男女平等不平等不能否定一個方面，從多方面看問題才是唯物主義。
從幾千年來看:中國女王只出現兩個，一個是劉邦之妻呂后，另一個是武則天。對於男女平等婦女地位也一落千丈。過去男人上桌吃飯，而女人不能上桌這公平嗎？還有男人不休妻女人不敢提，女人地位明顯低得可憐。
解放後婦女地位得到了提高，現如今有婦女權益保障法:在懷孕哺乳期中，婦女都有規定的產假權期，也是人身健康權益的應該享受的。其實也叫男女平等，男人如能生孩子同樣有產假。
從婦女退休是國家根據男人和女人的休力來定的。因為女人體力比男人下滑快，再一個提前退休可以照顧一下老人和孩子，這一點男人們也應該理解的。也有些認為女人比男人操持家務多的多，但女人不做家務的是極少數。
但從當今社會高額過份的彩禮方面，顯示了極大的不公平。即使憲法上規定男女都有贍養父母的職責義務，那這彩禮不應該要。因為女婿同樣掙錢有義務贍養兩方老人，女方父母的贍養是共同執行的，所以不存在只養公婆的道理。2018贍養法新法修訂即使子女都有義務，那女方也應該出錢做為嫁陪。如果雙方都免去這些，這才叫公平合理。
想開了人沒自私思想其實也是這個理，大家都興時這個也沒有誰說養女賠本了。人要往前走往前看，不要為當時一點小利益所迷惑，要為以後天有不測風雲，人有夕旦禍福做準備，傷了感情是誰也不願幫的事情。有認為吃虧是福的人，才是做大事的人。
五指就沒公平，但要一碗水端平很難。只有儘量縮小不公平，這也是人們應該做的事。
要說有些崗位有些分工需要，也不可能產生公平。比方說空姐這個行業，全世界都是空姐，中國不可能弄來個空哥吧！但重體力勞動高空作業一般基本沒女性，因為女性不適合適應這個專業工作，所以也應考慮分配原則適應問題。
如果在紡織領域裡，男性不如女性是肯定的。因為結線頭工作女人是最拿手的，而男性就差遠了。無論什麼工作都要有人幹，什麼事都有公平與不公平，男女也不例外，同樣有公平與不公平。更不能說誰吃虧便宜，離了女人男人也生不出孩子，而女人呢同樣如此。這叫能容納一起才是雙贏，配合得體才叫平衡。
男女平等不平等不能否定一個方面，從多方面看問題才是唯物主義。
從幾千年來看:中國女王只出現兩個，一個是劉邦之妻呂后，另一個是武則天。對於男女平等婦女地位也一落千丈。過去男人上桌吃飯，而女人不能上桌這公平嗎？還有男人不休妻女人不敢提，女人地位明顯低得可憐。
解放後婦女地位得到了提高，現如今有婦女權益保障法:在懷孕哺乳期中，婦女都有規定的產假權期，也是人身健康權益的應該享受的。其實也叫男女平等，男人如能生孩子同樣有產假。
從婦女退休是國家根據男人和女人的休力來定的。因為女人體力比男人下滑快，再一個提前退休可以照顧一下老人和孩子，這一點男人們也應該理解的。也有些認為女人比男人操持家務多的多，但女人不做家務的是極少數。
但從當今社會高額過份的彩禮方面，顯示了極大的不公平。即使憲法上規定男女都有贍養父母的職責義務，那這彩禮不應該要。因為女婿同樣掙錢有義務贍養兩方老人，女方父母的贍養是共同執行的，所以不存在只養公婆的道理。2018贍養法新法修訂即使子女都有義務，那女方也應該出錢做為嫁陪。如果雙方都免去這些，這才叫公平合理。
想開了人沒自私思想其實也是這個理，大家都興時這個也沒有誰說養女賠本了。人要往前走往前看，不要為當時一點小利益所迷惑，要為以後天有不測風雲，人有夕旦禍福做準備，傷了感情是誰也不願幫的事情。有認為吃虧是福的人，才是做大事的人。
五指就沒公平，但要一碗水端平很難。只有儘量縮小不公平，這也是人們應該做的事。
要說有些崗位有些分工需要，也不可能產生公平。比方說空姐這個行業，全世界都是空姐，中國不可能弄來個空哥吧！但重體力勞動高空作業一般基本沒女性，因為女性不適合適應這個專業工作，所以也應考慮分配原則適應問題。
如果在紡織領域裡，男性不如女性是肯定的。因為結線頭工作女人是最拿手的，而男性就差遠了。無論什麼工作都要有人幹，什麼事都有公平與不公平，男女也不例外，同樣有公平與不公平。更不能說誰吃虧便宜，離了女人男人也生不出孩子，而女人呢同樣如此。這叫能容納一起才是雙贏，配合得體才叫平衡。