中國的歷史是從神話傳說開始的，可恰恰世界各個古國和宗教也都是從神話開始的，從這一點上看人類可能來自同一種群，《現科學己經證明了這一點》在近代漢，唐，宋等名人也都披上神秘的色彩。就現今西藏藏傳佛教。喇叭靈童轉世。隨著科技發展，社會文化的提高，整體人類認知和認識都發生了顛覆性思想變化，以後人類的發展是讓科學給以未來。

這只是遠古神話傳說罷了，不直白明說。雌性不受孕，那是繁衍不了後代的。指望踩巨人足跡，吞玄鳥蛋能懷孕，事實上不太可能。

是對母系社會群婚制的文飾。後人（進入父系社會）寫史總覺得象伏羲、后稷等這麼偉大的人物哪能只知其母，不知其父呢？之所以這麼寫，一是對他們神化，抬高其身份;二是糊弄老百姓，掩蓋原始狀態下，男女群婚野合的不倫不雅。劉邦還有所不同，也許真的劉母與別人的私生子，也許是為提高身份和威嚴，不惜給劉太公戴綠帽子。

中國古代的名人降臨人間都會有傳說中出現的異象，宣揚著“真命天子”的神秘色彩，旨在讓老百姓敬晨而臣服其統治。

類似的故事甚至在正史裡也屢見不鮮，比如《史記·殷本紀》中就有記載：

“殷契，母曰簡狄，有狨氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄吞之，因孕生契……”

除此之外，在那個時代，像什麼喝水、踩巨人腳印、做夢等方式似乎都能導致懷孕，而且生出的孩子大多與眾不同，開創了一番偉大的事業。

出現這種情況，大概有兩種可能：

首先，源於“功成名就”的帝王們為自己祖先吹牛。

古人做事，講究名正言順。

子曰：“…名不正，則言不順，言不順，則事不成…”

帝王們為了成事，樂於靠這種“神蹟”為自己正名。

其次，還有一些可能，為了掩蓋事實。

事實就是在遠古時期、母系氏族社會，因為群居生活，而導致找不到親爹的尷尬局面。

既然問題中提到劉邦，這裡多說一點。對於他來說，可能兩種情況都存在。

吹牛的成分就不用說了，肯定有。

劉邦也沒少給自己吹，比如算卦先生的故事、斬白蛇的故事等等。

直接說“親爹”這方面。

我們先來看一段《史記·高祖本紀》的記載：

“高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。”

文中說，劉邦的父親撞見其母親和蛟龍“雲雨”，之後不久便有了劉邦。

古以君權為神所授﹐故稱帝王為天子。 天子：顧名思義，天的兒子。其命源天 是對封建社會最高統治者的稱呼。他們為了鞏固自己的地位和政權，自稱其權力出於神授，是秉承天意治理天下，故稱天子。所以封建階級統治者要證明自己是天選之人，有著天神的血脈，但是證明自己有天神的血脈是個非常困難的事，所以他們就要編出一些謊言，來迷惑百姓，來證明自己。用什麼踩到神的腳印而懷孕，什麼出生之時真龍出世，都不過是為證明自己是天選之子，有著天神血脈的說辭罷了。

我是小七，一個喜歡《山海經》與妖魔鬼怪的四川姑娘。

伏羲、后稷和劉邦這三個人，其實不可同日而語，看起來都是神的種，但是仔細分析卻各有各的精彩。

伏羲的母親華胥氏外出的時候看到一個腳印特別大的，出於少女的好奇華胥氏就把腳放在大腳印裡面探了探，沒想到這一攤探還真探出事兒了，回家之後沒多久，華胥氏就懷孕了。

伏羲時代應該是原始社會母系氏族向父系氏族過渡階段，人們只知其母不知其父是一個很正常的現象。

雲南四川交界處還有一個叫摩梭族的民族，在幾十上百年前他們那邊也是事情走婚制度的。這裡一個漢子如果看上了一個姑娘就就扔石子咋姑娘的窗戶，如果姑娘也看上了砸窗對漢子的話，夜半的時候，姑娘就會開啟窗戶讓漢子從窗戶裡跳進來然後兩人行雲雨之歡。

