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1 # 一隻活著的假面
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2 # 君子也愛財
所謂人心,通俗易懂點,指一個人的做事原則,為人底線。
人為什麼有善惡之分? 在於人心的知足和貪婪。
有些人嘴角帶笑,卻是笑裡藏刀,幹著喪盡天良的事; 有些人臉上有疤卻嘴硬心軟,行著濟世助人之事。
人心看不懂,也難測,你以為私交甚篤的朋友,也許哪一天就在背後捅了你一刀; 你以為宿世憤恨的仇人,也許哪天反救了你一命。
我們終究看不到別人的人心,我們只能先努力做做好自己,行的端,站的正,把“人”做好,把“心”擺正,以真心換真心,即使換不來真心,最起碼,我們沒讓自己的心長歪,讓自己的人生走岔。
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3 # 雲言18
我認為人心就是人的情感與人對生活的願望,是人的世界觀和價值觀的體現。不同的人,有著不同的心境。有一句話是這麼說的:“大海最寬廣,比大海還要寬廣的是人心。”這是讚美人心的美好。我很喜歡這句話,它讓我感到人心的溫暖,人心的包容與豁達。我希望人人都能擁有一顆寬容的心,這樣,我們的生活處處充滿正能量。當我們做什麼事情的時候,一定要符合大多數人的意願,不能只想到自己的利益,否則,就會失人心。決策者事情做得好,就會人心所向。說明決策者的覺策符合人們對生活的願望。這是從大的方面說的。從小的方面說,我覺得人心就是人性,就有善惡之分。有的人生性善良,這些人有善心,做善事,讓我們感受一下真善美。有的人生性惡毒,這些人做惡事,損人利己,為人所不齒,他們的行為醜陋。
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4 # 全當木說
問題:什麼是人心?
回答:
日本東野圭吾說:世上有兩樣東西不可直視,一是太陽,二是人心。
按照華夏的傳統,世上兩樣東西不能問:一是問鼎,二是問心。
這兩種說法有一個共通點,就是有一樣東西既不能直視又不能問,那就是:人心。
但是也未必,俗話說:路遙知馬力,日久見人心。
可見人心也不是見不得人的,只不過需要日久,這個日久就不知道是多久,只能依靠人與人之間的真誠度和信任度來衡量了。
還有俗話說:海納百川,心胸似海。
可見,心胸寬廣豁達的人,才能包容永珍。
不過在我看來,這些都太過於虛無,摸不著看不到,或者說太過於哲學性,對於普通大眾來說,都太過於空洞。
我覺得生活是很具體的,人肉肢軀也是很具體的,人心也不能太過於虛無,也可以具體點。
那怎麼個具體呢?
我想大概可以從內在的人心表現出來的外在精神面貌和外在行為來體現。
比如:
做事做人的態度要保持規規矩矩的態度,
為人處事的行為要保持正正當當的行為,
分辨是非的原則要保持清清白白的辨別,
自律自覺的修己要遵守切切實實的覺悟。
只有堅持和遵從這些,人心才會逐漸地具體完善,人格也才會逐漸地具體完整,人生的價值體系也才會逐漸的具體築建起來。
否則人心就會成為虛無縹緲化的東西,成為既不能直視又不能問的東西。
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5 # 嘮嗑的螃蟹
什麼是人心。都說人心難測。每個人的小心思都不同,人心如海底針,定在哪裡得需要千萬次的偵探與考察還不一定能測出來。
人得有心啊。有的人你不能說她沒心,看上去人畜無害有可能背後就是捅你一刀。看上去精明萬千的還有可能在關鍵時候來一把。
人心如海,你站在海岸邊有沒有恐懼的時候。我雖然喜歡大海但是每次站在大海邊就會有一種恐懼感。大海時而平如鏡面時而怒浪翻騰,不知道大海深邃到底會到哪裡。
平面如鏡他可能會用柔軟包容你,但他稍一變色就怕有災難來臨。小時候看海底兩萬裡,可能也是黑白電視的緣故,總覺得海就是恐懼的代名詞。
人心如雲似霧,時而縹緲時而凝實,人心變幻多端,長短寬窄的真是很難把握。
雲彩,大海可以有不同形狀,又有各種顏色,千變萬化色彩斑斕,人心過之尤甚。所以啊,人心難測,別拿你的善良去考驗人心,100%你會失望的。
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6 # DSZFZH
美文:什麼是人心?
世人都以心滿意足為快樂,然而常常被這種快樂引誘到痛苦的深淵。
那麼,什麼是人心呢?說人身肉體上的人心,是不言而喻的;但從思想、感情、智慧、覺悟、境界等方面問什麼是人心,目前為止還沒有統一的答案。
人心一詞,從儒家、道家釋義:人之初,性本善,人心與道心相對,成正比,人心越善,道業越深;反之,亦然。
人心,哲學的定義:人對人的情感的形象化是為人心。人心是作為人所具備的,情感表達的主體形式。
從人心、人性的角度表述人心:就是人的心理變化,有時會表露,有時不會。
世道人心:就是社會的風氣,人們的思想等。
還有很多人認為,人心就是:眾人的感情、願望等。如,良心、噁心、好勝心、嫉妒心等等。
總之,人心叵測,遇事方知人心,平時可能看不清一個人的真面目,但遇到事情的時候就容易看到一個人的真面目。
人心都是肉長的,可以人心換人心,你真我也真;但是,世界上最可怕的也是人心,因為有些人往往用真誠的外表掩飾一顆不良的心……
然而,每個人都有一顆心:古人云,聖人之心,如珠在藪,常人之心,如飄在水。人心微妙,複雜難測。
我認為,不論是聖人之心,還是常人之心,一個人丟掉什麼也不能丟掉真心;一個人沒有什麼,也不能沒有良心。
接著開頭語,世事不可能盡如人意,你心滿意足、快樂了,是否考慮別人也亦然?
心性的高低,能力的大小,決定了人們之間的不同,也決定了對“人心″看法的不同。而“三觀″的不同,更是對“什麼是人心″有著原則上的觀點不同。
你心靈覺醒的程度,決定你所過的日常生活。這句話對每個人都是意義高深。
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人心本是至善,只是惑於物欲,才陷入自私自利,並從而自欺欺人。我們如果能夠嚴於律己、寬以待人,就能夠從他人身上發現善和真、淡化那些惡和偽。就像一塊寶玉落入汙泥,如果你有一雙明辨的眼睛,就會去關注那塊寶玉,而不是那一灘汙泥。至於那些大奸大惡的人,我們像避開蛇蠍一樣,避而遠之即可,又何必去與他較量?