努力上班，提升某一領域，

賺些小錢，孝敬父母，

觀察社會無誇與套路，

然後才決定能不能做個好人！

也許我不該給你打退堂鼓，當你真正走進社會的時候，你會發現你當初的想法是多麼的幼稚

不在乎金錢，夠養家就行，就光這個條件足以讓你喘不過氣來，如果你沒有物質，你將面臨的是親情的疏遠，愛情的失敗，無論你多麼努力的想去經營或者挽回

如今看錢說話的年代，別談自己多清高，離了錢，你什麼都不是，我不愛錢，但是我努力掙錢，我就想人前人後挺直腰板像個人一樣的活著

你這個問題有意思，什麼是對社會有意義呢？可能定義很多，你存在就有你的意義。只要不違法亂紀你的存在就很有意義。如果能做點貢獻就更有意義了。

做一個善良的人也很簡單。但是如果在社會上行走一味的善良是不行的。老話說得好，人善被人欺，馬善被人騎！只要做到不害人。其實就是非常善良了。

金錢物質上沒有人可以去衡量。夠養家這個數量也不好說，明星可能一個月幾十萬才夠生活。普通人一個月3000也夠生活。這個要自己去衡量。想法是可取的！

一、 怎樣做個善良的人。“不以善小而不為，不以惡小而為之”。一是要有愛心，仁愛，愛人。愛家人，愛朋友，愛身邊人。二是要孝心，百善孝為先，孝敬父母。三是要恭敬謙和，對尊長要尊敬有禮，與同事，友人互敬互愛，謙遜和善。四是要寬宏大度，容人納人。不妄自揣度別人，不妒忌別人。五是樂於助人，幫助需要幫助之人。六是與人為善，凡事有度有原則。不聽不該聽的，不說不該說的，不做不該做的，不做無謂之爭。

二、 怎麼做對社會有意義的人。安於本職，立足本職。“複雜的事情簡單的做，簡單的事情重複的做，重複的事情認真的做！”腳踏實地，一步一個腳印，認真做好本職工作。積極努力，拜所有人為師，善於觀察學習，勇於探索，敢於創新，不挑三撿四，不計得失，淡看名利。盡己所能為社會做最大的貢獻。

三、金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不行的。不在乎金錢，不爭小利，不錙銖必較，取之有道，用之有度。大方不揮霍。既懂得享受，也懂得勤儉持家。若能像第一點那般善良，第二點那般勤奮努力踏實工作，成為了對社會有意義的人。那麼“麵包會有的，一切都會有的”上天不會虧待善良，而又勤奮努力的人的。

第一步先學做人，然後在做事。先看儒釋道 ，耶穌的書。《論語》《大學》《易經》等等，這些書上說的是怎麼樣做人。

道教的《太上感應篇》主要是讓人尊守道德規範，樹立人在社會中的正確形象。教人是道則進，非道則退。不能背理而行。

儒家的《弟子規》，《弟子規》講的是要人養成良好的習慣。孝，百善孝為先。敬，敬人者，人敬我之。仁，仁者無敵。信，人無信而不立。德，決定命運、善，該變人生。

佛家的《十善業道經》十善是：

1不殺生；不能殺害有生命的動物。

2不偷盜；不強奪不屬於自己的東西。

3不邪淫；不是正式夫妻不能行淫。

4不妄語；說話不以實不能說瞎話。

5不兩舌；不搬弄是非，不挑撥離間。

6不惡口；不惡言攻擊別人。

7不綺語；說些不正當的話，花言巧語，說的天花亂墜，不辦實事。

8不慳貪；不吝嗇，多行佈施。

9不嗔恚；不能忌妒別人，不能發怒，不能怨天尤人。

10不愚痴；要多看書，長智慧，長知識 明事理。

《聖經》上說“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞事，不求自己的利益，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信 凡是盼望，凡是忍耐；愛是永不止息。”

要學會一技之長為社會做貢獻。

金錢不需要多 夠生活就行 。錢多並不是好事。在不懂因果的情況下 ，錢多還出怪物。

社會是個大染缸，想想每個少年，如春天般的花朵，充滿朝氣。

走入社會，大家沐浴過風雨，經歷過坎坷後，慢慢的變得世俗了。不忘初心有幾人？

生活讓我們的追求更現實。油鹽醬醋，鍋碗瓢盒的交響曲，讓人充滿油膩。

理想成了熟睡中的夢。爾虞我詐的人際往來，讓大家都戴了一幅熟悉而陌生的面具。各自為生活打拼，親情也淡化了，朋友也疏遠了。

讓人心寒的事不斷髮生，倒路邊的人，沒人敢扶，需幫助的人，背後無溫暖的一雙手，怕碰瓷，怕被詐。

雷鋒真的走了嗎？我們怎麼做才能對社會有意義呢？

剛走入社會，血氣方剛的我們路見不平一聲吼，該出手就出手。

愣頭青，出傻勢，讓碰壁的我們心灰意冷，稜角就這樣被磨平了。

趨吉避凶是我們的首選，見利忘義讓我們沾沾自喜，心裡快樂嗎？

除了錢，難道沒有追求嗎？

逐漸讓我們更加困惑，人，生有何意？活有何義嗎？

修身，治家，齊天下。

上學時，孔孟聖言尤在耳邊。紅塵滾滾如長江東逝水，很多人淹沒在連綿的波浪中，終生難看兩岸風光，更無緣體會“大江兩岸闊”之美。

始交緣於顏，久交在於心。人來人往，情深誼淺，最終留住人的是善良。

人之初，性本善。每個人都有一顆愛心，人世無常，讓我們的心被一層又一層傷疤包圍，漸漸的變硬，對人，情冷淡了。

很難體會到人際之間的暖。視野只限家，為家而打拼。

世事難料，人心難測。這就是人間世吧。

與人為善，也就是與己為善。當你與人為善時，也就是在生活中播下快樂的種子。你的善行不僅會給自己，也會給他人帶來快樂。

亞聖孟子曾經說過：“君子莫大乎與人為善。”與人為善、善待他人，是人們社會生活中應該遵守的一條基本準則

無論你身處何種境地，我無論你同什麼樣的人打交道，都需要用與人為善來開道。儘管現代社會競爭殘酷無情，但我們不能沒有一種真摯的善意。請你在別人遇到困境時，熱情地伸出援助之手。在職場上，不要計較得失。多為他人想一點，少為自己爭一點，儘自己所能去幫助需要幫助的人，被幫助的人回饋給你一點點就足夠你快樂一生。

你在日常工作和生活中的行為，無非是想豐富你的生活，實現你的價值。而這所有的一切，歸根結底，都來自於你是否善待他人。最重要的是讓你的心裡充滿愛，愛祖國、愛世界、愛和平、愛生活、愛自己、愛家人、愛親朋好友自己陌生人，還要愛大自然以及一切生物。愛，會讓你的人生綻放光彩，也會讓你的心得到最好的昇華。

沒有錢的人做善良的事無名，沒有錢的人為社會做有意義的事沒人知道。沒錢的人在為社會找想，為社會找想的人沒有錢。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！