那麼後面如果有人看上了姑娘，姑娘也同樣看上了對方，兩人可以繼續之前的方式，就這樣晚上睡來睡去睡來睡去，直到姑娘懷孕。

這樣一直和不同的男人行雲雨之歡，而且很多男人人可能就只有一面之緣，孩子他媽知道孩子是誰的那才起了個怪。

后稷的故事雖然和伏羲差不多，也是后稷的母親看到一個大大的腳掌印，然後彷彿被神秘力量控制了一般，不由自主的就踏進了那個腳印。

剛一踏進大腳印兒裡面就感覺腹中微動，然後就懷孕了。

都說外行看熱鬧，內行看門道。

故事雖然看起來差不多，但是其實區別還是挺大的。后稷，名姬棄，我在查閱了大量的相關資料之後我覺得這個孩子很可能是一個被丟棄的孩子。

而他的身世和伏羲一樣，很有可能就是后稷的後人為了顯示自己血統的高貴直接複製了伏羲的身世，這種感覺就特別像夏桀和和商紂的故事版本幾乎一樣一個道理。

但是比較值得一提的，是我之前有一段時間仔細的研究了山海經裡面的長生不老術、崑崙山，還有幾個主要大boss之間的關係。

我發現黃帝似乎是掌握了長生不老之術的，他在人間的天帝花園其實特別像一個監視臺，他不僅復活了猰貐守在弱水之濱，英招在崑崙山所看守的某一個方向埋葬的就是后稷，另外一個方向住的是傳說中黃帝孫子的兒子窮鬼。

讓我感到特別疑惑不解的是皇帝為什麼要派英招在崑崙山的懸圃看著他們？在我後來看到好幾處都記載著黃帝復活的某一個兇獸和人的時候，我猜可能皇帝擁有起死回生之術，那麼很可能別人也有，英招在懸圃看著后稷的墓很可能就是為了防止后稷復活。

為什麼黃帝怕后稷復活呢？這就很值得深思了，你們可以想一想！

至於劉邦，就純粹是為了宣揚君權神授的理念，為自己找一個漂亮的出生。

傳說劉邦的母親，在懷他的時候夢到與神龍交姌，然後就懷孕生下了劉邦。

其實撥開這個故事神話的色彩，真正的真相可能就呼之欲出了，要麼劉邦的父母就是一個實在不值一提的無名之輩，要麼劉邦就是他母親與人野合剩下的私生子，所以很不方便宣揚，只能把這個黑鍋背到神龍身上了。

參考典籍：《山海經》《竹書紀年》《史記》

在中外上古神話中有很多“處女生殖”的例子，科學解釋就是:在母系氏族中，孩子只知其母不知其父，所以有此傳說。而一些神秘學派的觀點是:一些高階文明生命藉助女性誕生高智商的生命體以達到改變地球人類文明的目的。至於哪種說法是事實，無從考證。

這種始祖誕生神話廣泛存在，被稱為“感生說”。踩在巨人腳印上懷孕生子，是其中一種模式，代表性的就是周朝的始祖后稷和母親姜原，這是《詩經·大雅·生民》記載的；還有一種模式是吃了鳥蛋生子，代表性的就是商朝的始祖契和母親簡狄，還有秦朝的始祖大業和母親女修，這是《史記·殷本紀》《秦本紀》記載的；另一種模式是被龍XXOO而生，代表性的就是漢朝的始祖劉邦的母親劉媼，這是《史記·高祖本紀》記載的。

馬克思主義史學家有種解釋，認為這體現的是原始社會“知母不知父”，但實際上並非如此。劉邦出生的時候是戰國了吧，哪來什麼知母不知父呢？有人還腦補其實劉邦母親被人XXOO了，這當然也是胡說八道。劉太公都不知道，司馬遷會知道？司馬遷沒明說，你又知道了？實際上，這就是對祖先的神化，認為祖先是天神所生，僅此而已。而後代也有一些類似的什麼夢月入懷所生、夢日入懷所生，說穿了都是一個意思。