日本人認為，鄭成功的媽媽是日本人，是跟日本有血緣關係的。當時鄭成功佔據了臺灣，和大清朝是對立的關係，符合日本對外征戰的需要。就像後來支援溥儀的偽滿洲國一樣，都是有其自己的政治目的。日本江戶時代的劇作家，把鄭成功塑造成日本武士。就以擁有大和民族血統的鄭成功統治過臺灣，合理化日本對臺灣的統計權。在日本統治臺灣期間，臺南的“延平郡王祠”也被日本人改稱為“開山神社”。日本長崎縣的平戶市建有鄭成功紀念館、鄭成功誕生石、鄭成功廟、鄭成功紀念公園等等...就像今天南韓也不是天天喊著端午節是南韓的，孔子是南韓的，中醫是南韓的，漢字也是南韓的。喊喊還不過癮，他還硬要去申遺。

原因有很多，開始是文化目的，後來是政治目的。

鄭成功有一半日本血統。

鄭成功父親鄭芝龍是明末著名的大海盜，大商人，同日本地方大名的關係很好，一直從事對日貿易。

同很多明朝大人物一樣，鄭芝龍也是三妻四妾，他有5名妻子。

其中第二個妻子，叫做田川氏，是日本人，一說是有著華裔血統和日本血統的華僑後代。

鄭芝龍同日本平戶藩藩主松浦關係很好，松浦送給他很大的寓所，並且在明朝天啟三年（1623年）介紹一個女孩田川氏給他為妻。

1年後，田川氏就在肥前國平戶島上的川內浦千里濱生下了鄭成功。

一說田川氏是個勤勞的日本婦女，即便是貴族人士不需要工作，她也經常親手勞動。

當時她正在平戶千里濱撿拾海貝、海菜時，忽然感到腹痛難忍，便急忙走到一塊岩石上，就因此產下了她的長子鄭成功。

現在這塊岩石被叫做“兒誕石”，至今仍立於平戶海邊。

鄭成功一直跟隨母親生活，直到6歲才回到中國的福建，所以鄭成功也能說一些日語。

隨後大家都知道了，鄭成功保持大明流亡政府，孤懸海外同強大的清朝對抗。

要知道，當時臺灣的漢人只有20多萬，而清朝人口接近1億，雙方相差極大。

這種情況下，鄭成功明知不可為而為之，不投降敵人，忠心輔佐大明。

日本人認為，這是標準的武士道，以忠心為第一，寧可自己千刀萬剮也要保住主公。

同時，鄭成功曾經打敗荷蘭紅毛鬼，威震東亞。

所以，江戶時代武士道非常盛行，也非常鄙視洋人，日本人對鄭成功也特別崇拜。

這主要是文化上的原因。

當時日本還是弱勢文化，國內文化貧瘠，武士以看中國的小說，比如《三國演義》《水滸傳》等為最大樂趣。

日本人本能的對中國文化和英雄，有一種嚮往的心情。

所以，江戶時代鄭成功的名氣很大。

江湖時代著名的歌舞伎作家近松門左衛門，曾經寫了一部戲叫做《國性爺合戰》。

這部戲劇，將鄭成功的崇拜推倒最高峰。

據歷史記載，這齣戲在全日本各大劇院連演三年，場場爆滿。

自然，《國性爺合戰》是戲劇，不是真實歷史。裡面的很多情節是編造的小說，但很符合日本人的口味。

於是，江戶時代，鄭成功成為日本的英雄。

而當時清朝自然不可能去歌頌鄭成功，反而被日本人奪了過去。

不過，到了清末以後，這又變成了政治問題。

日本軍國主義巧妙地打鄭成功這張牌，宣揚鄭成功的反清復明，宣揚鄭成功的日本血統。

似乎，日本攻打清朝是在做鄭成功同樣的事情，是在反清復明。

其實，反清倒是真的，復明也就無從談起了。

民族英雄鄭成功，實際上是有中日血統的混血兒，所以，日本人也認為鄭成功是日本的民族英雄，這絕非攀枝附會，而是一種真實的尊崇。

(鄭成功的出生地日本平戶市)

