朱三太子是朱慈煥（1633年—1708年），明思宗第四子，是明太祖朱元璋的十二世孫。。
很多人在看完《康熙王朝》之後，認為朱三太子要麼是楊起隆，要麼就根本沒這個人。其實電視劇是經過藝術加工的，不可全信。歷史上楊起隆確有其人，他也確實曾起兵反清，但是他只是詐稱自己是朱三太子以此來加強號召力而已，不是真的朱三太子。歷史上冒充朱三太子的人很多，康熙時期就多達十幾人，但真正的朱三太子不是他們其中任何一個人。
崇禎皇帝一共七子，其中二、六、七子很早就夭折，崇禎皇帝有爵位的兒子只有老大朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤和五子朱慈煥。不過朱慈煥在五歲的時候也去世了，所以活到明朝滅亡之後的崇禎皇帝的兒子其實只有三個。
歷史上真正的朱三太子其實是崇禎皇帝的第四子朱慈炤。
要說朱三太子，我們還得從李自成進北京說起。
崇禎十七年，李自成攻克北京，崇禎皇帝殺死自己所有的妃子和女兒，將自己的三個兒子送到皇親貴胄家中躲藏。但是李自成進入北京之後，很快就把太子朱慈烺給找到了，後來崇禎皇帝的岳丈周奎又把朱慈炯和朱慈炤交給了李自成。
李自成這個人很奇怪，他可以縱容士兵在北京城燒殺搶掠，但是對於崇禎的三個孩子，他卻認為他們是無罪的，而且還給他們封王封爵，以顯示自己作為一個得勝者的自信與驕傲。可是李自成沒有驕傲多久就被清軍趕出了北京，而且臨走前他也沒忘記把崇禎皇帝的三個兒子帶上。
清軍豈能放過李自成，於是派吳三桂等人對他進行追擊。李自成一路敗北，吳三桂原本想著找到太子朱慈烺獻給清廷邀功，但是朱慈烺在戰亂中與自己的兩個弟弟走失。朱慈烺一路逃到河南欒川，在老君山隱姓埋名，偽裝成一名道士。
後來，很多明朝的遺老在得知朱慈烺的下落之後，便來到老君山找他，暗中把他尊為皇上。清朝也一直在找朱慈烺，但是一直沒有找到。那個時候，幾乎全世界的人都以為朱慈烺已經死了，只有很少一部分人知道朱慈烺其實就在老君山當道士。直到1988年的時候，有人在老君山發現了朱慈烺的墓還有墓碑，這才揭示了朱慈烺其實在老君山生活過很久，而且是在52歲去世的，而那個時候已經是康熙20年了。
回過頭來說朱慈炯和朱慈炤。朱慈烺走失之後不久，這兩兄弟也走散了，不過朱慈炯自此之後消失地無影無蹤了，直到現在也沒有人知道他當時是逃走了，還是死於亂軍之中。
而朱慈炤則比較幸運，被李自成手下一個姓毛的將軍給帶到了河南。毛將軍在河南找了一個小村子，把自己的戰馬賣了，買了一些田地，帶著13歲的朱慈炤過上了平凡人的生活。可是好景不長，清朝到處抓捕起義軍殘部，毛將軍聽到風聲之後，扔下朱慈炤一個人跑路了。
這下就可憐了朱慈炤，一個皇子流落民間，沒有太多的生存能力，吃飯都成了問題。朱慈炤覺得待在河南不安全，於是一邊乞討一邊趕路，就來到了自己的祖籍安徽鳳陽。要說這朱慈炤也不傻，知道鳳陽的百姓對明朝有感情，所以可以肯定有人會幫助自己。
而且朱慈炤的運氣也還不錯，遇到了一個王姓鄉紳，這個人曾經做過明朝的言官，後來回到鳳陽居住。王姓鄉紳瞭解到朱慈炤的身世之後，便讓他改名叫王士元，假裝成自己的兒子，跟自己的孩子們一起讀書。
等到朱慈炤十七八歲的時候，王姓鄉紳去世了，就無法在鳳陽待了，於是便離開了鳳陽。輾轉多地之後，朱慈炤害怕被清朝找到，於是找了個小廟出家為僧。再後來，朱慈炤來到浙江餘姚的一座古廟中安定下來，打算自此青燈作伴，了卻餘生。
朱慈炤其實也知道，憑自己一個人的力量已經無法改變清朝成為統治者的現實了，所以自從他決定當和尚開始，他就沒有想過什麼“反清復明”，他只是想一個人安安靜靜地過完一生。
雖然朱慈炤沒有想過與清朝抗爭，但是不代表那些反對清朝的人也不這麼想。他們打著明朝“朱三太子”的名聲到處招兵買馬，結果搞得清朝草木皆兵，以為真就有個什麼朱三太子造反。
那麼為什麼是朱三太子而不是什麼朱太子或者朱二太子呢?其實在這就只是第一個冒充朱三太子的楊起隆胡說的，因為他自己也不知道崇禎皇帝的兒子究竟有沒有活下來的，他也許只是覺得朱慈炤是最小的一個，所以活到康熙年間的可能性更大吧。
自從楊起隆開始打著朱三太子的旗號造反之後，很多反清復明人士也紛紛效仿，造反時有發生，前後持續了幾十年。而康熙帝也是一直在找真正的朱三太子，但是一直到康熙四十七年的時候，才找到朱慈炤，這是怎麼回事呢?
