人在世上都要明白:

我是誰？

從哪裡來？

要去哪裡？

我記得西遊記唐僧經常自報家門常說的一句話，人活著都要弄明白這幾個問題

近些年國學大熱，這是華人在生活小康後開始追求精神文明的表現，加之國家大力提倡樹立文化自信。作為歷史綿長的儒家傳統文化，講究慎終追遠，尊古敬賢，實際上華人不像西方的宗教信仰那樣崇拜偶像，而是將祖先奉為神明。所以越來越多的祭祖和修譜現象是華人在現當代史上長期批判儒家傳統後的一種文化反省，要接續優秀傳統的一種文化自覺。

當然，在具體做法上要避免形式主義、好大喜功和鋪張浪費，深入研究信史、地方誌和流傳有序的宗譜家譜，用科學方法梳理史料，不可一味貪多求全。更應該秉持科學態度，對歷史人物的評價要全面客觀，避免所謂“為尊者諱，為亡者諱”而歪曲隱瞞事實真相，更不可擅自修改誇大某些先祖的功績以彰顯個人乃至整個家族的偉大、光榮、正確。

總之，不管用什麼方式懷念祭奠先賢祖輩都是為了給今人和後人樹立榜樣，吸取經驗教訓，繼往開來，要比前人做得更好才對，總是誇耀以前的輝煌反而是不自信的表現。

可以從幾方面來看。

一、古老相傳

華夏有根，知根方知底，乃知我何來。雖然最開始那個“我”到底從何而來還是個難解的謎，但我堂堂華人以百家姓為傳承，儒道理念為文化，繼往開來，團結一致，讓後人不受欺負，繁衍得以延續。

有時候，從何而來不明白真的讓人很傷悲、很彷徨的。勢單力孤，做什麼都難以得心應手啊。

所以，人情社會的存在和保持，那是必然的。雖然我們許多人討厭它，或者又恨又愛。

二、人多力量大

當下祭祖，都是以姓為凝聚力、向心力（請原諒我聽多了會議），比如張三李四，他倆是絕對不會搞在一起的，最多也就是好酒友，張三要和許多姓張的宗親一齊去祭祖祭廟，李四亦然。

依我個人看，其實這不是搞宗派，不然國家早就禁止了。人生在世，很多時候只能靠自己，別人是不會隨便幫你的，而同姓同宗這個憑藉確實多少能幫你，你說，誰不樂意搞一起祭祖呢？

三、緬懷先人

緬懷先人，沒毛病，絕對沒毛病！人不可忘本，不然與畜生何異？

往大了說，沒有國家的先烈們，怕是還活在外敵異種的鐵蹄之下，做牛做馬吧？

我不喜歡拍當官的馬屁，但無法否認國家的功勞。

好了閒話不多說了，至於該怎麼做最好？盡人事，順天意，薪火相傳，即可也。

怎麼看待這幾年各地祭祖續家譜現象？該怎麼做最好？

依我看，各地掀起祭祖熱潮、續家譜熱潮，這是好事情，是國家興旺，民族復興的徵兆。

印象中，上世紀八十年代國內也掀起過祭祖續家譜熱潮。那時候我有十多歲了，上中學、大學。記得有一年的寒假放假回家，就聽父親說分佈在貴州畢節、四川瀘州一帶的我們王姓家族當年要辦清明會祭祖，也要組織續修族譜，已經有人來家裡登記過了，要求每個男丁交10塊錢。我們家共5個男丁，所以父親已交了50塊錢。

那時農村土地剛下放沒幾年，土地下放大大釋放了農民的勞動熱情，調動了大家的生產積極性，這一改革舉措，大大發展了農村生產力，短短三五年時間，中國不少農村面貌就有所改觀，越來越多的農民解決了溫飽問題。農民除了依靠科技對分包到戶的土地進行精耕細作以提高產量外，有了更多的可以自由支配的時間去幹別的事情，有的大膽做起了銷售，有的走出家鄉到外地去尋找新的賺錢門路，不少人家逐漸過上了好日子。

正所謂盛世修譜，一個家族透過修譜，對同一個分支所屬各小分支的族人進行登記造冊，理清根脈，讓每個成年人都知道自己屬於哪一個分支，屬於哪一輩，排行是什麼，做到上下有別，長幼分明。續譜或重新修譜，族人代表聚會聯誼或祭祀祖先，都需要耗費一定的人力物力，每個族人都出一份力或出一點資，大家的事情大家辦，這樣也體現了公平合理，大家都有這個承受能力，可以集中力量辦事情。

再透過辦清明會或家族代表聚會，把分散在各地的族人聚到一起，以傳統的儀式對去世的祖先進行祭拜，慎終追遠，緬懷先輩，可以激勵後人，團結族人。大家一起開個會，聚個餐，聯絡下感情，並且對家族過去的族規進行討論修改，使其更加符合國家當下的法律法規，更便於族人共同遵守執行。這樣做，也有利於族人和睦相處，做到長晚有序，奉禮敬德，可以互幫互助，共榮共進。

近30多年來，也經常聽同事說他們家族重修族譜，逢清明節舉辦祭祖儀式，近幾年也多次從新聞媒體上看到過一些相關報道。改革開放已40年，我們國家經濟飛速發展，國民普遍生活水平大大提高了，各姓氏家族舉辦祭祖大典、聯誼聚會、續譜修譜活動，無可厚非，很大程度上說來還是好事。

各地家族聚會聯誼的規模有大有小，比如我們王姓，就有世界王氏宗親會或世界王氏宗親懇親聯誼大會等組織和聚會活動。還辦了世界王氏網或中華王氏網、王氏家譜網等網站，透過網際網路實行資訊互通、資源共享。可以說，數以百計的姓氏都成立過類似的民間組織，舉辦過類似的聯誼活動。

這些民間組織及舉辦活動、開辦網站，一般都對當地民政部門或新聞媒體管理部門進行了報備，只要程式和內容合法，對當地不造成負面影響，政府相關部門也不會干涉。一些有遠見的政府倒是藉助類似的懇親大會、祭祖大典甚至同鄉會等搭臺，進行招商引資，新聞媒體也做了相應報道，叫做文化搭臺，經濟唱戲，家族增強了凝聚力，當地也引進了資金或專案，一舉兩利，何樂而不為呢？

至於問到怎麼做最好，這倒沒有統一標準，各個姓氏家族的精英們可自行研究決定。我個人覺得，從形式到內容只要不違法不違規不亂紀，不搞封建迷信，不鋪張浪費，不勞民傷財，族人自願參與，不產生不良後果，這樣就不錯。甚至當地政府藉助於這些家族的盛大活動唱唱經濟方面的戲，這種做法倒是可以推廣推廣。

有錢了自然就都講究起來了，搞這些活動的基本都是有錢有勢的家族，沒聽說過嗎？富時廟多。這也是一種國泰民安的現象，是好事。

祖譜祖先必須要，要續要敬，族譜斷檔輩份即亂，但不要大，全國串聯那是搞裙帶關係、攀比、溼擺，甚至性質都變了。