我覺得小兒子不幸福不是與父母住在一起有關，還是小兒子的能力和生活習慣有關，如果兒子生活能力強，可以和父母分開啊，給父母僱個保姆，或者弟兄幾個共同照顧母親，也不錯啊！說不定還是小兒子離開父母不能生存也有可能。

那得看房子是誰買的啊。他一直住著父母的房子還覺得父母跟著他住犧牲了什麼就說不過去了。吃喝穿住父母的他犧牲啥了？他的不幸福又不是他哥姐造成的。他自己廢沒有成家立業的能力才對。

不值得。

父母總會有某天離你而去。你自己做為男人，要處理好小家和父母關係。最終陪你走到盡頭的是你伴和自己娃。一代傳一代，血脈相連。在與長輩相處時以錢和關心為主，讓父母吃好，穿好，有病及時醫治。疏通好婆媳關係，維護這個家的平衡性。

當然了，父母也要大度點，睜隻眼閉隻眼，有些事裝聾做啞，少管他們的事。父母過多幹涉兒子的小家，結果必然會是妻離子散。兒子離婚了，做為父母看著也會心疼死了。只要兒子媳婦兩人過的好，就要放手了。

我覺得題主沒有把問題說清楚，這個問題要分年代、分家庭來看。

第一種情況：父母年齡已超過80歲以上，甚至貼近90歲，其子女年齡大致在50歲-60歲之間。在這一代人裡，富裕家庭的很少，極難給予子女太多幫助。而且，其子女大多是50後或者60後，剛好年輕時趕上了改革開放，只要願意闖、願意拼，基本上都已經奔小康了。因此，在上個世紀八九十年代，父母拴著孩子在身邊，不讓出去闖蕩，那真是坑孩子！很多50後和60後就因為一輩子守著父母，犧牲了自己大好青春年華，為其父母和兄弟姐妹犧牲了自己的事業，甚至家庭。向這一代無私奉獻自己人生的50後和60後們致敬！

第二種情況：父母年齡在50歲到60歲之間，其子女年齡大多是80後和90後。這代人的特點是經歷了改革開放，生活相對富裕。即使留個孩子在身邊，基本上也是給這給那，吃穿不愁。因此，這類情況大多不涉及子女付出和犧牲問題。

我覺得你這樣提問本身就有問題。小兒子和父母一起住，是會犧牲一部分個人利益。但是，相應的，他也是既得利益者。

首先，父母年輕時，可以幫助他照顧孩子，操持家務。小兩口下了班，回家有熱水，熱飯準備好了，家裡收拾的乾乾淨淨。想去哪兒，抬腿就走，因為有公婆幫她料理家務。因此說，有失必有得。世上的事兒就是這樣，不可能讓你把便宜佔完。

另外，還得看是什麼樣的老人。對於有權有錢的老人，父母和誰住，貼補誰就多，誰佔得便宜就多。這別不承認。享受著老人帶給你的好處，在哥哥姐姐面前還可以以主人自居，誰也不敢得罪你。因為，他們看望父母要去你家。你不給她們好臉色，她們心裡就得掂量掂量。想想，不要太爽！

至於說到婆媳矛盾，一個家庭就像一個社會，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。你嫁的男人足夠愛你，足夠強勢。根本就不存在婆媳矛盾。因為婆婆顧忌她兒子，不敢找媳婦的麻煩。又有哪個媳婦進門是奔著和婆婆吵架去的？人家待咱好自然會投桃報李，也會一門心思孝順婆婆。這樣的家庭，哪來的矛盾呢？

我身邊就有一個真實的例子。我大姐結婚後，小夫妻也就獨立生活了兩年，孩子一出生，她們就和老人搬到了一起，方便老人幫著照顧孩子。

大姐的公公婆婆都是離休老幹部，曾經也是風光一時的實權人物。經濟上，開始幾年只有老人貼補他們，他們真正的是吃涼不管酸。

我大姐現在快六十了，一輩子不會做飯，都是婆婆盤上碗下的伺候。再加上婆婆曾經是從政的女人，智商，情商雙雙線上，這樣的老人聰明得很，是不會為難兒媳婦的。

再說我姐夫，年輕時在社會上又兇又橫，但是人家能幹，能掙錢呀再加上感情專一。把老婆孩子護得嚴嚴實實的，回到家妥妥的老婆孩子奴。

因此，他們家不管是大姑子還是妯娌，異口同聲的說我姐人雖然笨，但是人家命好。在家有婆婆伺候著，有老公撐腰，家裡人誰都得高看一眼。因為，他們惹不起自家那個混不吝的兄弟。著急了管你是姐姐，嫂子，張嘴就罵。

舉個例子。當年外甥小的時候，時興穿手工織的毛衣毛褲。我姐笨，不會呀。過年前，姐夫給他兩個姐姐下了命令，一人給我家孩子織一身毛衣，年前送過來，我老婆笨，過年我孩子也要穿新毛衣。還是兩套。兩個姑姑毛線都是自己買。（這是外甥結婚的時候，他大姑親口告訴我的。外甥大姑感嘆，我周圍接觸過那麼多女人，論命好，你姐屬第一。婆婆愛，老公寵，孩子是學霸，老公能掙錢。）作為一個女人，這幾乎就是人生的全部幸福了。

所以說，女人和老人一起生活是不是幸福，取決於你嫁的是什麼樣的男人。而從男人的角度來說，取決於你的父母是否有錢。沒有哪個女人會傻到和有錢的免費勞動力過不去，就是有點小摩擦也能忍。