東晉永嘉年間，北方混亂不堪，有八姓入閩，鄭氏就是這八姓之一，鄭成功的家族在南安石井落地生根繁衍生息，至明末時期，鄭成功的父親鄭芝龍已是著名的往來中日之間的海上走私貿易的頭子。鄭芝龍共有五個妻子，其中他的第二位妻子田川氏即是日本人(一說有華人血統)，當時日本當局很重視鄭芝龍，平戶藩主松浦也送宅邸給他居住。鄭芝龍經常往來於中日之間，天啟三年(1623年)鄭芝龍與當地女子田川氏結成夫妻，第二年，鄭成功在日本肥前國平戶島上的川內浦千里濱出生。

(鄭成功在日本平戶市的故居)

鄭成功不僅在中國家喻戶曉，在日本也是極受推崇。從血統角度出發，鄭成功擁有一半的日本血統，且又是在日本出生，六歲後才隨母親田川氏回到中國。鄭成功維護漢人統治、堅決抗清復明也很符合日本人忠君愛國的武士精神。日本屬於漢字文化圈的一部分，中日交往較為密切，清朝入關定鼎天下，日本骨子裡是把清朝當成蠻夷，對漢人失去統治權感到可惜。因此，對畢生都在努力恢復漢人江山的鄭成功，自然也是極力推崇，大加褒揚。

順治年間，鰲拜獻“平賊五策”，清朝實行了最為嚴厲的海禁政策，鄭成功在陸上幾無立足之地，急需一塊地方作為長期根據地。清順治十八年(1661年)，鄭成功率領35000將士橫渡臺灣海峽，次年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣的駐軍，將荷蘭人徹底趕出了臺灣島，至此，被荷蘭人佔領了24年的臺灣群島得到收復。鄭成功又從大陸移民，帶來了先進的生產技術，臺灣島得到大力開發，人口激增，鄭成功以臺灣為大營，至死不降清朝，堅持奉明正朔。

隆武帝為鄭成功賜明朝國姓“朱”，永曆帝封他為“延平王”，鄭成功治臺嘔心瀝血，雖然最終未能完成遺願恢復漢人江山含恨而終。但他死後，臺灣人民感念他的功績，民間陸續建立廟宇世代祭祀，臺灣日據時期，日本人在島上實行奴化的殖民統治，因鄭成功出生在日本且有一半的日本血統，所以對遍佈島上各地供奉鄭成功的祠堂不敢肆意破壞。並且，日本人還將鄭成功的事蹟帶回了日本，進入新世紀後，鄭成功也逐漸成了日本家喻戶曉的歷史人物。

(鄭成功親弟田川七左衛門，後恢復鄭姓)

值得一提的是，鄭成功還有一個親弟弟田川七左衛門作為鄭氏集團的代表留在日本從事中日貿易，母親田川氏在南安老家自殺殉節後，遠在日本的田川七左衛門悲痛不已，“七左衛門詣扛戶，請赴明戮力成功，滅清以報仇”，他多次給在中國的兄長寫信，要求回國參加抗清活動，因種種原因未能成行，但仍然不斷輸送人力、物資供應其兄，且繼續維持組織海上貿易命脈，直到德川幕府鎖國。

如今，鄭成功在日本的故居，出生地遺址都得到了很好的保留。平戶市更是大力發揚鄭成功精神，以“國姓爺出生地”作為宣傳名片，鄭成功的事蹟還被搬上了日本的話劇舞臺。鄭成功已經成了中日之間友好往來的精神紐帶，他不單單是華人，而是整個東亞的大英雄！

日本人故意這樣宣傳炒作，目的很簡單，就是為了讓華人對日本有更密切的聯絡，然後未來哪天再次入侵的時候，就能減少華人的抵抗心理了。

其實日本說鄭成功是他們的英雄，跟我們華人說李政道啥的是華人驕傲差不多……