中國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。

但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“檯曆”相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。

後來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日曆。

首先我們要了解日是怎麼來的？

在湖北的仙桃有個神話故事說的是伏羲式，上古時期的人們沒有規律的生活，抓住什麼時候吃什麼時候，找到啥吃啥，他們的王伏羲式就想，這樣不行，沒有吃的季節我們就會餓死，因為沒有提前備吃食，在這個過程中，伏羲式發現，每隔很久桃樹就發芽，開花，結果，落葉，於是就不斷的記錄這一個過程，根據桃的生長週期記錄，形成了中國最早的歷法，定一年為360天。

後來，他的妻子女媧娘娘發現，經過莫幹年，這個記錄就不準確了，怎麼辦呢？差的這時間怎麼樣補回來，所以就有了女媧補天的故事，補的那幾天呢，就是我們過年的那幾天，大年三十，初一到初三，我們必須休息，家裡也不準掃地幹活，連洗臉洗澡的水都不能往外倒，因為女媧娘娘說，我們從年頭做到年尾不停的幹活，過年大家就好好休息一番。所有又有了364天的歷法。

再後來，到黃帝時期，經過長期的觀察累積，黃帝發現這曆法還是不精確，又經歷了長期周密的計算，終於得出了現在我們所用的黃帝歷。

日曆的由來，根據吏料記載，​大約在1100​年前唐​順宗永貞​元年，皇宮中已​經在使用日曆​了。當​時的​日曆又稱​皇曆，​不僅記錄​著日期，​而且是編​修國史的重要資料。​那時候​的日曆把一​年分為12​冊，按每月的​天數來確定​每冊的頁數，並​將月份和日​期​寫在每一​頁上，然後交給​服​侍皇​帝​的​太監暫​時保管，​待太監在​每日的空頁上記下​皇帝的言行​並在每月月​終交皇​帝過目，批准後，​送史​官存​檔。

史官​再將日曆​的​內容​與朝廷，國內​各地區的​大​事結合起來，​經提煉，後，​記錄​下​來，​便成為國史。以後，由​於日曆給生​活帶來許​多方​便，就​逐​漸地進​入了不少在朝​大官​的家​庭，經過一番變動，​編制​成自家​的日曆。再​往後，​隨著日曆向大​眾化，​家庭化的發展，​人們也就把曆書​上​的​干支月​令，節氣及黃​道吉日都印在​日​歷上，並留​下供記​事用的​的大片空​白。

日曆在古代被稱做“歷日”、“曆本”、“時 歷”。大約在唐順宗永貞元年，朝廷史官將一 年的日曆分為12冊，每冊一月。每一頁上寫 月份和日期，由服侍皇帝的太監每日在日曆頁 空白處記下皇帝的言行。每月月終，先交皇帝 過目，然後再送史館存檔。史官便按照日曆所 記載的內容，結合朝廷和國內各地所發生的大 事，編寫“國史”。後來，朝廷許多官員競相仿 效，編制供自家使用的日曆。往後，又有人把 曆書上的干支月令、節氣及黃道吉日之類，都 先行印在日曆上，並留下大片空白以備記事， 這就是最早的日曆。

真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。如今通行的日曆，不管是紙質出版物還是手機應用、電子檯曆，通常都會載有公曆、農曆和干支歷這三種曆法。

中國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已經具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這一頁甲骨歷也就叫日曆。

但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年。皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。發展到後來，就把月日、干支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“檯曆”相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日曆以後就作為史官編寫《國史》的依據。

後來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日曆。

至於月曆以後又發展成掛曆、檯曆等各種形式，只是近一個世紀的事。

隨著時代的發展，儘管日曆的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日曆的格局。

唐詩：“山中無曆日，寒盡不知年。”“歷日”可能是最早的檯曆。

唐時，史官按日裁紙，裝訂成冊，每月一本。每頁上寫有月份和日期，留有空白，供近侍太監記載皇帝的言行，這就是“歷日”。“歷日”月終先交皇帝審閱，然後由史官存檔，供編《國史》用。因它有記時論事功能，文武百官競相仿效。大將劉仁軌出征時亦帶上“歷日”。後來，除年、月、日外，還印上干支、節氣、月相、紀念日等，成了案頭的檯曆。

真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。如今通行的日曆，不管是紙質出版物還是手機應用、電子檯曆，通常都會載有公曆、農曆和干支歷這三種曆法。

中國始有曆法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日曆。

但真正的日曆產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇曆。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇曆分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“檯曆”相似。那時，服侍皇帝的太監在日曆空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日曆，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。

後來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日曆。

參考資料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5598f08b0100ckhg.html

日曆至四千多年前人文之祖黃帝發明干支法開始紀年起用，即黃曆，後夏朝時用夏曆，商朝有商曆，周朝有周歷，秦朝有秦歷，春秋戰國時期因周朝衰退各諸侯國有混用日曆的現象，至西漢漢武帝太初元年（公元前104年）起恢復夏曆制，不同日曆起月建在不同月份，夏商周秦朝新年也不一樣，現在都是以夏曆月建寅月為農曆正月做新年。

黃帝發明了干支紀年法產生了日曆！