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  • 1 # 淘優黨

    人生不如意事十之八九,天有難測風雲,月有陰晴變化,沒有什麼是可以一帆風順的,總是有人在傾訴著自己的苦自己的難,家家有本難唸的經,人人都有難過的事。

    有人說幸福大抵都是一個摸樣,而不幸卻是各有各的苦難,於是人們悲傷、哭泣、難過、抱怨,甚至開始怨天尤人,深感命運對自己是如此不公。

    然而,生活是一個圈,地球是一個圓,誰的人生都沒有過不去的坎。事情會過去,心情會淡然,最後你會發現,沒有誰離不開誰,也沒有英雄真的被一分錢難倒過。

    人生最苦最難的只有三個字;“放不開”。當人在遇到難處的時候,很多人漸漸地被苦難壓倒了心,長時間沉浸其中,當精神意志開始投降的時候,整日的生活開始變得毫無光彩,不敢再抱有希望,亦不敢抬頭應對困難,那時人就真的把自己難倒了。

    人生啊,許多希望很豐滿,但是現實很骨感,許多付出很甘願,但是回報很不安。

    對自己好點吧,跟自己說聲對不起,呵護好自己的內心,調理好自己的心情,留個好身體,比什麼都強。

  • 2 # 大小寶貝日常

    佛陀總以智慧之言,指點眾弟子。

    佛陀在舍衛城講解佛法的時候,有一次,他的四位弟子聽完他的講解,結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏,暑熱難當,所以他們坐在一棵壯碩茂盛的石榴樹下乘涼,並互相交換各自修習佛法的心得。

    眾弟子爭論最痛苦之事

    說著說著,不知不覺轉到另外的問題上,其中一個弟子問大家:

    “你們說一說,在這個世界上,到底什麼最讓人感到痛苦?”

    “這有什麼難的!我認為在這個世界上最讓人感到痛苦的是淫慾之心,當它產生的時候,往往帶給人極大的痛苦,甚至招來殺身之禍。”一個弟子回答。

    這個弟子的話剛結束,另一個弟子就說:“我認為你說的不對,在這個世界上最令人感到痛苦的是飢渴。想想看一個人吃不到飯、喝不到水的模樣,還有什麼比這更痛苦的呢?”

    另外一個弟子聽了,也說:“你們兩個說的都不對!世界上最讓人痛苦的是突然遇到讓人害怕和恐懼的事情。”

    這時候,那位最先提問的弟子開了腔:“你們三個都錯了,世界上最讓人感到痛苦的是生氣憤怒之心,它一方面使人感到痛苦,另一方面又化成一種力量,使生氣的物件承受無盡的痛苦,這才是世界上最讓人感到痛苦的事情。”

    四個人都覺得自己說的才是對的,於是爭吵起來,一直吵到太陽快下山還是毫無結果。

    佛陀知道了,晚上便來到他們住的僧房中,同他們詢問爭論的情況以及各自的論點。

    佛陀聽完他們的話,沉吟了一會兒,才對這四個弟子說:“你們四個人的意見都沒有抓住痛苦的實質,所說的都只是表面。其實,天下最痛苦的事莫過於人有肉體的存在,這才是最主要的原因。無論淫慾之心、飢渴之念、憤怒之心或害怕恐懼的心都是源自於人這個肉體。”

    佛說:動物之爭

    四個弟子聽佛陀這樣一說才開了竅。不停點頭稱是。隨後佛陀又為他們講了一個故事:

    很久很久以前,有一個具備神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五種神通的比丘,名字叫做精進力。他常常獨自到一棵大樹下安靜修行。在這棵樹的附近住著四種動物,分別是野鴿子、小鳥、毒蛇和梅花鹿,它們相處得很融洽。

    有一天晚上,這四種動物熱烈談論著自己的所見所聞,這時精進力結束了修行,聽見動物們有趣的談話,就繼續坐在樹下,閉著眼睛靜靜聽著。

    不知不覺中,動物們轉換了話題,開始互相問道:“世界上什麼事情最痛苦?”

