[cp]《元宵佳節醉了月(七言詩)~~(2018第37號)》

元宵佳節年年有，今日染春醉了月。

明月高掛空中醉，由銀變紅黃藍闕。

南方春暖百花開，北方寒冬飄白雪。

元宵節有南北差，勝過中秋節歡樂。

點燃紅燈照龍宮，人遊觀燈沸星夜。

猜燈迷又舞獅子，民俗風情歡歌節。

我品佳餚閱電視，電視唱跳真熱鬧。

開啟史書讀元宵，唐寅古詩句子絕，

"春到人間人似玉，燈燒月夜月如銀"。

生查子 《元夕》

　　宋 歐陽修

　　去年元夜時，花市燈如晝。

　　月上柳梢頭，人約黃昏後。

　　今年元夜時，月與燈依舊。

　　不見去年人，淚溼春衫袖。

　　“月上柳梢頭，人約黃昏後”兩句對偶詩句描繪了一幅月夜幽會的場面，青年男女在元宵節家家戶戶出門賞燈遊玩之際，約好在黃昏後見面。

　　前一句寫景，一輪明月升起，爬上柳樹的枝頭。花燈明月交相輝映，柳樹婀娜多姿，明月更顯得嫵媚多情。後一句寫人，女子和情人約會相見，女子把時間約在黃昏之後，表現了少女的羞澀，使約會顯得無限的甜蜜與溫馨。

　　明月，柳梢，愛情的見證，這兩句詩情景交融，在月光柳影下，一對男女兩情依依、情話綿綿，描寫了一種朦朧清幽、婉約柔美的意境。

您感覺到美輪美奐了嗎，希望今年的元宵節你能如願哦！

柳拂江空，雲散巒峰。正春來，梅別寒風。鶯啼牽緒，解道重重。待夕陽歸，新月照，酒中逢。〇 浪湧情濃，願共心同。說神州，當挽長弓。知兵自古，亮銳其鋒。為萬年松，千乘國，億眾容。

一一行香子•丙申元宵作（2016年於四川閬中古城）

京都元夕

金 元好問

袨服華妝著處逢，

六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，

邊在遊人笑語中。

華妝的女人，追鬧的兒童，樸素的讀書人，猜謎的歡聲笑，語勾畫出元霄歡樂氣氛，簡潔生動。

火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風。新歡入手愁忙裡，舊事驚心憶夢中。但願暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那得功夫醉，未必明年此會同！---朱淑真《元夜》

年輕時能背許多首唐詩宋詞，現在大都背不出了。還能背下的兩三首，就包括朱淑真的這首《元夜》。

之所以對這首詩留下深刻印象，因為你品，你品，你再品......

