人生本來就很短，短短的一生，匆匆而過，若生活困難，自然是苦又貧窮。

若平平淡淡，經歷生老病死，自然是平淡的一生，雖然平淡，人生也不過百年而已。

其實每天上班工作，每天時間過的就像水一樣，從我們實踐中一點一點的流失。

苦說人生苦的話

只能說是貧窮富貴的相對，貧窮的人天天吃穿都很現實吃不上好的，穿不上好的，還得拼死拼死幹。

富貴是一種財富，它可以坐在那裡，吃上一段時間只會父輩有積蓄的話，更加可以吃上一段時間。誰也是一樣需要工作，如果不工作他而他也會和貧窮一樣。所以說人生既苦又短。

現在的人和事都在不停的拼搏，不停的尋找，不停的往不好的方面發展。因為人生短短几十年，不能苦了自己，活在世上就應該有能力去做一些有意義的事為未來的自己加油。

無須辯解。孔子，萬世師表之聖人，說“人生苦短”值得同情。世間多少事需要高人指點迷津，聖人長生不老才好呢！

而吾等凡夫俗子，屁民一枚短就短吧。活著也就是吃喝拉撒睡，掙不足還受些個罪！隨個大流該來就來了，該走就走著，什麼長啊短滴無所謂。想開些好，糾結除了增加點煩惱屁用沒有，何必啊！

至於苦不苦甜不甜，那就是個人宿業、自身修為的問題了。保持努力，聽憑自然，該活嗤不啷噹充，該死咱就腳一挺！撒潑打滾賴不掉，淡然處之脫不了。

孔子說人生苦短，是說人的一生苦的日子很短，大多都是甜蜜而又幸福的日子。

是不是這樣子呢？我們按年齡段來分析一下。從兒童到青少年時期，這一段時期還沒長成，不知道什麼叫苦，一切都由父母來承擔。我在沒成家之前就不知道什麼叫苦，我也觀察了很多年輕人都是這樣子的，即使非常窮困的年輕人也沒有感到自己很苦，一天到晚生機昂然。從成家到40歲這段時間也不是很苦，因為這段時間是人成熟的時間，有的人雖然很苦，但奮鬥向上的精神使他感覺不到苦，孔子把它稱為而立之年是有道理的。從40歲到50歲這段時間，才是苦日子時間，有事業有建樹和無事業無建樹的人，都會感覺這段時間很苦。孔子為什麼把40歲稱為不惑之年，是人到了這段時間都會迷惑。孩子長大了，父母老子，特別是沒有建樹的人更苦。等到了50歲以後，就感覺不到苦了，孔子稱為知天命之年。苦也好，甜也好，日子都得過下去，一切也就無慾無求，純粹是回到了老子的道法自然狀態。人生苦的日子很短，所以孔子說人生苦短。

下面一句，我說人生短而苦也。這是悲觀厭世的想法，如果真感覺人的一生是那麼的苦，一點甜都沒有，那活著有什麼意思，還不如出家吧！出不了家，那就在家修持佛門的小乘法即八苦，生老病死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，去解脫這種苦難吧。

人生苦短不是孔子的意思！

翻開《論語》，通篇沒有一句苦澀的話，流漏出的都是積極用世，追求理想的主張。孔子是一個樂觀、豁達的長者，他說：“君子疾沒世而名不稱焉”，一個君子應該擔心到了蓋棺定論的時候，言行與名氣不相稱。在《禮記》中，孔子的弟子們留下了很多關於生死的論述，他們說：對於普通人來說，死亡就是死亡；對於一個君子來說，死亡不過是休息罷了。價值的高低，不是以人生的長短而論，活著的時候積極為世界做貢獻，死亡時自然能得到人們的讚美。在孔子眼中，人生並不苦短，反而十分美好，每一個當下都是君子追求完美品德的時刻。

孔子的這種心境與抱負，古人很能有同情的瞭解。如朱子解釋“子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜”，說“天地之化，往者過，來者續，無一息之停”，“天運而不已，日往則月來，寒往則暑來，水流而不息，物生而不窮”，自然的執行是如此生生不息，君子追求完美的品行也應該如此精進不已。當然這句話，也有另外的解釋，說這是孔子晚年，感嘆自己的主張得不到實現，歲月如流，傷感自己看不到天下太平的那一日了。