我們接著講朱慈炤在來到浙江餘姚之後的故事。
朱慈炤原本打算就在廟中做一輩子和尚，但是有一天一個姓胡的鄉紳來到古廟，他在與朱慈炤的交談中發現朱慈炤不是一般人，於是把他帶到自己家中，把自己的女兒嫁給了他。後來朱慈炤的家庭發展成一妻一妾和六子三女的大家庭。
再後來，有人介紹朱慈炤到山東一個大戶人家教書，他便改名張用觀來到了山東。朱慈炤在山東穩定下來之後，把妻兒也都接了過去。朱慈炤還在山東結交了很多名士，他本人也成為了山東當地一位很出名的學者。但是當時山東人都只知道他叫張用觀，卻不知道他曾經叫做王士元，更不知道他其實就是崇禎皇帝的兒子朱慈炤。
到了康熙四十六年，清朝發生的“朱三太子案”已經多達十幾起了，康熙皇帝每次聽到朱三太子這幾個字都是如芒在背，寢食難安。而且因為每次抓到的都是假的朱三太子，所以他本人十分失望，於是不得不加大了追捕真正的“朱三太子”的腳步。
在康熙四十七年的時候，清朝終於發現了朱慈炤，一舉將其抓獲。那麼他是如何被捕的呢?
原來，按照朱家的傳統，朱慈炤的下一代應該是和字輩，和字應該放在名字的中間。而名字的最後一個字，按照明朝皇族喜歡用金木水火土來排序的習慣，朱慈炤的下一代名字最後一個字都有一個土字旁。雖然朱慈炤那個時候已經把自己兒子的姓氏改成張了，但是他的兒子的名字的特殊性還是被一些人發現了，於是最後都被抓了。
在抓捕朱慈炤的時候，他家族的女性成員全部自殺了，男性成員六人全部被清朝抓獲。清朝在對朱慈炤審訊之後，朱慈炤承認自己是崇禎第四子，但是他否認自己參與了謀反。可朱慈炤不知道的是，即使自己沒有參與謀反，他也是死路一條。不過當時清朝在判定朱慈炤死罪罪名這個問題上，遇到了一點點小麻煩，因為清朝不能將他以崇禎皇帝親兒子的身份處死，這是為什麼呢?
原來，清朝入關的時候，其實打著的是幫助明朝復仇的旗號進來的，而且清朝後來特別重視與漢族的融合。特別是在康熙時期，康熙皇帝十分尊崇漢人的文化，為了籠絡天下漢人學子，他甚至幾次到朱元璋的墳前祭拜。所以在這個情況下，如果堂而皇之地公佈朱慈炤的真實身份，並且把他殺掉的話，無疑對於康熙皇帝的統治極其不利。
所以為了掩人耳目，清朝故意將朱慈炤和朱慈煥混淆，把朱慈炤說成是假冒的朱慈煥，然後以假冒明朝皇子的罪名將朱慈炤全家殺害。當時朱慈炤已經七十多歲了，年紀比康熙皇帝還大，可康熙皇帝還是不放心，不顧朱慈炤的哀求，將其子孫三代全部殺害。史學家孟森對朱三太子本傳補正，並指出康熙四十七年所獲朱三太子，實為崇禎第四子封為永王者，清廷在朱三太子一事上，“顛倒耳目者二三百年，帝王之用機心刻深長久，為振古所未有”。
朱慈炤死後，康熙皇帝以為天下就太平了，可是在康熙六十年的時候，臺灣一個叫做朱一貴的人仍然打著朱三太子的名號造反。由此可見，朱三太子其實就是一面旗號而已，他代表的就是那些對於清朝統治不滿的人。
朱三太子是朱慈煥（1633年—1708年），明思宗第四子，是明太祖朱元璋的十二世孫。。
很多人在看完《康熙王朝》之後，認為朱三太子要麼是楊起隆，要麼就根本沒這個人。其實電視劇是經過藝術加工的，不可全信。歷史上楊起隆確有其人，他也確實曾起兵反清，但是他只是詐稱自己是朱三太子以此來加強號召力而已，不是真的朱三太子。歷史上冒充朱三太子的人很多，康熙時期就多達十幾人，但真正的朱三太子不是他們其中任何一個人。
崇禎皇帝一共七子，其中二、六、七子很早就夭折，崇禎皇帝有爵位的兒子只有老大朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤和五子朱慈煥。不過朱慈煥在五歲的時候也去世了，所以活到明朝滅亡之後的崇禎皇帝的兒子其實只有三個。
