什麼叫偉太的詩人？偉大的詩人，就有一顆偉大的心，寬廣的胸懷，遠大的志向。更重要的一點，要為蒼生而歌，為民族而歌，為社稷而歌。

僅以抒懷歌志，幽情徐暢。以情懷古，觸景憂傷。時運不濟，怨世恨俗，算不上偉大的詩人。上下五千年，真正令我佩服得五體投頭的詩人只有毛澤東。

他胸懷宏闊，上容九天，下容大地。前容古人，後容今生。他的詩作出奇的壯闊而意義深遠，詩意蓋古今文人，勢氣勝中外學者。就因為心存蒼生，事事以黎民同轍，及萬民之願而願，及萬民之想而想。站在歷史最高處，嘆惜曾今，暢懷今天的中中國產黨領導著幾萬萬同胞為爭取民族自由和獨立，翻天地，覆大千。洪濤詩韻淹千年"稍遜風騷"所謂的文豪國主。以顛覆坤乾的吞天雄才把一切列強視為低能兒一般。

就因為具有這樣的高度，毛主席的詩詞勝五代而蓋盛唐，超十國而催大宋。由此可見，要成就一代詩人，不是曲經通幽，小家別院。紅顏粉唇。柳軟花痴的小情暢敘，可一斑的。要成為偉大的詩人，必須站在世界，國，民，於一體的高度。

偉大一詞，我暫時認定為是詩才無雙，那我首先想到的是李白，至於如何創作，喝酒，遊山玩水，只要是心有所感，必有詩詞

這個問題似乎要回答寫作方法，其實，是個藝術境界問題！偉大的詩人必現有崇高的藝術境界，才能創作出著名的詩篇來！

詩人的創作就是把自己對人類社會的集中反映，透過構思、想象與情感，運用意象、意境塑造出藝術形象，訴諸高度精煉、優美的文字表現出來。

按照這個創作方法，一些人能寫出詩詞，併成為詩人，但未必能成為偉大的詩人。成為偉大的詩人，不僅要掌握一般詩歌的寫作方法，還要有超越一般詩人的崇高藝術境界。

那麼，偉大的詩人是如何透過崇高的藝術境界，創作出名詩佳作的呢？

一、表現寬闊胸懷，遠大志向

偉大的詩人多有著傳奇的人生，豐富的閱歷，他們胸懷廣闊，志存高遠，表現在詩歌中，往往成為佳作名句。屈原的《離騷》 “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”李白的《將進酒》“天生我材必有用，千金散盡還復來。”杜甫的《奉贈韋左丞》“致君堯舜上，再使風俗淳。”毛澤東的《沁園春·雪》“數風流人物，還看今朝。”這些詩詞寫得豪邁奔放，氣勢磅礴，成為千古名篇。

二、表現豐富感情，深刻思想

偉大的詩人不但心懷鴻鵠之志，而且感情豐富，思想深刻，並將其傾注在詩篇裡。李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”杜甫的《春望》“感時花濺淚恨別鳥驚心。”白居易的《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”裴多菲《自由與愛情》“生命誠可貴，愛情價更高。”抒發了深厚的思想感情，引發讀者心靈上的共鳴，流傳百世。

三、表現愛國恤民，民族大義

偉大的詩人可以超越自我，胸存大我，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”在詩歌創作中突出表現憂國憂民，民族大義。屈原的《離騷》“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”曹操的《蒿里行》“白骨露於野，千里無雞鳴。”陸游的《病起書懷》“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”詩歌飽含著對國家的熱愛，對人民的體恤，對民族的關切，慷慨激昂，氣勢磅礴，震撼人心。

四、表現熱愛生活，崇尚自然

偉大的詩人不僅善於表現高遠理想，宏大志向，還善於用細膩的筆法描寫對生活的熱愛以及自然風光的美好。陶淵明的《飲酒五》“採菊東籬下，悠然見南山。”李商隱的《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”辛棄疾的《清平樂·村居》“茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？”王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。”這些詩篇讓讀者在詩情畫意中，感受了生活之美、人情之美、自然之美。

