那些提出要把戒尺交還給老師的人，是不把國家的法律放在心裡和眼裡，視國家的法律不當一回事，是要與國家的法相抗衡。好，那就試試看，看你的戒尺利害還是國家的法律利害？國家法律法規明文規定不允許打罵體罰虐待學生，你們卻不把國家的法律放在心上，要與國家的法律相對抗，膽子還不小啊！我倒要看看哪一個狗膽包天的目無法律法規，第一個老師膽大包天的公然與法律對抗的？有本事第一個做出來看看？你自己的小孩不捨得打卻要去打別人的孩子？我前面已經多次說過，對小孩的教育要有耐心，要講究方法。我們吃飯還要一口一口的吃，對小學生的教育也要循序漸進，不能把對小學生的教育象大人那樣管理。尊敬的老師，當你拿起戒尺的時候，請你先把戒尺打在你自己的身上，你想用多大的力打學生，你就先用多大的力打在自己的身上！懲人先懲己。作為一個教育工作者，教育兩字為先，不是打為先。請老師記住，請做一名學法護法遵紀守法的好人民教師，教出的學生要有道德，有理想，有作為，有擔當，有愛心的好學生。

要戒尺也要戒律 戒尺立規矩 戒律知分寸 給老師懲戒權 是為保護老師的正當權利 對頑童的教育離不開懲戒 不愛讀書的 怎麼懲戒也沒用！怎麼辦？必須分流教育！去修自己的實踐課程，獨立完成一個計分，作為畢業成績。啥也不會的，不畢業。

需要還給老師的應該是我們對教育的敬畏，對師者的敬意。

當我們明白了教育的意義和目的，就會發現：將戒尺還給老師無益於教師的教學，更無益於學生的成長。

誠如懷特海在他的影響力深遠的作品《教育的目的》一書中所提到的：

好的教育從來不是靠懲戒和威嚇，而是對學生的愛、對教育的熱忱、對專業的不懈精進，惟有以此，教師才能推動學生的成長，教育的進步。

我們的教育改革不僅僅要依賴制度層面的變革和升級，更需要教師作為教育實施者的全面素質提升，從而贏得全社會的尊重和信任。

你把迫擊炮交給老師都沒用。狗崽子都是父母教出來的，跟老師有個毛的關係。狗就是狗，永遠不可能教成貓。這是他爸媽決定的。

將戒尺還給老師。

其實這是一句很簡單的話，但如果將戒尺理解為“體罰權”，那就十足的歪曲了它的意思。

既然將戒尺還給老師，那我們一定要搞清楚戒尺是什麼東西。

如果說戒尺是用來擊打的，那就真的把戒尺“大材小用”了。

戒尺這東西，隨著使用次數的增加，其意義也越來越小。

它象徵著一種不可違反的規則，象徵著違反規則所帶來的懲罰。

即便是實實在在掛在牆上的戒尺，它的象徵意義也遠大於實際意義。

如果一把戒尺，需要頻繁的使用，那麼證明它已經無法威懾孩子了，也無法提醒孩子規則的存在。

所以我們應當明白，戒尺還給老師，不是將“體罰權”還給老師，而是讓孩子能夠對老師，又更多的尊重。

這絕不是在欺負孩子，因為一個孩子想從老師那裡學到知識，就必須要首先尊重老師、敬重老師以及相信老師。

然而如果沒有懲罰和獎勵，那麼不會有任何一個人，願意被另一個人管理，孩子也是一樣。

老師向孩子傳道、授業、解惑，如果得不到孩子的相信與尊重，那麼他是絕對教不好這個孩子的。

我們要教出來的孩子，首先學習習慣要好，能明白什麼時間該做什麼事。這樣他才能在將來的生活中更容易找準目標，更容易找到解決困難的方法。其次孩子還需要學會尊重師長，對待長輩有基本的禮貌，對待別人有基本的友善。最後孩子對待事情，能有自己的視角，能常常自己思考，那麼就可以說學齡期的教育，絕對是成功的。

要你這麼說，社會就要公檢法了，你們多做做思想工作就行了，你想這可能嗎？一邊槍毖人一邊仍有人犯罪，這不是常事嗎？學生中也有屢教不改的壞人。教師別上課了，專門做這個學生的思想工作？有些人站著說話不腰疼。