《射鵰英雄傳》裡的“江南七怪”的作用非常重要，是決定小說情節發展和主人公成長最關鍵的人物，可以說沒有“江南七怪”，就沒有《射鵰英雄傳》的故事了。江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的作用主要有：一是用來推動小說情節發展；二是用來襯托丘處機的失職；三是用來為郭靖的武功打下根基；四是用來培養郭靖正直的三觀。
完顏洪烈製造了郭楊兩家血案之後，假裝英雄救美，帶著包惜弱一路北歸，與此同時，血案的另一個兇手段天德則挾持李萍一路北逃。江南七怪就在此刻出場，他們出場是受焦木大師所邀，一起來鬥鬥這赫赫威名的長春子丘處機的。故事由此埋下兩條主線：郭楊兩家的血脈如何得以傳下來，如何得以受到良好的教育，關鍵就在丘處機和江南七怪了。所以，江南七怪就甚至成了比丘處機還更重要的人物了，因為《射鵰英雄傳》最主要的主角就是郭靖。倘若沒有江南七怪，郭靖或許就只能是混跡於蒙古，充其量只能成為鐵木真帳下的一名普通將軍而已。只有透過江南七怪才能給郭靖奠定好良好的基礎，才能把故事從大漠拉回到江南來。因而，江南七怪是推動小說情節發展的關鍵性人物，絕對不可以缺少。
《射鵰英雄傳》裡特意借用“靖康恥”來給兩個主角命名，一個郭靖，一個楊康。十八年後郭靖和楊康比試，其實比的不是他們倆，比的是他們倆背後的師父——江南七怪和丘處機。江南七怪和丘處機對比很有意思：江南七怪起於江南市井，論武功，七人聯手也只不過和丘處機鬥了個旗鼓相當，互有輸贏；論聲名，肯定比不過赫赫有名的全真教“長春子”丘處機了；論俠名，卻與丘處機各有千秋，都在江湖上得到了充分的肯定。但後來兩方教出來的徒兒卻有著雲泥之別，江南七怪的徒兒郭靖成為“為國為民”的一代大俠，丘處機的徒兒楊康卻成為賣國求榮的卑鄙小人。導致這樣結果的關鍵就是因為丘處機壓根沒有盡到師父的教導責任，相比之下江南七怪才真正無愧於“俠義”二字！
江南七怪不畏艱難，為尋訪郭靖母子的下落，不惜從江南一路向北，深入大漠之中，終於功夫不負有心人，在六年後被他們找到了郭靖母子二人。當他們很快發現郭靖木頭木腦的時候，雖然內心大失所望，但他們並沒有放棄，還是執著地承擔起了教導郭靖的責任。江南七怪剛找到郭靖就在陳玄風的手裡失去了張阿生，剩下六人依舊鐵了心紮根大漠，寧願不回江南的故鄉，留下來苦心孤詣地教導郭靖。江南六怪名聲雖大，武功卻只是平平，既是這六位師父自身資質平平，偏偏這徒兒郭靖還不如他們。但他們並不氣餒，依舊是每個人把自己所學傾囊相授，嚴格教導、刻苦磨礪，雖然沒有讓郭靖學成高深的武功，卻給他打下了非常紮實的武功根基。
江南七怪對郭靖真正重大的意義在於教導了郭靖做人的基本原則。郭靖和楊康一樣，生下來時都是懵懂小兒，白紙一張，但後來兩人的人生軌跡和命運迥異，關鍵就在於兩人迥異的三觀：楊康貪圖富貴，一生執著於追求榮華富貴，為了榮華富貴不擇手段；而郭靖則心懷家國，一生執著於為國為民，鞠躬盡瘁死而後已。郭靖的三觀首先來自母親李萍的教導，其次就要數江南七怪對他的教導和影響了。其中一個典型的例子是郭靖在歸雲莊打敗了梅超風，惹得黃藥師失了面子，黃藥師性情乖張，逼得郭靖向他許下諾言，一個月後去桃花島領死。楊康認為跟黃藥師這種人沒什麼信義可講，柯鎮惡卻告訴郭靖，豈能說話不算數？由此可見，郭靖的三觀很大程度都是受了江南七怪的薰陶。
《射鵰英雄傳》裡的“江南七怪”的作用非常重要，是決定小說情節發展和主人公成長最關鍵的人物，可以說沒有“江南七怪”，就沒有《射鵰英雄傳》的故事了。江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的作用主要有：一是用來推動小說情節發展；二是用來襯托丘處機的失職；三是用來為郭靖的武功打下根基；四是用來培養郭靖正直的三觀。