五、表現獨特風格，創新藝術

偉大的詩人為了表現自己的傳奇人生，思想情感，往往探索更適合自己的藝術手法，形成自己的獨特風格。杜甫經歷了安史之亂與顛沛流離，採用現實主義的藝術風格創作了《三吏三別》，透過雄渾廣闊的藝術境界，細緻入微的表現手法，抒發了憂國憂民的情懷。蘇軾坎坷多舛的命運、憂國憂民的抱負、博大精深的藝術修養，使他超凡脫俗、開朗通脫，形成了詩歌的創新解放精神和浪漫主義情調。其《水調歌頭》、《念奴嬌•赤壁懷古》等意境恢弘、想象新奇、感情奔放、揮灑自如，表現出了氣勢豪放、飄逸曠達的藝術境界。

以上五個方面的藝術境界，是對著名詩人創作的歸納與概括，偉大詩人的創作也許符合三四個，或許符合二三個，但是符合其中一二個方面的詩人，也未必稱之為偉大的詩人。例如唐後主李煜在情感表現與藝術風格方面別具特色，可作為一國之君他只有小我，沒有大我，詩詞中多是春花秋月、雕欄玉砌、朱顏翠鬟的意象，而缺少廟堂憂民，浩然正氣，重整河山的情懷，所以他可以稱之為著名的詩人，而不是偉大的詩人！

偉大的詩人，他們的創作肯定和自己的人生經歷以及閱歷有關。也就是說只有經歷過，見到過的事，透過他們多日的研磨，思索才能寫出千古不朽的句子，才能讓後人感悟到詩句的精髓所在，他們的偉大思想的所在。

我們透過偉大的領袖毛澤東的詩詞，就可以看出來。

他的詩詞都是在革命中，在戰爭中體驗感悟寫出來的。

我們來看他比較有名的一首詩《採桑子.重陽》

人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。

透過這首詞，我們可以看出，季節是在秋季，因為有寫重陽節，還有黃花。

秋天戰地上的黃花，夾帶著陣陣香氣。本來秋天是蕭瑟的，是死氣沉沉的，再加上炮火連天的戰場。

按道理說，這裡本應該是一片衰敗的景象。

但是，在毛澤東看來，這景色勝過春色，甚至比春色還要美麗，還要壯闊。

這首詩裡，就融入了他自己的感情在裡面，因為他對革命充滿希望，對革命的前途滿懷憧憬。

所以，在他看來這一切都是美好的。若是沒有經過這樣的戰爭，對革命的前途不充滿憧憬，肯定是寫不出這樣的詩句的。

還有毛澤東《沁園春》裡寫的“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

無疑，這樣宏大的場面，這樣過人的氣魄，也都是毛澤東在戰爭中，透過長期在戰場的歷練，得到的感悟。

只有實踐過的，自己體悟到的，才是最真實的，寫出來的東西，才是最感人的。

所以說偉大的詩人，他的作品，都是從生活中歷練出來的。

有句話說的好，“實踐出真知”只有透過實踐得來的東西，才是有靈性的，才是永垂不朽的。

胸懷全人類，必有佳句，獨立寒秋，湘江北去。安得猛士守四方。大江東去，要掃除一切害人蟲全無敵，怒髮衝冠憑欄處瀟瀟雨歇抬望眼。千古江山，觀滄海，等等都是壯氣凌雲的氣勢，一定和讀者有所共鳴。

非凡業績胸懷廣，

偉大曆程氣恢宏。

五嶽三山腳下過，

神州百姓在心中。

《自由體詩》

——（偉大的詩人）

萬苦之中血裡生，豪情更盛百折回。

黎民事事擊心掠，藐視王權敢去為。

偉大詩人是以自己所學，加實踐，加胸懷而創作的既貼合實際，又能讓人看的懂的非凡詩詞。如現代偉大詩詞家毛澤東主席。