我認為題主說的小兒子因為長期與父母住，犧牲了自己的幸福，這個就是個錯誤的說法，具體的描述寫的是因為小兒子和老人住，找不到另一半，其實這個根本不是主要原因，最主要的原因還是小兒子能力不行，收入低，家裡還有老人，女人一般都不願意找這樣的家庭，因為從表面上就能看出來，嫁過去以後可能就要吃苦了，那何必嫁呢，如果說能力很強，你收入高，還是可以找到另一半的，即便是沒有父母和你住一起，如果你能力不行，賺不到什麼錢，女人也不願意嫁，這就是現實，所以說根本不存在犧不犧牲的問題，是能力的問題

題主提的問題不合常理。小兒子的幸福和老人住一塊沒關係，只是他第一段婚姻的妻子出軌分手，到現在還沒找到合適的伴侶是緣分沒到。不是和父母在一起住的問題。沒結婚以前時哪個人都是和父母一起住，結婚後才在合適的時侯分家各住。象題中的小兒子也有兄弟，他成親後也可以單過，父母若年事高了，他的幾個子女可以輪流照顧老人。

孝敬老人和陪伴老人這是子女應盡的孝道！不是犧牲自己。

這裡面有兩方面的問題，有老人的問題，也有小兒子的問題。

一、老人是否能自理？

二、小兒子是否有自己的房產？

題主這叫什麼問題？小兒子長期和父母住一起犧牲了什麼？難道小兒子長斯和父母住在一起受到了傷害、虐待、還是身心摧殘？真的有點搞不懂了！小兒子長期和父母住在一起，受父母的恩寵、庇護。父母處處關照、事事親力親為，讓其生活無憂哪裡不好？！假如父母身體健康欠佳，小兒子多為父母做點事也無可厚非！這就叫犧牲自己嗎？尊老敬老孝老不應該嗎？如果小兒子做到了盡善盡美，會被稱讚、頌揚！成為社會弘揚尊老敬老的道德模範，被民眾敬仰且受益匪淺！

看過題主的問題以陳述的內容，講一個身邊的真實故事:正好也是個小兒子，結婚就和父母一起住。媳婦兒吃飯不管閒事兒，伺侯父母小兒子一手全包，含給母親每天梳洗。過了若干年之後，父母年邁相繼離世。偌大的北京四合院自己住了三間，加上改造延伸。全是自己的。你說是誰犧牲了自己的幸福，值得怎麼解釋？！

小兒子不幸福最主要的原因是他不吃辛苦還懶吧。不是和老人住一起就犧牲自己的幸福了。相反他要是能掙錢養活家裡，媳婦在家和婆婆一起照顧孩子，還是很正常的。歸根結底還是他掙錢少，出去幹啊，工地不少掙就是辛苦點，不能吃辛苦還懶別拿照顧老人當藉口。

我覺得小兒子的幸不幸福 ，與和不和父母住一起沒關係 。

首先，小兒子找物件時就沒有找對人 。老婆因為和老人住在一起而“出軌 ”，這是一個荒唐的理由 。人都是會老的，人 老了都需要子女的照顧 ，如果小兒子找了個孝順而深明大義的老婆 ，就不會出現這種情況 。

另外， 小兒子的幸福也有他的能力有關。如果他事業有成， 能擔當起家庭的責任 ，或許，別人也不會嫌棄他與父母住在一起 。父親去世後， 他也可以請個保姆照顧母親 。

個小兒子的幸福完全可以靠自己爭取 ，先不要急著找老婆 ，先想想怎樣讓自己強起來，富起來 ，然後再找個品質好、懂孝道的老婆 ，幸福也就來了 。

最無恥的講述。

小兒子是長期賴在父母身邊啃老，不能獨立生活。不是小兒子長期和父母住，犧牲了自己的幸福。

只要小兒子與哥哥、姐姐們一般，獨自出去自立門戶。相信，即使老人年邁，確需子女身邊照顧時，落在小兒子頭上的責任，不會超過四分之一。

這是個無聊的話題，拿家庭倫理來說事。真敢想！

小兒子跟父母住，就犧牲自己的幸福？怎麼會有這種說法？難道要不跟父母一起住才算幸福嗎？簡直是胡言亂語，沒有家庭倫理觀。

這是哪家的道理，意思就是孩子們不要跟父母住，不孝順，就能幸福，住在一起就不幸福。如果父母也是這種想法，孩子小的時候就應該趕孩子們出去獨立，自己幸福去。

在古時候，四世同堂或三世同堂，比比皆是，是幸福楷模。現在社會發展了，有時候沒能跟父母住在一起，是沒辦法的事情，比如不同地區，或者家裡房子不夠住。

至於這個小兒子是不是幸福，有他自己的標準，我們不可以用自己的幸福標準去衡量別人，對不？跟父母住在一起是否犧牲幸福，或者說父母影響孩子的幸福，一毛錢關係都沒有，這種說法不成立。

至於小兒子是否幸福，或者未來是否幸福，關鍵看他自己怎麼想，幸福的標準是什麼？至於前面離婚，不能完全說是因為和父母住在一起的因素，離婚的因素，可能是遇人不淑，婚姻匹配度差，又不會經營婚姻。

至於未來是否幸福，我們很難去判斷，還是交給這個小兒子去想吧。每個人想法是不一樣的，社會那些不婚族，你看過去人家沒結婚不幸福，人家沒準還想結婚的人是多麼糟心。對不？