這個問題說起來有一些複雜，我試著從經濟和文化等方面來回答一下。

首先說文化方面的。大家都知道，《易經》是中華文化的源頭，《易經》有兩大思想，其中一個是過猶不及物極必反，孔子的中庸之道就來源於這條思想，比如我們古代的皇帝，稱自己為95之尊，而不是96，就是因為95還沒有升到最頂層，如果是96的話就達到了最高峰，反而不是吉利，這就是物極必反，過猶不及的思想來源。而古人認為我們國家的地域已經非常廣大，不需要再擴張，如果擴張的話就違背了我們的中庸思想。

其次，最重要的原因就是我們國家古代的經濟形態決定的。大家都知道我們國家古代的經濟形態主要是男耕女織式的自給自足的自然經濟。這種經濟形態非常的封閉，幾乎不需要對外進行貿易，完全可以在一個很小的範圍內，自足自主的生存，比如孔子的大同思想，比如陶淵明的桃花源，都是這種經濟形態反映在思想文化領域上的結果。所以在這種經濟形態之下，中國古代王朝沒有向外擴張的動力。

最後，和我們國家繼承製度也有一定的關係。在比較古老的時期，全世界幾乎都實行的是比較嚴格的嫡長子繼承製，比如我們國家上古三代時期就是比較嚴格的嫡長子繼承製，就是由正妻生的大兒子來繼承，但是我們國家和西歐不同的是，西歐國家的嫡長子繼承的是全部的資產，而其他的孩子是沒有任何財產可以分，所以他們在中世紀的時候會一次又一次的組織十字軍東征，對伊斯蘭文明進行搶劫，就是因為這些非嫡長子的人成年後沒有獲得遺產，這些老二老三們只能透過搶劫，透過戰功來獲得土地。而中國雖然是嫡長子繼承製，但是其他的孩子可以透過分封來獲得生存所必須的物質條件，這就是西周時期的分封制，而到了封建王朝時期，嫡長子繼承製實質上已經慢慢的被廢除，也就是說中國古代的繼承製度使我們也沒有人有太大的動力進行擴張。

我們中國有著優秀的文化底蘊，有著海納百川的文化氣魄，所以我們講究的是刀兵不出遠人自來。

因為周圍適合人類居住的地方，已經幾乎全被我們打下來了。

你做了皇帝，是在宮中歌舞昇平，還是願意在蠻夷之地打打殺殺。

內鬥不斷，國力，軍力有限。除元朝疆域大之外，其他各朝都有限！