我個人感覺跟社會價值觀有關係！現在社會講功利，諸葛亮放在現在社會價值觀是失敗者，為公司工作二十多年，沒有讓蜀國統一，國家還滅亡！曹操，司馬懿奸詐，最後兩個家都統一國家了，按照現在價值觀，他們是聰明的，是成功者，是勵志的，所以有人去拍他們的電視劇，沒有諸葛亮獨立電視劇！

有，在以前有人拍過，只是最近幾年沒有人拍過了。

TVB在1985年就拍過由鄭少秋主演的《諸葛亮》，這部劇講述了諸葛亮從隱居茅廬到染病身亡，再現了一代名相諸葛亮傳奇一生。

東漢末年，群雄並起，諸葛亮（鄭少秋飾）生逢亂世，才華橫溢，人稱“臥龍先生”。他與世無爭，躬耕於南陽，過起了隱居生活。劉備求賢若渴，三顧茅廬懇請諸葛亮出山，亮被其誠意打動，遂成為劉備的左右手。其間亮更與小喬（米雪飾）等產生了感情糾葛。後亮協助劉備建立了蜀國，與魏、吳形成了三足鼎立的局面。

亮本欲激流勇退，無奈難捨君臣之情。之後，劉備白帝城託孤於亮，亮發誓要用畢生之力協助幼主劉禪完成統一大業。諸葛亮五出祁山，大破魏軍，無奈劉禪昏庸，前功盡棄。亮悲慟不已，加之長期勞累，染上重病，最後在五丈原的瑟瑟秋風中鬱鬱而終……妙諸葛俏小喬演繹生死別戀，再現一代名相諸葛亮傳奇一生。

個人感覺跟社會價值觀有關係！現在社會講功利，諸葛亮放在現在社會價值觀是失敗者，為公司工作二十多年，沒有讓蜀國統一，國家還滅亡！曹操，司馬懿奸詐，最後兩個家都統一國家了，按照現在價值觀，他們是聰明的，是成功者，是勵志的，所以有人去拍他們的電視劇，沒有諸葛亮獨立電視劇

‘出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟’這句詩很好的形容了諸葛亮的下半身。

大家也都知道，要成為一個小說或故事的主人公，那必定要帶有一定的金手指，這個諸葛亮當然是有的。

但是他缺少了一個成為主角的必要條件，那就是最後的勝利者。

電視劇一般都是要塑造良好的形象，而且一般都是要成功，不然刻畫的再好，卻是一個失敗者給人就沒有什麼動力了。

看三國曹操，司馬懿都是笑到最後的，是可以塑造某種意義的，而且還暗示你這麼做也會成功。

如果你把諸葛亮刻畫成一個努力的形象，六出祁連山，但是卻沒良好的結果，豈不是告訴別人努力了不一定會成功，那就很負面了.

有句話說得好，藝術來源於生活，卻高於生活。經得住時間考驗和被人民深深喜愛的角色往往是有血有肉活靈活現的。我覺得歷史上對諸葛亮過於神話，上知天文下知地理，運籌帷幄決勝千里。想比而言，曹操被稱為一代奸雄，有霸氣英勇的一面，也有猜疑柔情的一面，人物性格更為豐滿立體，對於影視作品創作來說有更大的空間。

為什麼現在很少有人拍諸葛亮呢，反而曹操，司馬懿的比較多這個問題我覺得還是比較好理解

第二:人物的爭議性。諸葛亮我們提到他的第一映像是什麼，足智多謀，算無遺策，對待劉備和劉嬋忠心耿耿，出師表一出誰與爭鋒啊。我們對諸葛亮的映像，就是這樣一個固有的映像。我們古代對於忠誠義士所能夠想到的閃光點都能夠在諸葛亮身上可以找的到。沒有太多的爭議性也可以算的上是聖人了。而對於像曹操和司馬懿來說他的爭議性就比較大了。曹操說過一句話“寧教我負天下人，休教天下人負我”如果單從這句話來看的話那他就是一個極度自私自利的人，但是他又為了能夠得到像趙子龍和關羽這樣的勇將能他效命，卻又一次又一次的給他們機會。趙子龍在救劉嬋的時候在曹軍裡七進七出最後把劉嬋帶走，關羽聽到劉備沒死又去投奔劉備。過五關斬六將殺了曹操這個對他有恩的的手下幾員大將。如果是一個沒有氣量小人的話。關羽絕對是死的很慘，但是曹操還是把他給放了，讓他回到了劉備他的對手哪裡，為自己的敵人增添了助力。 而司馬懿就更不用說了有名的{狼顧之相}，他深得曹操信任但是卻又不是一個能夠屈居於人之下的人，光是他的那份隱忍就能夠讓人為之不寒而慄

最火的《三國演義》難道不是演的諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而後已”嗎？唐國強老師對諸葛亮的完美演繹，又有哪位演員能超越？！

人們看天才都是仰慕，讚賞然後就過去了，這就跟網上看心靈雞湯一樣，看完了也就那麼回事，離自己生活太遠，都覺得自己沒他們那麼優秀，但如果看到一個什麼條件都沒有，混成一代梟雄這就有勵志和奮發圖強的因果在裡面，更願意去看，去探討，去談論，

換句話來說就是，我不願意看富二代怎麼成功的，我願意關注的是一個乞丐如何創造帝國的。我也想跟他一樣，因為我們的起步點是一樣的