這就是書法的古怪之處，別的藝術都重視新穎和現代，只有書法重視古風。

主要是這種藝術太缺少國際化意識，比較陳腐。

書法的實質是書寫的原則與體例。蘊味只是一種藝術感受，古蘊味更是一種人文的，體驗層面的表達。

古人書法讓我們感到古色古香的是什麼呢？古人書法作品讓我們感到古色古香的是其遙遠的年份，泛黃的紙張，殘存的墨跡以及對書法大家的崇拜與敬意。

今人也可以寫出古蘊味，書法文物造假的例子數見不鮮，不信就去北京的琉璃廠隨便選家文物店體驗一把。很多人可以把歐體模仿的傳神，也有很多人把王羲之模仿的真假難辨。不過，難以辨別的只是書寫原則與書寫體例本身。模仿者再神似也都會被打上模仿者的印記，你一定也聽過這樣的論調，模仿再好有啥用，你還能比得過影印機嗎？

古人書法被推崇是因為，古代書法藝術家，在他的那個時代將書法推向一個更高的高度。並釐定了特定的書寫標準和個人風格。

今日書法家模仿的再像，也終究是模仿。作為現代人，學習書法不但要繼承和學習前輩古人的書法精髓，還要博取百家之長，創造更高的書法形式和書法作品，讓我們的書法藝術走的更遠，我覺得這是當代我們學習書法的使命。

書法是一門非常古老的傳統文化，古人的書法還是很注重傳統的，看古人的書法是能夠感受到古人對書法傳統的尊重和師傳的資訊。不像現在用書法創新對書法造成的破壞，哪裡還稱得上藝術？就像相聲界搞創新，那還叫相聲嗎？沒了生命力。現在還是得聽人家郭德綱的傳統相聲。

我認為時代環境不同，所寫出來的意境也不同，冷兵器時代，機械裝置都沒有，現在屬於工業社會。

還有各種體制，你是書協的，我是美院的，分門別類，所謂的藝術家並沒有什麼藝術修養你跟他說城門樓子他跟你說胯骨軸子。一些簡單的問題他也回答不出來還自稱大家，桃李天下。

記得看過一本書中介紹過書法有筆法傳承，從晉到唐的書家都是親戚關係，一代傳一代。到宋朝的時候就沒有了。個人認為唐尚法宋尚意也可能跟傳承有關吧。

附一張網上找的筆法傳承圖

首先需要弄清楚您這裡指的古味的真正所指是什麼？

如果是指一種看著就覺得古樸的感覺，這大半是因為本來古人的作品本身就已經有年份的因素在裡面了，而且由於時間的原因導致古人作品染上了歲月的痕跡，再加上古人的書寫介質是原汁原味，所以就產生了一種“古味”；

如果是說古人書法作品中筆法的古味，這是由於今人無論怎樣練習都不可能達到古人的程度，今人是為了書法而練書法，古人寫字是應用於實際的生產生活中，這就在古人和今人的書法中造成了一個永遠無法逾越的鴻溝，而且今人還有很多所謂的書法者追求創新，這就更不會具有什麼古味，而只有玩味了。

這種感覺我也有，相信不只是書畫類，但凡有點兒年頭的老物件，都會給人以類似感覺。這種撲面而來古味兒，是一種能讓人直觀感受到的歲月痕跡。

書畫鑑賞與鑑定，既有相同之處，又有所區別。

鑑定是目的性的，鑑賞是隨意性的;鑑定是理性的，鑑賞是感性的;鑑定是從外而內的判斷，鑑賞則是由內而外的理解。

但相同的，則都是要首先去感覺這種“古味兒”。

書畫作品也有“包漿”，如裝裱樣式的滄桑感、時間造成的殘舊等，但這些都是“外之表象”，透出這股“老味兒”的深層次原因還是在於作品本身的“內質”。

古人云:“古質而今妍”。古人書法之所以相較現代書法更有味兒，突出的就在於一個“質”字。

古代好的書畫作品，就像一幅“全息圖”，把它放得再大，也不覺得“散沙一盤”;把它縮得再小，也“五臟俱全”。

這“味兒”還來自於筆法、筆力產生的“質感”效果。如鍾繇的《薦季直表》渾樸自然而又巧奪天工;智永的《千字文》斑斕古雅而又生趣盎然;《書譜》透露的是文氣逼人而又勁健爽利的立體感;五代的《都元帥帖》看似瘦硬卻唐韻十足。。。

因此，現代人要把書法寫出“古味兒”，還得要回歸書法的“本質”，即重視筆法細節，突出線條的質感以及章法的純熟自然。

這時每一個學習書法的人都值得深入思考的問題。確實古代的書法和現代書法比較有一種遠古的朴茂厚實之味。或許正是這種味道，才使得古代經典書法有了比現代書法更迷人的魅力。這種魅力是持久的歷久彌新的源源不斷的。這種古意盎然的味道表現在什麼地方呢。精氣神，表現在古代書法的精氣神上，從表面上看即是如如此，如果從更深層的意義說，就是書法的靈魂。這個靈魂是即是書法家所處那個時代的靈魂，也是書法本身以及書法家對自己所處的那個時代的靈魂的深刻理解基礎上，凝聚而成的靈魂。按照現代人的說法就是筆墨當隨時所呈現的那個時代的筆墨是神。這個神是質樸渾厚的。雖然人們一直認為唐代就已經確立了書法的法，實際上，古代書法的法和法的意識比較起現代，相去甚遠。也就是說現代的法和對法的意識更豐厚。

說清楚這個問題，有些困難，這裡試圖以比喻的方式來闡述。如果我們我們把一個時代的精神面貌比做一個人或這個人的脾氣秉性，就不難理解了。古質今妍，古典與新潮。這些就表現在精氣神和氣質格調上，也就是審美風格上的具有突出的特點。這個特點就像古典的朴茂和，現代的潮流那般清晰明快，涇渭分明。這種味道就是一個時代的特色。

從藝術的角度來看，之所以人們一直認為今不如古，原因就在於今缺少古代經典的那種沉澱和淘洗。古在現代會成為傳統或過去的經典，今在未來同樣會成為包括今天的古代的經典。這種時代的淘洗和歷史的沉澱，使得他們成為他們所處的的那個時代的經典，也是能夠代表那個時代的風格味道。這種味道亦或許可以成為歷史滄桑感，不過更多的是哪個時代文化或靈魂凝聚而成的時代特色，這種時代特色也不僅僅表現在書法上，還必須在哪個時代的一切的一切的內質外形上。

這種味道是獨特的，也是其它任何時代都無法複製的。這種味道是哪個時代的文化與哲學的凝結，包括歷史的濃縮彙集。這種味道就像百年老湯那樣的厚實淳樸，即是一個人用自己生命靈魂的歷程濃縮，更是對所處那個時代的藝術的折射。現代書法之所以缺少這種厚重感，就在於缺少作者自己的凝鍊和歷史的淘洗，在這個淘洗過程，往往會有一部分不符合或不能夠代表使特色和傳承傳統出新的東西被歷史的淘洗中消失，這種自然的選擇，也是為什麼會有時代特色和時代味道的原因。