歷史上真正的朱三太子其實是崇禎皇帝的第四子朱慈炤。
要說朱三太子，我們還得從李自成進北京說起。
崇禎十七年，李自成攻克北京，崇禎皇帝殺死自己所有的妃子和女兒，將自己的三個兒子送到皇親貴胄家中躲藏。但是李自成進入北京之後，很快就把太子朱慈烺給找到了，後來崇禎皇帝的岳丈周奎又把朱慈炯和朱慈炤交給了李自成。
李自成這個人很奇怪，他可以縱容士兵在北京城燒殺搶掠，但是對於崇禎的三個孩子，他卻認為他們是無罪的，而且還給他們封王封爵，以顯示自己作為一個得勝者的自信與驕傲。可是李自成沒有驕傲多久就被清軍趕出了北京，而且臨走前他也沒忘記把崇禎皇帝的三個兒子帶上。
清軍豈能放過李自成，於是派吳三桂等人對他進行追擊。李自成一路敗北，吳三桂原本想著找到太子朱慈烺獻給清廷邀功，但是朱慈烺在戰亂中與自己的兩個弟弟走失。朱慈烺一路逃到河南欒川，在老君山隱姓埋名，偽裝成一名道士。
後來，很多明朝的遺老在得知朱慈烺的下落之後，便來到老君山找他，暗中把他尊為皇上。清朝也一直在找朱慈烺，但是一直沒有找到。那個時候，幾乎全世界的人都以為朱慈烺已經死了，只有很少一部分人知道朱慈烺其實就在老君山當道士。直到1988年的時候，有人在老君山發現了朱慈烺的墓還有墓碑，這才揭示了朱慈烺其實在老君山生活過很久，而且是在52歲去世的，而那個時候已經是康熙20年了。
回過頭來說朱慈炯和朱慈炤。朱慈烺走失之後不久，這兩兄弟也走散了，不過朱慈炯自此之後消失地無影無蹤了，直到現在也沒有人知道他當時是逃走了，還是死於亂軍之中。
而朱慈炤則比較幸運，被李自成手下一個姓毛的將軍給帶到了河南。毛將軍在河南找了一個小村子，把自己的戰馬賣了，買了一些田地，帶著13歲的朱慈炤過上了平凡人的生活。可是好景不長，清朝到處抓捕起義軍殘部，毛將軍聽到風聲之後，扔下朱慈炤一個人跑路了。
這下就可憐了朱慈炤，一個皇子流落民間，沒有太多的生存能力，吃飯都成了問題。朱慈炤覺得待在河南不安全，於是一邊乞討一邊趕路，就來到了自己的祖籍安徽鳳陽。要說這朱慈炤也不傻，知道鳳陽的百姓對明朝有感情，所以可以肯定有人會幫助自己。
而且朱慈炤的運氣也還不錯，遇到了一個王姓鄉紳，這個人曾經做過明朝的言官，後來回到鳳陽居住。王姓鄉紳瞭解到朱慈炤的身世之後，便讓他改名叫王士元，假裝成自己的兒子，跟自己的孩子們一起讀書。
等到朱慈炤十七八歲的時候，王姓鄉紳去世了，就無法在鳳陽待了，於是便離開了鳳陽。輾轉多地之後，朱慈炤害怕被清朝找到，於是找了個小廟出家為僧。再後來，朱慈炤來到浙江餘姚的一座古廟中安定下來，打算自此青燈作伴，了卻餘生。
朱慈炤其實也知道，憑自己一個人的力量已經無法改變清朝成為統治者的現實了，所以自從他決定當和尚開始，他就沒有想過什麼“反清復明”，他只是想一個人安安靜靜地過完一生。
雖然朱慈炤沒有想過與清朝抗爭，但是不代表那些反對清朝的人也不這麼想。他們打著明朝“朱三太子”的名聲到處招兵買馬，結果搞得清朝草木皆兵，以為真就有個什麼朱三太子造反。
那麼為什麼是朱三太子而不是什麼朱太子或者朱二太子呢?其實在這就只是第一個冒充朱三太子的楊起隆胡說的，因為他自己也不知道崇禎皇帝的兒子究竟有沒有活下來的，他也許只是覺得朱慈炤是最小的一個，所以活到康熙年間的可能性更大吧。
自從楊起隆開始打著朱三太子的旗號造反之後，很多反清復明人士也紛紛效仿，造反時有發生，前後持續了幾十年。而康熙帝也是一直在找真正的朱三太子，但是一直到康熙四十七年的時候，才找到朱慈炤，這是怎麼回事呢?
