詞是一種抒情詩體,是配合音樂可以歌唱的樂府詩.它的嚴格的格律和在形式上的種種特點,都是由音樂的要求而規定的.詞和詩在形式上的不同,主要有以下幾點：
(1)每首詞都有一個調名.如《菩薩蠻》、《水調歌頭》、《沁園春》等,稱為詞調.詞調錶明這首詞寫作時所依據的曲調樂譜,並不就是題目.各個詞調都是“調有定句,句有定字,字有定聲”,並且各不相同.
(2)一首詞大都分為數片,以分兩片的為最多.一片即是音樂已經唱完了一遍.每首詞分成數片,就是由幾段音樂合成完整的一曲.
(3)押韻的位置各個詞調都有它一定的格式.詩基本上是偶句押韻的,詞的韻位則是依據曲度,即音樂上停頓決定的.每個詞調的音樂節奏不同,韻位也就不同.
(4)句式長短不一.詩也有長短句,但以五、七言為基本句式,近體詩還不允許有長短句.詞則大量地使用長短句,這是為了更能切合樂調的曲度.
(5)字聲配合嚴密.詞的字聲組織變化很多,有些詞調還須分辨四聲和陰陽.作詞要審音用字,以文字的聲調來配合樂譜的聲調,以求協律和好聽.
詞是按照樂譜填作的,所以,作詞先要選擇詞調.《詞源》卷下附楊守齋(纘)《作詞五要》,說作詞之要有五：“第一要擇腔.腔不韻則勿作,如《塞翁吟》之衰颯,《帝臺春》之不順,《隔浦蓮》之寄煞,《鬥百花》之無味是也.”每個腔調都表現一定的聲情.作詞擇調,主要就是選擇聲情與自己所要表達的情感相切合的腔調,使聲詞相從,取得聲情與文情一致.這樣的詞才可仿到聲文並茂.——這是填詞擇調必須首先注意的.否則望文生義,就會出現形式與內容乖離的毛病,甚至南轅北轍,鬧出笑話.例如,《賀新郎》,是表達慷慨激昂的思想感情的.與“燕爾新婚”風馬牛不相及.如果一見“新郎”二字,就當作慶賀新婚的詞調,加以濫用也就錯了.又如《壽樓春》,也不能因為其中有一個“壽”字,就認為是用以祝壽的詞調,實際上恰恰相反,它的腔調是悲哀的.南宋詞人史達祖,曾用以填制哀悼之詞.
辨別詞調聲情的方法,約有下列幾種：
(1)根據前人記載分析：唐宋人書中凡言及詞調聲情,大致都可信.如宋毛開《樵隱筆錄》說：“紹興初,都下盛行周清真詠柳《蘭陵王慢》,西樓南瓦皆歌之,謂之渭城三疊.以周詞凡三換頭,至末段,聲尤激越,惟教坊老笛師能倚之以節歌者.”這也可見《蘭陵王慢》末段的聲情.可惜這類記載,在唐宋人故籍中比較少見.
(2)根據唐宋詞作品辯別：這可依《歷代詩餘》(清康熙時沈辰垣等所編的一部詞的總集,將唐宋以來的詞依調分編)諸書,於一調之下許多詞中,分析總括它的內容情感,若有十之七、八相同的,即大約可以斷定此調是某類聲情.如《滿江紅》、《賀新郎》就可用這種方法斷為豪放激越一類.雖有例外,大致相差不遠.
(3)根據凋中字句聲韻體味：有些詞情不易分析,或者有些作品感情錯綜複雜,可按照字句的聲韻,進行揣度：大體上,用韻的位置疏密均勻的,聲情必然較為和平寬舒；用韻過疏過密的,聲情不是遲緩,便是急促；多用三、五、七言句法相間的,聲情較舒暢；多用六字、六字句排偶的,聲情則較穩重；字聲平仄相間均勻的,情感必安祥；多作拗句的,情感必鬱勁.
(4)根據作家流派和所處時代分辨：如豪放派詞人,作詞多飄逸豪放；婉約派則清婉絢麗.—以豪放派代表,著稱於詞壇的辛棄疾,現存的總共226首作中,就有《水調歌頭》三十五首、《滿江紅》三十二首,《賀新郎》二十二首、《念奴嬌》十九首,這些適宜於表達慷慨悲壯、豪放雄渾激情的詞,即佔到他全部詞作的百分之五十二以上.時代的變遷和環境的變化,對詞人的詞風亦有較大的影響．如,被稱之為“婉約宗主”的李清照的詞,南渡前後,便是兩種截然不同的情調：前期多寫閨情相思,反映對大自然的熱愛和對愛情的追求,明快妍麗；後期則更多的描寫國破家亡的離亂生活,感慨悲涼的情感等.
