛國的思想和強烈的個人功名觀念。然而通篇的壯慈竟以‘可憐白髮生’之悲語收尾,又反映出作者壯志難酬的悲憤心情。

  • 4 # 春日花語戀

    中國是詩詞大國,唐詩宋詞中有很多氣魄宏大的詩句,讀了令人耳目一新,充滿豪情。列舉幾個如下:

    1、南宋•岳飛的《滿江紅》

    怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯同激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。

    靖康恥,猶未雪;臣子憾,何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

    此詞上片抒寫對中原重陷敵手的悲憤,對局勢前功盡棄的痛惜,表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心願;下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨,對祖國統一的殷切願望,對國家朝廷的赤膽忠誠。全詞情調激昂,慷慨壯烈,顯示出一種浩然正氣和英雄氣質,表現了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。

    這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,詞裡句中無不透出雄壯之氣,顯示了作者憂國報國的壯志胸懷。表現了中華民族不甘屈辱,奮發圖強的精神,從而成為反侵略戰爭的名篇。這首詞可謂是古代最有氣魄之作。

    2、宋•李清照的《夏日絕句》

    生當作人傑,死亦為鬼雄。

    至今思項羽,不肯過江東。

    詩中借用西楚霸王項羽失敗後不肯苟且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋的投降逃跑主義,表示了希望抗戰,恢復故土的思想感情。項羽,無愧於英雄名節,無愧七尺男兒之身,無愧江東父老所託,以死相報。“生當作人傑,死亦為鬼雄”兩句,尤其鏗鏘有力。凜然風骨,浩然正氣,充斥天地之間。這份豪壯正氣,氣魄之大,世間鬚眉誰可匹敵?

    3、清•譚嗣同《獄中題壁》

    望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

    我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

    戊戌變法失敗後,康有為、梁啟超避往海外。許多人勸譚嗣同儘快離開,但他卻說,“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以召後來”,決心留下來營救光緒帝。幾位日本友人力請他東渡日本,他說:“各國變法,無不以流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有乏,請自嗣同始。”後被捕。這首詩即是他在獄中所作。

    這首詩表達了對避禍出亡的變法領袖的褒揚祝福,對阻撓變法的頑固勢力的憎惡蔑視,尤其充滿氣魄的是結尾兩句,抒發了詩人願為理想而獻身的壯烈情懷。表達了處變不驚,視死如歸的大義凜然之氣。

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