江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的第一個作用是推動小說情節發展。完顏洪烈製造了郭楊兩家血案之後，假裝英雄救美，帶著包惜弱一路北歸，與此同時，血案的另一個兇手段天德則挾持李萍一路北逃。江南七怪就在此刻出場，他們出場是受焦木大師所邀，一起來鬥鬥這赫赫威名的長春子丘處機的。故事由此埋下兩條主線：郭楊兩家的血脈如何得以傳下來，如何得以受到良好的教育，關鍵就在丘處機和江南七怪了。所以，江南七怪就甚至成了比丘處機還更重要的人物了，因為《射鵰英雄傳》最主要的主角就是郭靖。倘若沒有江南七怪，郭靖或許就只能是混跡於蒙古，充其量只能成為鐵木真帳下的一名普通將軍而已。只有透過江南七怪才能給郭靖奠定好良好的基礎，才能把故事從大漠拉回到江南來。因而，江南七怪是推動小說情節發展的關鍵性人物，絕對不可以缺少。
江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的第二個作用是用來襯托丘處機的失職。《射鵰英雄傳》裡特意借用“靖康恥”來給兩個主角命名，一個郭靖，一個楊康。十八年後郭靖和楊康比試，其實比的不是他們倆，比的是他們倆背後的師父——江南七怪和丘處機。江南七怪和丘處機對比很有意思：江南七怪起於江南市井，論武功，七人聯手也只不過和丘處機鬥了個旗鼓相當，互有輸贏；論聲名，肯定比不過赫赫有名的全真教“長春子”丘處機了；論俠名，卻與丘處機各有千秋，都在江湖上得到了充分的肯定。但後來兩方教出來的徒兒卻有著雲泥之別，江南七怪的徒兒郭靖成為“為國為民”的一代大俠，丘處機的徒兒楊康卻成為賣國求榮的卑鄙小人。導致這樣結果的關鍵就是因為丘處機壓根沒有盡到師父的教導責任，相比之下江南七怪才真正無愧於“俠義”二字！
江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的第三個作用是用來為郭靖的武功打下根基。江南七怪不畏艱難，為尋訪郭靖母子的下落，不惜從江南一路向北，深入大漠之中，終於功夫不負有心人，在六年後被他們找到了郭靖母子二人。當他們很快發現郭靖木頭木腦的時候，雖然內心大失所望，但他們並沒有放棄，還是執著地承擔起了教導郭靖的責任。江南七怪剛找到郭靖就在陳玄風的手裡失去了張阿生，剩下六人依舊鐵了心紮根大漠，寧願不回江南的故鄉，留下來苦心孤詣地教導郭靖。江南六怪名聲雖大，武功卻只是平平，既是這六位師父自身資質平平，偏偏這徒兒郭靖還不如他們。但他們並不氣餒，依舊是每個人把自己所學傾囊相授，嚴格教導、刻苦磨礪，雖然沒有讓郭靖學成高深的武功，卻給他打下了非常紮實的武功根基。
江南七怪在《射鵰英雄傳》裡的第四個作用是用來培養郭靖正直的三觀。江南七怪對郭靖真正重大的意義在於教導了郭靖做人的基本原則。郭靖和楊康一樣，生下來時都是懵懂小兒，白紙一張，但後來兩人的人生軌跡和命運迥異，關鍵就在於兩人迥異的三觀：楊康貪圖富貴，一生執著於追求榮華富貴，為了榮華富貴不擇手段；而郭靖則心懷家國，一生執著於為國為民，鞠躬盡瘁死而後已。郭靖的三觀首先來自母親李萍的教導，其次就要數江南七怪對他的教導和影響了。其中一個典型的例子是郭靖在歸雲莊打敗了梅超風，惹得黃藥師失了面子，黃藥師性情乖張，逼得郭靖向他許下諾言，一個月後去桃花島領死。楊康認為跟黃藥師這種人沒什麼信義可講，柯鎮惡卻告訴郭靖，豈能說話不算數？由此可見，郭靖的三觀很大程度都是受了江南七怪的薰陶。