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1 # 顫抖的基因
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2 # 十一年巴黎
複雜由簡單組成,簡單由心生。簡單可以變複雜,複雜可以簡單化。
佛說:萬物皆心生。
我說:做真實的自己。
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3 # 遇見未來wo
這個問題理解的程度是跟著每個人的經歷,年齡,閱歷,悟性息息相關的。世界的簡單與否是跟個人的理解有很重要的聯絡,你簡單,世界就簡單了。你是誰?你是造化的產物,你也是萬物的源頭。佛說萬法皆空嘛。簡單才是真,才是道。
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4 # 共三養
謹以我的學習生活工作經驗與掌握知識,認真辨析這個問題。
世界簡單與否取決於個人認知,這個問題更多是哲學範疇唯心主義的領域。而唯心主義又分多個領域,比如佛家所謂一念是天堂,一念是地獄;比如王陽明的知行合一。
蘋果手機的創始人喬布斯,崇尚佛家禪宗的極簡主義。把這種極簡主義作為生活與藝術美學,運用到自己的生活事業當中以及蘋果手機的藝術美學中。這就是喬布斯的個人認知的世界簡單與否的問題,更多的是唯心主義。
世界簡單與否更多的取決於個人認知,其實不光是唯心主義的,從王陽明知行合一的角度,這個命題在面對當下、過去與未來的時候不可辨別的會有唯物主義的成分,一定要辯證的來區別對待來認知這個問題。這樣的個人認知不管應用在哲學上,更多的也會以外在形式反映在藝術美學上。比如茶道、花道、香道、琴道、書道……等
綜上所述,這個問題更多的是唯心主義的,但是也要辯證的態度面對當下、過去丶未來以唯物主義的哲學角度綜合的來認知這個問題。
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5 # 文化指路人
生活中透過學習知識提高實踐能力,知識在實踐中被運用,透過實踐去總結經驗,然後完善對知識的認知,在不斷的提高完善自我。 由於每一個人都有自己的認知結構,對世界有屬於自己的認知,所以不同的人對問題的理解不一樣,既然人對於外部世界的認知是各異的,作為家長應該側重於學生的認知過程而不只是學習結果,人只有在真實世界的情境中才能認知得更為有效。 個人認知目的不僅讓他們懂得某些知識,而且還讓他們能真正運用所學知識去解決現實世界中的問題,如果人在學習中對一些知識記得很“熟”,卻不能用這些知識來解決現實生活中的具體問題,這種學習認知顯然是一種無效的學習。 從小到一粒沙到大到浩瀚無垠的宇宙,世界上不同的東西按照固有的規律發生和發展,在我的認知裡有遠近親疏的區別,為了增強人的大腦處理資訊的能力,於是人體將所有接收到的資訊進行了優先級別的劃分,這並不妨礙我從另一個角度來認知。 “認知”是一個心理學術語,認知也是人重要的心理活動,同樣是人的意識的集中表現,因此認知對人的情緒、行為具有重要的調節作用。
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6 # 儘可能的優秀
每個人眼裡的世界都不同,而我的世界你不懂,每天在自己的世界裡冥想,千奇百怪,趣味盎然,有時候會感覺自己即將觸控到,這個世界的真諦,有時候又很困惑,感覺那個距離很遙遠。懷疑,印證,總感覺這個世界不簡單,慢慢的體會到"我"存在的重要性。你知道嗎?這個世界的存在,離不開"我"沒有了"我"的意識,天地空空蕩蕩還有什麼意思呢!就如普京大帝所說,沒有了俄羅斯,這個世界還有存在的必要嗎?可沒有了我,這個世界也應該存在吧!只是和我沒有了關係而已。扯遠了閒話少敘,聊一聊道德經對於世界的闡述吧。道生一,這個"一"是什麼呢?我覺得是造物主,道德經說"一"是世界初始的第一道靈識。一生二,天地形成。由此懷疑,造物主首先創造了天地,那造物主是盤古嗎?二生三,人類誕生,萬物人為長,所以"三"用人類代表,代表意識,我的意識誕生了。三生萬物,在"我"的感知裡,萬物形成。"我"是廣義的,包括一切有識。萬物有知,共用一個"我"而又獨立。所以也就成為了輪迴的佐證。萬物可滅,我永存不朽。不是輪迴是什麼!"易"週而復始,輪迴永在。如果有輪迴,有因果有福報,那我敢肯定,這個世界就是被創造的大型虛擬世界。
①生二生三,生四象,生五行,生六儀,生八卦,生九宮,十天干,十二地支,晝夜迴圈,節氣運轉,一個活的世界啟用。為什麼說活的世界呢?因為畫裡的世界是沒有時間執行的。如果你讓畫裡的世界有了時間的流動,你就是創世神了。絕對的靜止代表永恆。而時間的流逝,與我們的意識又有很大因果關係,所以修行的人,就是利用這個漏洞,自我的催眠,做到靜止的無。逃脫天地感知,封閉自身的感知,達到長壽不老的目的。
"易"博大精深,與這個世界緊密相關。破解了"易",人類也許會獲得巨大飛躍。易解釋了,宇宙空間以五行生剋,對星球間的穩定。天圓地方,告訴我們,宇宙空間是以地球為核心的圓,因為只有地球才有特定的方向區分,也就是地方。地球不是方的,而是方向。
如果根據易的解釋,五行生剋平衡星宿,自如的運轉,晝夜執行,節氣迴圈,時間流逝。會不會有一天能仿照宇宙的這些特性,製造出時光機,穿越任何節點?會不會製作出永動的機器穿越宇宙?我想總有一天會的,總有一天會為我們偉大的文化傳承平反的,易不再是迷信,我們華人是最接近神的存在。
講了這麼多您還覺得世界簡單嗎?
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7 # 超宇宙無敵張老師
分享一句話給大家吧!“真相從未讓任何人自由,是人解放了人”~在我們討論一件事情簡單與否其實還是取決於一個人的內心,這件事你覺得重要,你願意為之而付出努力,那麼這件事其實並不難,如果你在一開始就抱著僥倖心理或者是得過且過的態度,那麼沒有什麼是簡單的。這個世界會好起來,只要你懷揣著一顆赤誠的心。
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很明顯,這是一個哲學問題,那麼問題的答案就取決於你信奉的是何種“主義”了! 唯物主義認為世界是客觀存在的,不以人的意志為轉移。也就是說,世界本來就是這個樣子,你個人存不存在都不會對它產生影響,你也不可能讓它按照憑空想象出來的方式存在。因此,在唯物主義者看來,在人類還沒有足夠認識它之前,世界應該是複雜的。 而唯心主義則認為世界是依賴於意識存在的,沒有意識也就無所謂世界。也就是說,世界成為什麼樣子,完全取決於人的意識,你認為它是這個樣子它就是這個樣子,沒有你的意識它也就不存在了。因此,在唯心主義者看來,世界就是你意識到的那個樣子,至於你沒有意識到的部分則是不存在的。在筆者看來,世界應該是唯物的,但是唯心也具有不可替代的現實意義! 以筆者有限的學識來談論世界的本質是一件極其困難的事情,但就人類目前對世界的認識程度來說,唯物具有強大的未來意義,而唯心則具有有力的現實意義。唯物者,可以指導人類不斷衝破枷鎖發展科學和科技,唯心者,則可以安撫人類受傷的心靈,給人以振作的力量,兩者在未來的某一天或許有一方回勝出,但就目前來說,它們卻是相輔相成的。