這就是個反封建禮教束縛放飛自己的故事。

熱熱鬧鬧的元宵夜，兩個男女情人久別重逢，悲喜交加。迫不及待地你濃我濃乾柴烈火地燒在一起，唯恐時間過得太快。今日機會難得，明年元宵未必再能相聚！

朱淑真一女子，寫出如此熱烈奔放的場面，大違封建禮教，也與現代精神文明不付。無怪乎其不但受壓制於古代，亦被現代媒體所棄，每年元宵節均不見有媒體提及此詩。哀哉。

元宵節是中國的情人節源於此詩！

關於元宵節的詩句精選：

一、古代詩人

滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天。

看到六鰲仙有淚，神山淪沒已三年！

三年此夕月無光，明月多應在故鄉。

欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。

風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚溼春衫袖。

淺畫鏡中眉，深拜樓西月。

人散市聲收，漸入愁時節。

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。

闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。

靺鞨餘紅，琉璃剩碧，待囑花歸緩緩。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

花市無塵，朱門如繡。

嬌雲瑞霧籠星斗。

沈香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。

故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。

賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。

比擬尋常清景別，第一團圓時節。

影蛾忽泛初弦，分輝借與宮蓮。

七寶修成合璧，重輪歲歲中天。

二、現代詩人

元宵佳節月兒圓，全家團聚過大年。

半醉半醒逛街市，偕妻攜子游樂園。

千樹霓虹流光轉，萬家燈火照無眠。

爆竹聲聲除舊祟，銀花朵朵接財源。

魚龍狂舞闌珊處，兒童蹦跳笑聲甜。

玉潤珠圓春韻濃，聽吟猶睹遠方容。

湯糰蜜餞甜心裡，網下難逢網上逢。

雨點稀疏掩月明，無妨今夜盡歡情。

闌珊意散煙花閃，豪放心收爆竹鳴。

鼓擊鑼敲迎福景，龍騰獅舞伴春聲。

萬家燈火元宵鬧，一碗湯圓瑞氣盈。

五光十色花千樹，奼紫嫣紅不夜天。

豔豔燈籠高高掛，唯求福祉百萬年。

歲歲鬧元宵，轟天鑼鼓敲。

煙花分外美，民俗實堪驕。

琴瑟伴歌舞，佳人擺細腰。

萬疆安泰日，戶戶醉酕醄。

聲聲鑼鼓敲，處處慶元宵。

春暖天方霽，融和雪正消。

城城春意鬧，路路客如潮。

美酒留知己，佳賓不待邀。

年到元宵燈火燃，龍騰獅舞夜難眠。

滿簾花影月三五，一碗湯圓情萬千。

明月一輪虛畫屏，春寒催雨下空庭。

江南過盡無人識，留得梅花試眼青。

火樹銀花元夕夜，彩燈萬盞熠霞流。

龍溪笑語連天際，鳳垸歡歌滿埠頭。

華夏巍巍縈紫氣，堯鄉蕩蕩燦紅樓。

良辰美景多宏願，圓月昭昭照九州。

風緩月圓夜，炮竹連宿宵。

不為去歲人，只作佳人告。

歲歲復年年，何向寄柳梢。

年年復歲歲，卻報黃昏早。

董郎猶有時，百鳥築鵲橋。

嘆將杜宇心，泠風自知曉。

《不如自己詠一首》

春滿人間煮元宵，

花燈影裡憶舊謠。

桃花初粉招魂日，

聊挽伊人看柳梢。

說到詠元宵節的詩詞要首推辛棄疾的青玉案·元夕

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛、亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，她卻在，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。

這首詞寫得簡單生動，通俗易懂。全詞40個字，重複的字卻有不少，透過今年與去年的對比，使人過目不忘，讀來令人動容。

我以前最喜歡的是“月上柳梢頭，人約黃昏後”這一句，此句言有盡而意無窮。

元宵之夜，已是春天。沒有什麼能阻擋人們對春天的嚮往，沒有什麼能阻擋年輕男女春心蕩漾，沒有什麼能阻擋年輕男女追求幸福甜蜜的愛情，而這句詞給我們描繪了一幅絕美的畫卷一一月上柳梢頭，人約黃昏後，何等的美麗詩意，怎樣的蜜意柔情？你懂的！

而現在的我卻獨對“不見去年人，淚溼春衫袖”這句動容。想起崔護的《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑東風。”真是異曲而同工！

月依舊，燈依舊，我依舊？不，人生不能兩次踏入同一條河流，我已經不是去年的我了，更重要的是“不見去年人”，我何處去尋、哪裡去等、幾時才見呢？物是而人非，觸景而傷情，令人柔腸寸斷！

其實詞中的“今年”與“去年”可以當成是實的，也可以是虛的，代表過去與現在。我是我，我是你，我是他，我是我們，我也是你們。時光易逝，紅塵易老。正如席慕蓉詩中曾說：“他們說，世間種種，終必成空”。這首詞，我認為我們應該珍惜大好時光，在應該的年齡做自己應做的事一一月上柳梢頭，人約黃昏後時，珍惜大好時光一一有花堪折直須折，勸君惜取眼前人；而不要等後悔不見去年人，淚溼春衫袖，而桃花依舊笑東風了！

另，其實辛棄疾的《青玉案元夕》中“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"也讓人印象深刻，過目難忘。因為這不僅是王國維總結的人生境界中的第三境界，而且我當年還將這三境界針對個人情況戲改為：一、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯一一無路（昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路）；二、衣帶漸寬心漸碎，為誰消得憔悴（衣帶漸寬終不悔，為伊消得憔悴）；三、眾裡尋他千百度，驀然回首，燈火闌珊處，那人已姍姍而去（眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處）。

“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆稼李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”蘇味道的詩題為《正月十五夜》極寫元宵佳節喜慶情景之“盛”：張揚喜慶場面的盛況，描繪人們喜慶的盛裝，表現人們喜慶的盛情，從而讚美武則皇后治下的盛世。作者是順著山景及人、由身及心這樣的思路來寫的，起句“火樹銀花合”，是最能表現上元特色的一筆。這筆不是好在寫了燈火，而在於寫活了燈火。燈火本是無生命的，但作者用有生命的樹和花作比.並加以擬人化，說它們搖曳而“合”，綿延不絕，這便一下子活起來了，上元夜的喜慶場面之盛，也得到了生動的表現。