我們接著講朱慈炤在來到浙江餘姚之後的故事。
朱慈炤原本打算就在廟中做一輩子和尚，但是有一天一個姓胡的鄉紳來到古廟，他在與朱慈炤的交談中發現朱慈炤不是一般人，於是把他帶到自己家中，把自己的女兒嫁給了他。後來朱慈炤的家庭發展成一妻一妾和六子三女的大家庭。
再後來，有人介紹朱慈炤到山東一個大戶人家教書，他便改名張用觀來到了山東。朱慈炤在山東穩定下來之後，把妻兒也都接了過去。朱慈炤還在山東結交了很多名士，他本人也成為了山東當地一位很出名的學者。但是當時山東人都只知道他叫張用觀，卻不知道他曾經叫做王士元，更不知道他其實就是崇禎皇帝的兒子朱慈炤。
到了康熙四十六年，清朝發生的“朱三太子案”已經多達十幾起了，康熙皇帝每次聽到朱三太子這幾個字都是如芒在背，寢食難安。而且因為每次抓到的都是假的朱三太子，所以他本人十分失望，於是不得不加大了追捕真正的“朱三太子”的腳步。
在康熙四十七年的時候，清朝終於發現了朱慈炤，一舉將其抓獲。那麼他是如何被捕的呢?
原來，按照朱家的傳統，朱慈炤的下一代應該是和字輩，和字應該放在名字的中間。而名字的最後一個字，按照明朝皇族喜歡用金木水火土來排序的習慣，朱慈炤的下一代名字最後一個字都有一個土字旁。雖然朱慈炤那個時候已經把自己兒子的姓氏改成張了，但是他的兒子的名字的特殊性還是被一些人發現了，於是最後都被抓了。
在抓捕朱慈炤的時候，他家族的女性成員全部自殺了，男性成員六人全部被清朝抓獲。清朝在對朱慈炤審訊之後，朱慈炤承認自己是崇禎第四子，但是他否認自己參與了謀反。可朱慈炤不知道的是，即使自己沒有參與謀反，他也是死路一條。不過當時清朝在判定朱慈炤死罪罪名這個問題上，遇到了一點點小麻煩，因為清朝不能將他以崇禎皇帝親兒子的身份處死，這是為什麼呢?
原來，清朝入關的時候，其實打著的是幫助明朝復仇的旗號進來的，而且清朝後來特別重視與漢族的融合。特別是在康熙時期，康熙皇帝十分尊崇漢人的文化，為了籠絡天下漢人學子，他甚至幾次到朱元璋的墳前祭拜。所以在這個情況下，如果堂而皇之地公佈朱慈炤的真實身份，並且把他殺掉的話，無疑對於康熙皇帝的統治極其不利。
所以為了掩人耳目，清朝故意將朱慈炤和朱慈煥混淆，把朱慈炤說成是假冒的朱慈煥，然後以假冒明朝皇子的罪名將朱慈炤全家殺害。當時朱慈炤已經七十多歲了，年紀比康熙皇帝還大，可康熙皇帝還是不放心，不顧朱慈炤的哀求，將其子孫三代全部殺害。史學家孟森對朱三太子本傳補正，並指出康熙四十七年所獲朱三太子，實為崇禎第四子封為永王者，清廷在朱三太子一事上，“顛倒耳目者二三百年，帝王之用機心刻深長久，為振古所未有”。
朱慈炤死後，康熙皇帝以為天下就太平了，可是在康熙六十年的時候，臺灣一個叫做朱一貴的人仍然打著朱三太子的名號造反。由此可見，朱三太子其實就是一面旗號而已，他代表的就是那些對於清朝統治不滿的人。