    小鳥首先說:“依我看來,這個世界上最痛苦的事就是飢渴了。飢渴的時候,身體瘦弱又沒有力氣,眼睛也開始昏花,還會神志不清,所以我認為飢渴是最痛苦不過的事情。”

    野鴿子接著說:“我覺得這個世界上最痛苦的事不是飢渴,而是色慾。當色慾來臨時,為了滿足自己,就會無所顧忌起來,不達目的絕難罷休,我覺得這才是最痛苦的事情。”

    毒蛇急促地說:“你們兩個的看法都不對。我認為憤怒的心才是最為痛苦的。那種心情一產生,往往會忘掉一切,把最好的朋友也當成敵人,不但讓無辜的人受到殘害,還可能為自己招來殺身之禍,這才是世界上最使人感到痛苦的事。”

    毒蛇說完,悔花鹿也跟著發表高見:“不對、不對!世界上最痛苦的事應該是恐懼的心情。我白天在林間或野地覓食時,精神總是高度緊張,一方面要提防神出鬼沒的獵人,一方面又得提防兇狠的虎狼。如果稍微聽到一點動靜,就得馬上逃開,每天都得提心吊膽的過日子。這種驚懼和害怕的心情才是最可怕的。”

    梅花鹿一說完,小鳥就開始反駁,隨後毒蛇和野鴿子也加進來,大家各持己見,誰也不讓誰。

    比丘一言擊中核心

    精進力聽到這裡,終於忍不住了,他突然咳嗽了一聲,那四種動物都停住嘴,一起轉過頭來看著他。

    精進力對她們說:“剛才你們的爭論我都聽見了,我覺得你們說的都不對。世界上最痛苦的事其實是有所作為,有所作為才是痛苦的根本。我就是因為這個原因才捨棄世俗的生活,開始學習佛道。我消除一切雜念,斷絕非分之想,不貪圖肉體存在的快樂。這樣做的目的是為了斷絕痛苦的根源,而求得涅槃。人一旦涅槃,肉體也就隨之消滅,這樣一切憂患也就完全結束了,才能求得最大的安樂。”

    精進力講完這番話後,就不再作聲,閉上了眼睛又繼續修行。

    那四種動物一時愣住了,大家都靜靜思索精進力的話,一時間心中恍然大悟,懂得了一些佛法的道理。

    佛陀說完這個故事,和善的望著眼前四個弟子,對他們說:

    “那四種動物就是你們四個人的前身。你們的前身已經瞭解痛苦的根本所在,為什麼現在還要再提出來爭論呢?”

    四個弟子聽了感到十分的慚愧,從此更加勤苦修習,最後修得羅漢道,四個人都成了阿羅漢。

  • 3 # user2967448950190

    農業學大寨期間。我隨大隊民工到茅山砍柴。住在山底下一個村上的村民家裡一天早上起來。發現村裡亂哄哄的,原來昨晚上一個村民在山上吊死了。白天收各家糞缸裡的糞作為生產隊的肥料。收到他家時候。有人說他在糞缸裡參了水。他說沒有。一擔糞最低的一角幾分錢。按質論價。參加年終分配,他沒有老婆,一個十幾歲的女兒寄宿學校讀初中,一個七歲的小男孩靠自己生活。他感覺受了冤枉,就丟下孩子到山上自盡了。後來大隊決定,他上吊的那棵樹給他做棺材,他的兒子跟他弟弟家中生活,吃住都在孩子的叔叔家。他的女兒休學,回到家裡一個人在家生活,我那時候也是初中畢業,感覺到小女孩太可憐了生活中的苦她能承受,失去了唯一的親人那才是真正的苦後來我們離開了,不知道小女孩後來的生活怎麼樣了?對不起了。我是流著眼淚寫完的。

  • 4 # -願為酒花死154697056

    人生活在這個世上,經歷的事情七七八八都不不如意。上學、畢業、走入社會、工作、為人父母,太多的事情不是自己能左右的。

    成人之前遇到難題還有父母、老師替我們頂著壓力,替我們解決。工作,為人父母之後生活的壓力都壓在了自己身上!委屈,被人誤解、背叛、失望、後悔種種太多太多,不好說哪種最痛苦。

    經歷也是一種人生財富,使得我們更能適應這個社會!

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