《賞牡丹》
唐·劉禹錫
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
劉禹錫用側面襯托的手法寫牡丹之美。
庭院中的芍藥花豔麗雖豔麗，但格調不高；池面上的荷花明淨倒是明淨，卻缺少熱情。只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。
這裡“動”字用得極妙，彷彿使人看到了當時人們為了觀賞牡丹而萬人空巷、人頭攢動的生動場面。
《紅牡丹》
唐·王維
綠豔閒且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
王維寫牡丹開時的嬌豔可愛，凋謝時的惋惜哀愁，暗言春光易逝，紅顏易衰。
在美好的春天裡，牡丹花嬌嫩嫵媚，清香萬里，佔盡了春情。然而，春天不能永駐，牡丹深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會調零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮豔，而不知道它的一片愁心。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
徐凝將牡丹比作神女起舞，讚美牡丹的仙氣神韻。
暮春時節，群芳凋謝，牡丹獨開，享盡春光，占斷萬物之風光。
有哪個人不喜歡牡丹花呢，盛開時獨佔了城中的美景。莫不是洛水女神在那裡翩舞吧，千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。
唐代：皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競誇天下無雙豔，獨立人間第一香。
皮日休贊牡丹“獨立人間第一香”是有道理的。
牡丹開放，時值晚春時節，百花凋謝，落紅遍地，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨放，開始散發著沁人心脾的芳香，故詩人極口讚揚牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。
《裴給事宅白牡丹》
唐·盧綸
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。
別有玉盤承露冷，無人起就月中看。
暮春時期百花即將凋殘，只有慈恩寺裡的紫牡丹還在吐蕊，紛芳滿枝，於是長安城裡的年輕人爭相著去親近、觀賞紫牡丹。而在裴給事的庭院中，一株冰清玉潔的白牡丹，卻備受冷落，無人欣賞，在皎潔的月色下更顯孤獨、冷清、素雅。
全詩透過紫牡丹和白牡丹這一動一靜、一熱一冷的對照描寫，讚美白牡丹的高潔，贊花意在寫人，言白牡丹之高潔，乃是言裴給事之高潔，以花襯人，相得益彰。
《思黯南墅賞牡丹》
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花，花開重瓣，層層疊疊如同西天王母九重的增城。有如此傾國傾城的好顏色，上天應該讓你晚點開放與諸花爭豔。
這首牡丹詩將花擬人，對牡丹的花容、花性的欣賞和感受，昇華到對女性柔美個性形象的精神把握，即形、神、情三者並舉，愛得有個性，有情睞，包涵了更廣更深的美學意義。
《題所賃宅牡丹花》
唐·王建
賃宅得花饒，初開恐是妖。
粉光深紫膩，肉色退紅嬌。
且願風留著，惟愁日炙燋。
可憐零落蕊，收取作香燒。
王建租住在別人的房子裡，哪想到竟有牡丹滿院，一開花便絢麗無比，紫花豐腴，光澤均勻細膩，紅花鮮豔，羞退靚女胭脂面。
全詩前兩聯寫景，後兩聯扮清，景中寓情，情裡含景，以人寫花，以花寫人，花、妖、作者三位一體，句句寫花，而又無一處不在寫人，堪稱大手筆。
此花名價別，開豔益皇都。
香遍苓蓤死，紅燒躑躅枯。
軟光籠細脈，妖色暖鮮膚。
滿蕊攢金粉，含稜縷絳蘇。
好和薰御服，堪畫入宮圖。
晚態愁新婦，殘妝望病夫。
教人知個數，留客賞斯須。
一夜輕風起，千金買亦無。
王建不寫牡丹一時之態，而是從牡丹之貴寫到牡丹之美，再寫牡丹凋零，用變化的角度去賞牡丹，道盡惜牡丹之情。
最後，作者用“一夜清風起，千金買亦無”道出了花時難久的悵然。開篇之盛豔，末尾之冷清，強烈的對比讓末尾彷彿一副大留白的畫卷，意味深長，耐人尋味。清風吹過，花亦凋零，這其中是不捨，是憐惜，是冷清，種種情感由人品讀。
《惜牡丹花》
唐·白居易
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。
惆悵地看著臺階前的紅牡丹，傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了，在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。
此詩一反常情，由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨，在無數惜花詩中別具一格。
唐·李商隱
錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待燻。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
李商隱借詠牡丹抒發詩人對意中人的愛慕、相思之情。
這首詩構思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風姿綽約、豔麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態畢現。
最後詩人突發奇想，欲寄牡丹花葉於巫山神女。明寫牡丹，暗頌佳人，一實一虛，別具一格，令人回味無窮。
《賞牡丹》
唐·劉禹錫
