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  • 1 # 更生100

    有人生經歷的人都喜歡爰看《紅樓夢》,因為《紅樓夢》是一部經典的生活史,在不同的年齡段,去看《紅樓夢》的感受是不一樣的,我這幾十年來,不知看了多少次了。

  • 2 # dhsdhs

    一夲紅樓夢養活了一群人!有人窮此一生反覆考徵樂此不疲、有人看過就算,有人著後對照自己長嘆命運不佳狂此一生,……以我之見他就是本古典小說,現代社會了,馬上要進入五G紅網路社會,大多人不會仿照我上述一些紅學痴迷者的行為!

  • 3 # 歡喜2440

    謝謝邀請!多愁善感情感細膩的人喜歡看《紅樓夢》,那裡面的家族紛爭,女人的纏鬥,女兒的純情,愛情的甜蜜,純真與腹黑,以至於絕美的詩詞歌賦,隨便什麼時候看,隨便從哪一頁開啟就可以沉入進去,樂此不疲!我就是這樣一個普通人。單純看了《紅樓夢》一輩子,看不夠。

  • 4 # 往事越千年2020

    可能是一些經歷過世事、體味過人間悲歡的人比較喜歡看吧。未諳世事的年輕人,未經歷人間悲苦的人是很難讀進去的。即使讀進去,也只是看到了其中的表面現象,看到了表面的熱鬧、喧囂和浮華,看到了錦衣玉食,看到男女情愛。其實《紅樓夢》內容博大精深,思想深邃莫測,藝術無與倫比。尤其是其思想,不同的人看後會有不同的看法,就是同一個人,每次看後也都有不同的收穫。所以,有這麼多的人對它趨之若鶩,很多人讀了一遍又一遍,與書中的人物共悲喜,因為它寫得太感人了。它是中國第一步細緻地描寫生活場景、人物感情的小說。它對人物的生活起居、人物感情心理的描寫細緻入微,所以才會引起這麼多人的共鳴,對它愛不釋手、百看不厭。《紅樓夢》猶如一卷《清明上河圖》,如果說《清明上河圖》達到了中國古代繪畫的巔峰,那麼《紅樓夢》則達到了中國古代小說的巔峰。就是時至今日,中國小說乃至世界小說也未有出其右者。《紅樓夢》的確是一個傳奇,值得人們不斷地去探索。

  • 5 # 工程領域

    感謝邀請,現實生活中這樣的人不敢說沒有,但絕對應該是鳳毛麟角一樣存在。當今社會,生活節奏快、資訊發達,能夠去認真讀《紅樓夢》的人本就不多,如果不是頂著四大名著的光環會更少。經常看《紅樓夢》的應該有兩種人,一種純粹就是個人喜歡,另一種是出於研究或者學習的目的。這兩種人都可能反覆讀《紅樓夢》,但這都不至於達到沒完沒了反覆看並享受不斷的喜和悲這種程度。能夠達到這種境界的人應該是痴迷,屬於多愁善感一類女性吧。我覺得央視版《紅樓夢》中塑造的林黛玉形象(不是書中的的哦)相對符合些。

  • 6 # LIXIANGNING

    少年時不諳世事,看不懂紅樓夢。

    中年時壓力山大,沒時間看紅樓夢。

    老年,看透世事,讀紅樓夢像是讀自己了

  • 7 # 一萌文化雜談

    應該是三種人看的最多。一種人是從事小說創作的人。從紅樓裡聆聽寫作的真諦,領悟山高水長,天闊路遠的人生意境。第二種人是喜歡古詩詞的人。享受濃詞豔賦帶給人的無窮樂趣,領略風月情濃,萬豔同悲不同的詩歌情趣。三是做紅學研究的人,更是反覆看,天天看,逐句看,逐句揣摩,因為他們要了解的東西太多,其原因就是紅樓夢的偉大之處太多,看不完,讀不盡,記不來。反覆是霧裡看花,越看越沉迷,水中望月,越望越嚮往。這部鉅著不但是一部偉大的文學作品,最重要的它是一部謎書,留下那麼多的謎語需要你的去猜,即使耗上一輩子,未必時間能夠?所以張愛玲女士說紅樓中有三恨,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨紅樓未完。要我說呀,一恨海棠開花,二恨寶黛無果,三恨紅樓無柱,四恨謎團太多。真正是一誤紅樓終身痴!

  • 8 # 愚者叨逼叨

    女人。

    相對男人女人更喜歡紅樓而非三國,不理會紅樓各種隱喻,只談愛情就很揪人心腸,這是截中女人的感性的點

  • 9 # 雪兒學歷提升

    1、研究紅樓夢的人,研究紅樓夢的人,已經把希望可以吃透紅樓夢,幾乎作為畢生的追求。

    2、真心喜愛的人,喜歡一本書,喜歡一個作品,會反覆端詳和觀看。

  • 10 # 潤楊閬苑

    現代的小說,詩歌多如牛毛,可是依然有許多人讀《紅樓夢》,不僅讀《紅樓夢》而且寫紅樓文章,閱讀關於《紅樓夢》的文章。這些人反覆閱讀,欣賞,不斷咀嚼,思考,研究《紅樓夢》。這些人可以分成幾大類

    一,《紅樓夢》愛好者。

    這類人單純閱讀《紅樓夢》及相關文章。

    二,業餘紅學研究者。

    三,紅學專家。

    清朝就有許多紅學專家,例如脂硯齋等。五四運動前後,一大批學者以現代學術正規化研究《紅樓夢》,例如王國維、胡適、俞平伯等人,這時紅學作為一門學問步入學術殿堂,與甲骨學、敦煌學並稱20世紀三大顯學。

    紅學專家也有許多學派。

    例如葉崇倫、喚明、富察明義等人透過詩詞來表達對《紅樓夢》 的理解。

    脂硯齋、姚燮等是著名的評點派:他們利用眉批、側批、夾批等方式進行點評。

    現代鑑賞派代表人物是魯迅、毛澤東等人。

    百科全書派主要人物是沈從文等。

    現代批評派以王國維為首,比較著名的有作家茅盾、何其芳。

    2.考證派。

    胡適等人考證《紅樓夢》是曹雪芹家事;林語堂、俞平伯等人以程高本、全評本、脂評本等版本為研究物件,比較各本先後、真偽、異同等。

    3.索隱派。

    運用諧音、拆字、藏頭、謎語、讖緯等文字遊戲,將《紅樓夢》裡的的人物或者事件考證成歷史事件或者歷史人物。例如劉心武考證秦可卿是康熙朝廢太子的女兒。這些人透過表面故事,去索隱“背後”的“真事”、“真相”、“秘史”。有人研究出反清復明,有研究出宮廷秘史等等。還有大批人基於脂本,推測後四十回曹雪芹原意。

    4.創作派。

    創作派寫出許多《紅樓夢》相關文學作品。例如,《劉心武續紅樓夢》,安意如《惜春紀》等。

    無論哪一派都是紅樓迷,都是紅學愛好者。他們都對《紅樓夢》有著虔誠的熱愛,都進行了深入的研究,即使觀點不一樣,也值得互相尊重。

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