“上路笙歌滿，春城刻漏長。遊人多晝日，明月讓燈光。魚鑰通翔鳳，龍輿出建章。九衢陳廣樂，百福透名香。”這是盛唐王維的《奉和聖制十五夜燃燈繼以宴》，新春的長安城，滿街笙歌的長夜，遊人比白天多，燈光比明月亮，唐明皇和皇妃乘坐著龍鳳車來與民同樂。

“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影裡，玄宗潛伴太真遊。”這是中唐元稹的《燈影》，東都洛陽城，晝夜無車馬，滿城樹頭掛紅紗。而唐玄宗攜貴妃挑燈夜遊也成了傳說。

“月色燈光滿帝都，香車寶馬隘通衢。身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。”這是晚唐李商隱的《上元夜聞京有燈恨不得觀》，詩人守孝在身，不能去目睹燈節的熱鬧，卻感受到了燈月車馬的壯觀。其時的唐朝已走向衰落，可元宵的燈火依然通明。

張祜在《正月十五夜燈》中寫道：“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。一百內人連袖舞，一時天上著詞聲。”本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸的鬧上元夜的情景，使上元燈節成為最有詩意，最為銷魂的時刻。宮內萬燈齊明，舞袖聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫式近景，場面壯觀，氣象恢宏。

北宋周邦彥《解語花》詞曰：“風銷焰蠟，露浥烘爐，花市光相射。桂華流瓦。纖雲散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。”。元宵節又稱燈節，據宋代風俗筆記《夢粱錄》、《東京夢華錄》等載，是夜張燈結綵，士女觀者如雲，往往通宵達旦。而“花市”原指春時賞花集會，唐宋間，每年二月十五日有花朝節。這裡所指“花市”當系比擬，以喻燈市盛況。辛棄疾《青玉案》寫元夕，起句有“東風夜放花千樹，“風吹落、星如雨”，亦以花作比，用想像與誇張的方式極寫燈會之盛，於雄闊中別具雋味。

“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖。”一代文宗歐陽修在元宵燈會相約佳人，此詞從極力渲染元宵節 絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠 脂粉的女性形象，寄託著作者政治失意後不願與世俗同流合汙的孤高品 格。全詞采用對比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如雲之中尋覓一位立於燈火零落處的孤高女子，構 思精妙，語言精緻，含蓄婉轉，餘味無窮。

“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。”在這上元佳節，她隻影獨坐，追懷那一位既是知己又是愛人的丈夫趙明誠。從李清照的這首《永遇樂》，得知宋代臨安城還舉辦元宵詩酒盛會，多有雅興!酒朋詩友坐香車寶馬邀詞人同去，可她心緒落寞，婉謝了。要知，她與趙明誠就是在元宵節相識，當年在相國寺賞花燈的情景怎能忘?

“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。”在世人眼裡，坐擁九美的風流才子唐伯虎，在現實生活中過得並不體面，連老婆都離他而去。被甩的唐寅一生潦倒落魄，內心不免多了幾許灰暗底色。上元夜，唐寅漫步鄉村，看到燈月下的鄉村分外美麗，燈月下的少女格外嬌俏，心情突地好轉起來，良辰美景，笙歌美人，不亦樂乎。

“瑤華映闕，烘散萁墀雪。比擬尋常清景別，第一團圓時節。影娥忽泛初弦，分輝借與宮蓮。七寶修成合璧，重輪歲歲中天。” 上元節即現代人們俗稱的元宵節。古人很重視上元節，到了那天，自然會張燈結綵，歡天喜地地過節。納蘭雖然是寫上元節，但他卻是從另一個角度來寫，他寫到了月食。這首詞全用白描寫月食，前後八句，寫了月食的全過程及其不同的景象。上片前一句描繪了月全食時所見的景象，入蝕之月彷彿是光彩照人的美玉一般，生長字瑞草的殿階上，呈現出潔白一片的景象。景象與往年相比，更富朦朧感、夢幻感，可謂是第一團圓之節。下片寫月出蝕的情景，前兩句寫月蝕漸出，猶如初弦夜之景，後兩句寫蝕出復願，清輝灑滿天上人間。

答：燈紅酒綠元宵節

歡娛過後要分別

雖說一年春早始

離鄉背井愁一年

三五佳節黃昏後，

通巷燈火明如晝。

今宵觀燈看細柳，

邀朋舉杯共品酒，

願如是，

歲歲今朝依舊

頌《元宵節之夜》

篝火興燃化雪原，

琵琶唱響潤心河。

多耶舞蹈掀天幕，

皎月琦行遍地歌。