女兒國王淚漣漣，

紅塵牽絆動心緣。

若是不為取經故，

一段佳話世上傳。

女兒國。

英雄難過美人關嘛。

取經路途又苦又無趣，來點兒調劑也不錯。

女兒國國王既美麗又溫婉，可以說是男人心中的女神了。

唐僧能抵住誘惑，著實不易。

唐僧取經八一難，層層顯現妖機關，猶如現實人生世，出了情海步欲山，各種套路明暗騙，指名遮醜贊一刊，諸君悟透西遊歷，章章盡把大道傳。

取經將圓滿，取得無字真經那一段。

唐僧師徒一路歷經磨難，好不容易到了西天靈山大雷音寺，參拜了佛主，得佛主垂憐，獲許真經。

但在裝箱時，卻因為拿不出禮物送經辦人摩訶迦葉而被付予了無字真經。

但就這樣，最後唐僧無奈之下也送出了化緣的紫金缽才得授有字真經。

我想《西遊記》沒被歷朝歷代封建帝王封禁，原因之一可能就在這一段:西天極樂世界的佛祖辦事，真經也不可輕傳，手下辦事也需打點，何況我們凡夫俗子。。皇帝老兒上下有了交待，經手事情的官員討要好處有了說法，上下皆大歡喜，受愚弄的勞苦百姓只能無奈搖頭呃嘆。

在看西遊記的時候沒感覺到，後來在某本書裡看到的一段話。大家有沒有想過，真假美猴王之前，猴子生性頑劣，經常跟唐僧鬧脾氣，但是真假美猴王之後，猴子變了，之前拼了老命大鬧天宮的無拘無束的齊天大聖沒了。碰到事情找諸天神佛，求這個求那個。猴哥之前可是妖王啊要知道！所以，細細思量，有沒有那麼一種可能，哪怕是一點點可能，猴哥被害死了，留下來的是六耳獼猴？推薦大家看一本小說《大潑猴》。從另一個角度看西遊記。

《西遊記》講述的是唐僧到西天取經的故事，每到一個地方，唐僧開口第一句話就是：貧道從東土大唐而來，去往西天取經，彷彿沒有這句話，他就不知道怎麼開口一樣。

西天極樂世界，指佛教信徒信仰的沒有苦難的理想世界，是佛教中西方世界“阿彌陀佛”以因地修行所發之四十八大願而獲得的莊嚴、清淨、平等之世界。

眾所周知，華人關於西天的說法由來已久，早在之前，就有釋迦牟尼佛介紹西方極樂世界，其位在西方，距娑婆世界有十萬億佛土之遙，其中一佛土涵蓋三千大千世界。 但是他卻說不清佛祖究竟在何處成佛，但大體上都知道應該在遙遠的西邊。而從歷史角度看，這個西天，實際就是指今天的中亞、南亞一帶（主要是印度）。

某天，玄奘法師被唐朝太宗皇帝邀請去做水陸法會，期間向善男信女講經說法。 法會正酣、人人沉醉於法師的精美妙音時，卻有一人前來“砸場”！按照江湖規矩，砸場是要“出人命”的。但是，玄奘卻對“砸場”的人非常敬仰——這個人是救苦救難的觀音菩薩。

菩薩告訴玄奘，你講的經說的法還不是最究竟的，即不是我佛如來講的大乘佛法。簡單來說，你講的是小乘的，只能度自己，當個阿羅漢；只有大乘的，才具備慈悲濟世、自度度人的超凡能力和偉大精神。

玄奘問菩薩，哪裡有大乘經典？菩薩指明瞭前進的路徑——只有佛祖的所在地靈山才有，也就是大家俗稱的西天。

自此，玄奘發願前往靈山取經求法，以便傳來東土大唐，來拯救我們這些芸芸眾生。 靈山在哪裡？菩薩說：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處。”大雷音寺的所在地就在靈山。菩薩只給了玄奘一個方向、一個名字：方向在西方，名字叫大雷音寺。至於路怎樣走，對不起，沒法告訴你，必須自己想辦法去走。

那麼，靈山究竟在哪裡呢？靈山作為一個地名，現實中是存在的。 我們心中最神聖的靈山，確實在西天，即古印度。從地理位置來說，印度在我大唐的西部，只要方向沒錯，就能走到印度去。

靈山長得什麼樣子？我們可以聽吳承恩老先生忽悠： 果然西方佛地，與他處不同。見了些琪花、瑤草、古柏、蒼松。所過地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見林間客誦經。 忽見一帶高樓，幾層傑閣。真個是：沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星。豁達窗軒存宇宙，嵯峨棟宇接屏。黃鶴信來秋樹老，綵鸞書到晚風清。 此乃是靈宮寶闕，琳館珠庭。

真堂談道，宇宙傳經。花向春來美，松臨雨過青。紫芝仙果年年秀，丹風儀翔萬感靈。聽著描述就很美，怪不得西天那麼讓人嚮往。 玄奘這次西行，歷經17年之久，5萬里行程，138個國家，最終取來大乘佛法，包括《三論宗》、《天台宗》、《淨土宗》等等一系列宗體。

唐僧取來經書翻譯，曾想做刪減，但是夜晚夢到有猛虎示警，所以決定一字一字翻譯。 唐僧還夢到有佛光普照，使自己感到平靜，心情愉悅。於是醒後唐僧就逐字翻譯，不敢刪減。 唐僧是如來佛的第二個徒弟金蟬子投胎轉世的。

令人難忘的並非是哪一環節，而是取經過程中的人心。人心最平靜，只要持之以恆，不懼艱險，則視八十一難如履平地，人心也最兇險，因為不知何時就會堅持不住，在到達勝利的前一刻選擇放棄。

《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定,請問他曾經有兩次返回花果山：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,後唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出. (真假美猴王不是,那是假美猴王回去了）

《西遊記》中成為唐僧師徒取經路上最大的障礙是牛魔王家族,火雲洞主紅孩兒三昧真火的考驗,牛魔王之妻芭蕉扇刁難、烏雞國 、車遲國 、女兒國 、玉華洲 、天竺國 。

西遊記是作者虛構的神話小說。其主題是：

一，宣揚陳玄奘大師西去印度，取佛經的偉大壯舉。

二，為宣揚佛教經義。從著作開頭至結束，八十一回，每一集一故事，一個挫折，一個災難，一次成功。九九八十一難，九九歸真。這是佛經真義。

戰勝困難，超脫凡俗，拋棄七情六慾，跳出輪迴，得到永生。這才是作者的主觀思想。也是作者宣傳佛教的用意。以神話小說為載體，能得到事半功倍的効果。

在西遊記小說中，充滿社會百態，仁義道德，醜惡邪魔。充分刻劃人的一生，所要經歷的艱難曲折，及戰勝困難的經驗與教訓，是一部很好的社會百科全書。也是在告訴後人。不可為之事不為，不可欲之慾不欲。當可為之事而必為之。不可消磨時光，空等閒浪費時光，無為無求，實是不得正果。路在何方，吾將上下而求索。

我們閱讀西遊記小說，不能將其神化，實是虛擬故事人物。其中每一個故事，人物表現，都隨作者筆下之意。不要被表面迷惑，要吸取其精華所在，要棄其糟粕，更不能使他成為，宣傳宗教神學迷信的犧牲品。