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1 # 星空史話
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2 # 仲由子
兩字黑暗,不管怎麼洗都是黑暗兩字。
西方與我們東方骨子裡就沒有一丁點的共同,我們的人民是對著天下處在合與分,分與合之間,而人民更渴望天下統一。
而西方則不同,分就行了不併合,這一特別到現在僅拿吃飯就能體現出來,我們吃飯一家人圍一塊拿著筷子開吃,西方人就一人一個要飯碗互不干涉,後來有幾個裝B青年標榜這個為個人空間,狗屁的個人空間!分習慣了你讓他們合在一塊能不要架以,到現在中國叫中國,而西方很中國家都是聯邦政府,在咱們這邊叫國中國。
在當時歐洲屬於全封閉模式下,這裡為什麼不用封建迷信模式下,因為當時教皇代表了一切,百姓一生的資訊內容還不如咱們這會在網際網路上一天的資訊量大,貴族乃至國王都要向這哥們低頭,而貴族就是更是糾結的存在,封地之內全是自己的,打架也是自己的。
會善待小貓小狗但不會善待自己的奴隸,但有一點可以表揚一下,一旦發生戰爭,貴族是第一個衝上去送命的。美其名:為了子民!後來有個孩子將這個詞刻進了一款網路中:為了落部!
在東方如果受到壓迫就會有反抗為什麼到了西方就不存在了,而且人民更願意享受這種分居天下的生活。
這還得歸功宗教,文化復興並沒能讓他們救贖反而是被限制,因為統治者採取了文化封閉,思想交流全靠眼神交流除了天才怕是沒幾人能想到造反吧。
這一點又與我們東方不同,我們也受到了封閉式的統治,但統治者很聰明,會讓一些帝王化了的名流思想流入民間,大家在這兒樂的呵呵大讚河山秀麗卻不知骨子裡已經被上面的人用思想牽著鼻子走了。
例如我們的不忠不孝不倫教導,而歐洲當時恐怕只有兩字:閉嘴!中世紀的歐洲各位可以發揮一切想像力來想,尤其是對待奴隸這一塊!
還得讓歐洲人民感謝一下帝王谷的刨墳者,就是那個將朗姆西斯法老給挖出來的人,聖經上的大洪水記載的日期直接被法老的統治時期給顛覆。
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3 # 毒家精選
說到了歐洲中世紀的黑暗,那大都體現在封建,壓抑,扭曲人性上面。
歐洲中世紀的時間公元476年(西羅馬帝國覆滅)~公元1640年(英國資產階級革命)
大家覺得中世紀歐洲落後,那是和羅馬帝國的輝煌相比的。羅馬帝國是歐洲歷史上最重要的帝國,這麼說沒有錯。但羅馬帝國的疆域和現代意義上的歐洲並不重合,頂多可以說羅馬帝國發源於歐洲的亞平寧半島。中世紀時期落後的歐洲地區,在羅馬帝國時期也算是比較窮的地方。而昔日羅馬帝國比較有錢的地區,在中世紀還是一樣有錢,但這些地區已經不是傳統上大家所認為的「中世紀歐洲」了。
大多認為中世紀黑暗的幾點原因:
1.古羅馬帝國時期發達的地中海貿易沒有了……經濟基礎
2.沒人繼續修建那些宏偉的公共建築了……水利及交通工程體系(農耕文明的最重要財富!)
3.精密完備的羅馬法體系不存在了(文明的精華)
4.古希臘羅馬留存下來的哲學書籍也被戰火燒得差不多了
西方世界直到工業革命以前,都是東邊比西邊富的。中世紀並不是歐洲文明的衰落期,而只是在中世紀,歐洲這個概念從原來的義大利+希臘擴充套件成了暫時落後的整個歐洲大陸。
羅馬帝國沒有分裂過,羅馬帝國沒有分裂過,羅馬帝國沒有分裂過。
當我們看到地圖上赫然“東羅馬帝國”“西羅馬帝國”的時候,我們會產生出羅馬帝國曾經分裂成為數個國家的錯覺。然而東羅馬和西羅馬這兩個說法只是歷史學家為了方便討論而創造出來的一個類似於輔助線的概念,歷史上的羅馬帝國東部政府與西部政府從來也沒有認為對方是另一個與自己不同的國家,而“多個皇帝”本身也不是什麼很值得大書特書的事情:就算是在狄奧多西的時代,羅馬帝國也不只有一個皇帝。
中世紀落後的歐洲地區,本來就是羅馬帝國的老少邊窮地區,本來就不發達。黑暗什麼的也就無從談起了。而且他們在中世紀一千年裡完成了從部落到封建國家的轉變,這千年對他們來說本來就是循序漸進的過程。
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人們通常會認為中世紀是黑暗的世紀,這主要是站在現代人的價值立場來回望那段時期而說出來的。和現代人追求個人物質享受和個人思想自由不同,中世紀嚴苛的宗教氛圍,確實抑制了人們在世俗生活方面的進步。
西方歷史上的中世紀,是從公元476年西羅馬帝國滅亡開始,一直到文藝復興期間延綿1000年的時代。西羅馬帝國滅亡後,整個中西歐地區在原來的帝國遺址上建立起來很多日耳曼蠻族國家。這些蠻族大多崇尚武力,互相攻訐,爭奪地盤和人口,給普通人民帶來沉重的災難,在社會結構上,中世紀歐洲是典型的封建制社會,我們經常說中國古代是封建社會,其實並不準確,所謂的“封建”,就是指的分封建國,中國在秦朝以後,基本上就廢止了這種制度,實行中央集權的郡縣制了。但是在中世紀歐洲,封建制度才是原汁原味的,一個個被分封的貴族在自己的小城邦裡過著優渥的生活,而他們的封地內的百姓則完全淪為貴族的附庸,承受經濟盤剝的同時還要隨時應徵入伍,為自己的領主打仗。這也是中世紀人民災難深重的根源。
身體被貴族控制壓榨的同時,人民的精神同樣被嚴苛的天主教教條束縛和麻痺。說來也奇怪,日耳曼蠻族攻佔西羅馬後大肆踐踏羅馬的文明成果,卻保留了羅馬的國教——基督教,且比羅馬更為推崇。在整個中世紀期間,教皇的神權是高於世俗國王的王權的,國王往往要受教皇的加冕才能算作合法。這就導致了強勢的基督教滲透到了人們生活的方方面面。但凡宗教都有一個共同特點,那就是強調人生的苦短和來生的美好,引導人們忽略現世的煩惱,透過對宗教的信仰,去追尋來世的彼岸。客觀地說,大多數宗教理論都可以讓人們在現世中的行為向善,這是很積極的一面,但是副作用也非常明顯,那就是過度依賴宗教精神食糧的人,往往在現實中缺乏上進的動力。也正是因為這樣,中世紀一千年的歷史上,歐洲的科學技術,人文藝術完全停滯,或者說進步很少。甚至到了後期,統治一切的教廷可以打壓和迫害人們對自然科學的追求,壓制人性的解放,這方面的案例,我們最熟悉不過的就是受到火刑的布魯諾了。