詞是一種抒情詩體,是配合音樂可以歌唱的樂府詩.它的嚴格的格律和在形式上的種種特點,都是由音樂的要求而規定的.詞和詩在形式上的不同,主要有以下幾點：
(1)每首詞都有一個調名.如《菩薩蠻》、《水調歌頭》、《沁園春》等,稱為詞調.詞調錶明這首詞寫作時所依據的曲調樂譜,並不就是題目.各個詞調都是“調有定句,句有定字,字有定聲”,並且各不相同.
(2)一首詞大都分為數片,以分兩片的為最多.一片即是音樂已經唱完了一遍.每首詞分成數片,就是由幾段音樂合成完整的一曲.
(3)押韻的位置各個詞調都有它一定的格式.詩基本上是偶句押韻的,詞的韻位則是依據曲度,即音樂上停頓決定的.每個詞調的音樂節奏不同,韻位也就不同.
(4)句式長短不一.詩也有長短句,但以五、七言為基本句式,近體詩還不允許有長短句.詞則大量地使用長短句,這是為了更能切合樂調的曲度.
(5)字聲配合嚴密.詞的字聲組織變化很多,有些詞調還須分辨四聲和陰陽.作詞要審音用字,以文字的聲調來配合樂譜的聲調,以求協律和好聽.
詞是按照樂譜填作的,所以,作詞先要選擇詞調.《詞源》卷下附楊守齋(纘)《作詞五要》,說作詞之要有五：“第一要擇腔.腔不韻則勿作,如《塞翁吟》之衰颯,《帝臺春》之不順,《隔浦蓮》之寄煞,《鬥百花》之無味是也.”每個腔調都表現一定的聲情.作詞擇調,主要就是選擇聲情與自己所要表達的情感相切合的腔調,使聲詞相從,取得聲情與文情一致.這樣的詞才可仿到聲文並茂.——這是填詞擇調必須首先注意的.否則望文生義,就會出現形式與內容乖離的毛病,甚至南轅北轍,鬧出笑話.例如,《賀新郎》,是表達慷慨激昂的思想感情的.與“燕爾新婚”風馬牛不相及.如果一見“新郎”二字,就當作慶賀新婚的詞調,加以濫用也就錯了.又如《壽樓春》,也不能因為其中有一個“壽”字,就認為是用以祝壽的詞調,實際上恰恰相反,它的腔調是悲哀的.南宋詞人史達祖,曾用以填制哀悼之詞.
辨別詞調聲情的方法,約有下列幾種：
(1)根據前人記載分析：唐宋人書中凡言及詞調聲情,大致都可信.如宋毛開《樵隱筆錄》說：“紹興初,都下盛行周清真詠柳《蘭陵王慢》,西樓南瓦皆歌之,謂之渭城三疊.以周詞凡三換頭,至末段,聲尤激越,惟教坊老笛師能倚之以節歌者.”這也可見《蘭陵王慢》末段的聲情.可惜這類記載,在唐宋人故籍中比較少見.
(2)根據唐宋詞作品辯別：這可依《歷代詩餘》(清康熙時沈辰垣等所編的一部詞的總集,將唐宋以來的詞依調分編)諸書,於一調之下許多詞中,分析總括它的內容情感,若有十之七、八相同的,即大約可以斷定此調是某類聲情.如《滿江紅》、《賀新郎》就可用這種方法斷為豪放激越一類.雖有例外,大致相差不遠.
(3)根據凋中字句聲韻體味：有些詞情不易分析,或者有些作品感情錯綜複雜,可按照字句的聲韻,進行揣度：大體上,用韻的位置疏密均勻的,聲情必然較為和平寬舒；用韻過疏過密的,聲情不是遲緩,便是急促；多用三、五、七言句法相間的,聲情較舒暢；多用六字、六字句排偶的,聲情則較穩重；字聲平仄相間均勻的,情感必安祥；多作拗句的,情感必鬱勁.
(4)根據作家流派和所處時代分辨：如豪放派詞人,作詞多飄逸豪放；婉約派則清婉絢麗.—以豪放派代表,著稱於詞壇的辛棄疾,現存的總共226首作中,就有《水調歌頭》三十五首、《滿江紅》三十二首,《賀新郎》二十二首、《念奴嬌》十九首,這些適宜於表達慷慨悲壯、豪放雄渾激情的詞,即佔到他全部詞作的百分之五十二以上.時代的變遷和環境的變化,對詞人的詞風亦有較大的影響．如,被稱之為“婉約宗主”的李清照的詞,南渡前後,便是兩種截然不同的情調：前期多寫閨情相思,反映對大自然的熱愛和對愛情的追求,明快妍麗；後期則更多的描寫國破家亡的離亂生活,感慨悲涼的情感等.