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
劉禹錫用側面襯托的手法寫牡丹之美。
庭院中的芍藥花豔麗雖豔麗，但格調不高；池面上的荷花明淨倒是明淨，卻缺少熱情。只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。
這裡“動”字用得極妙，彷彿使人看到了當時人們為了觀賞牡丹而萬人空巷、人頭攢動的生動場面。
《紅牡丹》
唐·王維
綠豔閒且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
王維寫牡丹開時的嬌豔可愛，凋謝時的惋惜哀愁，暗言春光易逝，紅顏易衰。
在美好的春天裡，牡丹花嬌嫩嫵媚，清香萬里，佔盡了春情。然而，春天不能永駐，牡丹深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會調零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮豔，而不知道它的一片愁心。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
徐凝將牡丹比作神女起舞，讚美牡丹的仙氣神韻。
暮春時節，群芳凋謝，牡丹獨開，享盡春光，占斷萬物之風光。
有哪個人不喜歡牡丹花呢，盛開時獨佔了城中的美景。莫不是洛水女神在那裡翩舞吧，千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。
《牡丹》
唐代：皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競誇天下無雙豔，獨立人間第一香。
皮日休贊牡丹“獨立人間第一香”是有道理的。
牡丹開放，時值晚春時節，百花凋謝，落紅遍地，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨放，開始散發著沁人心脾的芳香，故詩人極口讚揚牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。
《裴給事宅白牡丹》
唐·盧綸
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。
別有玉盤承露冷，無人起就月中看。
暮春時期百花即將凋殘，只有慈恩寺裡的紫牡丹還在吐蕊，紛芳滿枝，於是長安城裡的年輕人爭相著去親近、觀賞紫牡丹。而在裴給事的庭院中，一株冰清玉潔的白牡丹，卻備受冷落，無人欣賞，在皎潔的月色下更顯孤獨、冷清、素雅。
全詩透過紫牡丹和白牡丹這一動一靜、一熱一冷的對照描寫，讚美白牡丹的高潔，贊花意在寫人，言白牡丹之高潔，乃是言裴給事之高潔，以花襯人，相得益彰。
《思黯南墅賞牡丹》
唐·劉禹錫
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花，花開重瓣，層層疊疊如同西天王母九重的增城。有如此傾國傾城的好顏色，上天應該讓你晚點開放與諸花爭豔。
這首牡丹詩將花擬人，對牡丹的花容、花性的欣賞和感受，昇華到對女性柔美個性形象的精神把握，即形、神、情三者並舉，愛得有個性，有情睞，包涵了更廣更深的美學意義。
《題所賃宅牡丹花》
唐·王建
賃宅得花饒，初開恐是妖。
粉光深紫膩，肉色退紅嬌。
且願風留著，惟愁日炙燋。
可憐零落蕊，收取作香燒。
王建租住在別人的房子裡，哪想到竟有牡丹滿院，一開花便絢麗無比，紫花豐腴，光澤均勻細膩，紅花鮮豔，羞退靚女胭脂面。
全詩前兩聯寫景，後兩聯扮清，景中寓情，情裡含景，以人寫花，以花寫人，花、妖、作者三位一體，句句寫花，而又無一處不在寫人，堪稱大手筆。
《賞牡丹》
唐·王建
此花名價別，開豔益皇都。
香遍苓蓤死，紅燒躑躅枯。
軟光籠細脈，妖色暖鮮膚。
滿蕊攢金粉，含稜縷絳蘇。
好和薰御服，堪畫入宮圖。
晚態愁新婦，殘妝望病夫。
教人知個數，留客賞斯須。
一夜輕風起，千金買亦無。
王建不寫牡丹一時之態，而是從牡丹之貴寫到牡丹之美，再寫牡丹凋零，用變化的角度去賞牡丹，道盡惜牡丹之情。
最後，作者用“一夜清風起，千金買亦無”道出了花時難久的悵然。開篇之盛豔，末尾之冷清，強烈的對比讓末尾彷彿一副大留白的畫卷，意味深長，耐人尋味。清風吹過，花亦凋零，這其中是不捨，是憐惜，是冷清，種種情感由人品讀。
《惜牡丹花》
唐·白居易
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。
惆悵地看著臺階前的紅牡丹，傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了，在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。
此詩一反常情，由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨，在無數惜花詩中別具一格。
《牡丹》
唐·李商隱
錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待燻。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
李商隱借詠牡丹抒發詩人對意中人的愛慕、相思之情。
這首詩構思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風姿綽約、豔麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態畢現。
最後詩人突發奇想，欲寄牡丹花葉於巫山神女。明寫牡丹，暗頌佳人，一實一虛，別具一格，令人回味無窮。