總之，這句話是一句非常有哲理，非常精深的話，樂觀的說它是勉勵人們上進，要不捨晝夜；悲觀的說，它是傷感青春流逝，道之不行。

孔子說人生苦短，這句話我沒有查到確切的出處。但是孔子說過一句很有名的話，叫“逝者如斯夫！不捨晝夜。”一般的解釋是感嘆時光如流水一般逝去，人應該珍惜這易逝的年華。這個大概近似於人生苦短的意思吧！

歷代的文人騷客也多有類似感嘆，留下了許多千古名篇。不過同樣是面對如流水一般逝去的年華，各人的態度又是截然不同的。

其實孔子用流水比喻人生主要的用意並不是說人生苦短，而是表明了一種人生態度。流水者，往者不可追，來著不可留。而我們的人生的煩惱大多來源於此，要麼追逐，要麼停留，逝去的拼命去追，現有的不捨得放手，就算你再珍惜，再不捨，面對流逝的年華又能怎樣，逝去的終將逝去，只留下無奈的感嘆。而於此同時忘記的是前進的腳步。就如《易經》所言，“天行健，君子以自強不息。”這才是一個應有的態度。人生本就是一個不斷前進的歷程，所有的歡樂和痛苦都如水中的浪花，一閃而逝，妄想留在原地的只能是自尋煩惱。所謂逝者如斯夫更多的是一種坦蕩的胸懷和灑脫的態度。

下面引用兩首詞來進一步說明，這兩首詞非常有名，一個是明代楊慎的《臨江仙.滾滾長江東逝水》，一個是毛主席的《採桑子.重陽》。先看第一首，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……青山依舊在，幾度夕陽紅。”原詞太有名了，我就不多說了，只看意境，江水逝去，英雄不在，所謂雄圖霸業不過是下酒的談資，只有那隱隱的青山昭示著曾經發生過的令人胸懷激盪熱血沸騰的往事，而日日落下的夕陽卻從不爽約，這一句點睛之筆，直接畫出一幅畫，滿懷不捨之意，感嘆人生無常，雖然美到極致，可也淒涼到了極處。

再看另一首，“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。”來看“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽”和“青山依舊在，幾度夕陽紅”表達的是一個意思，可意境完全不同，楊慎是站在人生的角度，憑弔古人，感嘆人生，很有種無奈的味道。而毛主席開篇“人生易老天難老”直接就有一種成功不必在我，光陰易逝有什麼關係，天是不會老的，重陽年年都會來，戰地開放的黃花無比的芬芳。就算沒有我，這片天地依然是一片好風光，這種生生不息的生機怎能不讓人充滿鬥志。而最後一句“寥廓江天萬里霜”所展示的胸懷尤其令人神往。他也畫出一副畫，一個廣闊無垠的天地，萬物都在天地之間生長，每個人都能自由自在地馳騁於天地之間。

看看楊慎和毛主席的人生經歷就可以明白，同樣是面對人生，一個是憑弔和緬懷，一個是不斷地開拓和進取，一個站在人生立場感時傷懷，一個放眼天下，奮發有為。這才是逝者如斯夫不捨晝夜的真意。逝去的並不重要，不捨晝夜才重要，所以不論是人生苦短，還是人生短苦都沒關係，關鍵是要有胸懷和氣魄，大丈夫自當奮發有為，與各位共勉。

小編，給你這樣子的錘子貨，只能是長話短說，說的越多，像你這樣子的瓜錘子貨們，只會是一個越懵圈罷了噢？中華民族人類已經發展了上下五千年咧，你們家的祖上到你們家的現在，你們家總共有頭人活過了一百歲，你二大爺我來估計的話，可能還沒有一頭人能夠輕輕鬆鬆地活過百歲呢吧？所以，人家孔家老二（孔子孔丘）說人生苦短這句話沒有一點錯誤噢！小編，你明白了嗎？哈哈哈，哈哈哈……。